在辛丑、壬寅（一九○一至一九○二）兩年為上海新學(xué)書報(bào)最風(fēng)行時(shí)代，蓋其時(shí)留東學(xué)界翻譯之風(fēng)大盛，上海作新社、廣智書局、商務(wù)印書館、《新民叢報(bào)》支店、鏡今書局、國(guó)學(xué)社、東大陸圖書局等各競(jìng)出新籍，如雨后之春筍。壬寅春，旅滬志士余杭章炳麟、常熟黃中央（釋名宗仰別號(hào)烏目山僧）、山陰蔡元培、陽(yáng)湖吳敬恒諸人，以譯本教科書多不適用，非從新編訂完善，不足以改良教育，因聯(lián)絡(luò)海上有志之士，發(fā)起中國(guó)教育會(huì)為策動(dòng)機(jī)關(guān)。倡議諸子，均屬熱心民族主義之名宿，故此會(huì)不啻隱然為東南各省革命之集團(tuán)。其會(huì)所設(shè)于泥城橋福源里，即今跑馬廳對(duì)面?；I劃數(shù)月，至是年秋冬間，始告成立。癸卯（一九○三年）駐日清使蔡鈞忽電請(qǐng)清廷停派留東學(xué)生，免為革命邪說(shuō)所中，且照會(huì)日政府請(qǐng)禁止中國(guó)學(xué)生肄業(yè)陸軍。國(guó)內(nèi)外志士因之異常激昂，教育會(huì)乃謀集資自設(shè)學(xué)校，培植人才。正計(jì)劃間，而南洋公學(xué)適發(fā)生全體罷學(xué)之風(fēng)潮，蓋該校教習(xí)不許學(xué)生談?wù)摃r(shí)政，壓抑過(guò)甚，乃有是舉。退學(xué)生之有力者何靡施（梅士福州人）、穆湘瑤（藕初）、計(jì)烈公、胡敦復(fù)、敖夢(mèng)姜（嘉興人）、俞子夷、曹梁廈、何震生、貝壽同等，初擬憑自力組織學(xué)校，繼以資力不足，乃求助于教育會(huì)，章、蔡、黃、吳等允之，黃宗仰為言于羅迦陵女士，承慨助巨款，而學(xué)校始得成立，即愛(ài)國(guó)學(xué)社是也。未幾南京陸師學(xué)堂學(xué)生亦因事多數(shù)退學(xué)，該校學(xué)生中以章士釗（行嚴(yán)）、林礪（后名懿鈞號(hào)立山）為最激烈，均先后加入愛(ài)國(guó)學(xué)社，而聲勢(shì)乃益張。當(dāng)時(shí)中國(guó)教育會(huì)為募捐經(jīng)費(fèi)事，嘗致書海外各地華僑求助，錄之如左：

中國(guó)教育會(huì)全體會(huì)員頓首寓書海外同胞：韓嬰有言：磐石千里，不為有地，愚民百萬(wàn)，不為有民。豈惟不自有而已，權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)，歸于強(qiáng)桀，固將有乘?抵要，奪其所據(jù)而吮膏肉者，荒荒大陸，蚩蚩橫日，欲保此于終古，殆理勢(shì)之必?zé)o者也。比年以來(lái)，前知之士，固嘗發(fā)教育改良之議矣，蓋我民誠(chéng)智，彼雖欲役，固有不能者，我民誠(chéng)愚，彼雖欲事，亦有不得者，此固強(qiáng)弱之總因，抑亦盛衰之樞紐也。而政府亦嘗仿行一二，以塞眾望。顧斯事艱巨，生死存亡，系于綿綿若存之一線。乃微觀深察，則見(jiàn)其大謬不然，蓋往往以形骸聾盲，當(dāng)此巨任，是無(wú)異望近死者以復(fù)陽(yáng)也。嗚呼，海外同胞熱心俠力，日日望宗國(guó)興學(xué)校出人才者，而詎知宗趣若彼，孤我同胞之望者，至如此極耶！莊生曰：“天之穿之，日夜無(wú)降，而人故塞其竇?！苯袢沾┲Κq遜于塞，然則莽莽前途，其將長(zhǎng)夜以漫漫乎？禹域山河，其真際于末劫，而為毗藍(lán)風(fēng)中之腐草乎！抑將有倔興者，濯乎整理，以新我日月，光我宇宙乎？凡此絕大之疑問(wèn)，推往觀來(lái)，執(zhí)因求果，皆可于今日教育之現(xiàn)狀而稽決之也。請(qǐng)為同胞重一言之：專制之毒?于學(xué)界，遞積遞演，則國(guó)民之萌蘗者愈受摧殘，一也。外人利我教育權(quán)者，將陰施其狡獪，益深我奴隸之資格，二也。循斯二者，已足以夷吾族姓矣。況豐禍之交乘而迭至者乎！同胞同胞，吾儕不自振拔，偷懦憚事，失今不圖，必?zé)o幸免之希望矣。乃者旅滬同志殷憂不輟，爰有教育會(huì)之舉，發(fā)起于壬寅之春，至其秋冬之際而組織乃粗備，請(qǐng)為同胞道其概略：我國(guó)今日學(xué)界最缺乏者為教科書，教育會(huì)發(fā)興之始，即欲以此自任。繼因八股方廢，承學(xué)之士，于一切新名詞，意義既未習(xí)聞，恐難溝貫，乃議仿通信教授法，刊行叢報(bào)，方欲出版，而駐日蔡使阻遏留學(xué)之風(fēng)潮以起，于是乃謀自立學(xué)校規(guī)制，尚未底定，又有南洋公學(xué)學(xué)生不勝教習(xí)之虐待者相率出學(xué)，求濟(jì)于教育會(huì)，遂成今之愛(ài)國(guó)學(xué)社，此敝會(huì)歷史之大凡也。然敝會(huì)同志無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，一切建置皆白地起造，無(wú)有憑借，學(xué)生社會(huì)，家乏者十之七八，即稍有資力，而束縛于父兄，不得逞志，愛(ài)國(guó)學(xué)社財(cái)用之困難，遂有逾于尋常者。國(guó)內(nèi)?陋，稍有一二同志慷慨捐助，然一切費(fèi)用不足者猶極巨，此所以不能不呼將伯于海外同胞也。海外同胞睹外族之強(qiáng)盛，身嬰虐待之慘酷，愛(ài)國(guó)之誠(chéng)，浸昌浸熾。近年凡有舉動(dòng)，極為同志所欽服，比來(lái)各省官學(xué)多有由同胞資助以成者，此足以表愛(ài)國(guó)之盛心矣。然官學(xué)生之宗旨，不過(guò)造軟骨派之奴隸，愛(ài)國(guó)學(xué)社之前途，雖不敢決其如何，而學(xué)生固多志趣不羈，向?qū)W甚篤，儼如昔日英民移居北美者。具此善因，或有勝果，可以慰我同胞者也。伏希同胞各仗愿力，襄此善舉，實(shí)為厚幸。謹(jǐn)布腹心，惟祈垂鑒。其他規(guī)則，別詳敝會(huì)及愛(ài)國(guó)學(xué)社章程，與敝會(huì)機(jī)關(guān)之《蘇報(bào)》，同胞取而覽之，必更詳知其情狀矣。

愛(ài)國(guó)學(xué)社既成立，中國(guó)教育會(huì)諸董事蔡元培、吳敬恒、章炳麟、黃炎培（　任之?。?、蔣智由（　觀云　）、蔣維喬（竹莊）等皆任教員，一反以前南洋公學(xué)所為。校內(nèi)師生高談革命，放言無(wú)忌，出版物有《學(xué)生世界》，持論尤為激烈。湘人陳彝范（　夢(mèng)坡?。┧O(shè)之《蘇報(bào)》，向稱革命言論之樞紐，率先自承為教育會(huì)之附屬機(jī)關(guān)；其女公子擷芬，亦有愛(ài)國(guó)女學(xué)校及女學(xué)報(bào)之設(shè)，兩者均于婦女界智識(shí)之進(jìn)步，增助非鮮。教育會(huì)更派遣會(huì)員分赴江浙各省組織支部，興辦教育。已成立者有江蘇常熟及吳江之同里等處，常熟支部為殷次伊、丁初我、徐覺(jué)我等發(fā)起，附設(shè)有塔后小學(xué)。同里支部為金天翮（松岑）發(fā)起，延柳棄疾（亞子）、林礪、陶賡熊等相助。由林礪教授兵操，成績(jī)斐然。附設(shè)有明華女校，章程略仿愛(ài)國(guó)女校，湘鄉(xiāng)張通典之女公子弘楚、駕美、振亞及陽(yáng)湖孫濟(jì)扶等皆來(lái)就學(xué)，聲譽(yù)頗著。此外劉季平（又稱劉三）、劉東海（季平從兄）、秦毓鎏等，亦在上海華涇鄉(xiāng)創(chuàng)設(shè)麗澤小學(xué)，校址即劉季平住宅。又蘇州有吳中公學(xué)社，杭州有兩浙公學(xué)社，規(guī)模悉仿愛(ài)國(guó)。是時(shí)東南學(xué)子，咸知振興學(xué)務(wù)為救國(guó)保種之惟一途徑，此倡彼和，盛極一時(shí)，學(xué)生之趨向激烈論者，所在多有。愛(ài)國(guó)學(xué)社之組織，本為南洋公學(xué)退學(xué)生所策動(dòng)，頗以主人翁自居，對(duì)于中國(guó)教育會(huì)之指導(dǎo)，間存漠視，章炳麟等乃主張漸加以制裁之說(shuō)，吳敬恒則左袒退學(xué)生，意見(jiàn)各殊，會(huì)與學(xué)社之爭(zhēng)潮遂起。雖經(jīng)黃宗仰多方調(diào)處，卒難復(fù)合。癸卯五月二十四日愛(ài)國(guó)學(xué)社忽以社員名義，登載《敬謝教育會(huì)之意見(jiàn)書》于《蘇報(bào)》，表示與教育會(huì)脫離關(guān)系，至閏五月初一日黃宗仰亦以中國(guó)教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)名義揭《賀愛(ài)國(guó)學(xué)社之獨(dú)立》一文于《蘇報(bào)》以答之，由是教育會(huì)會(huì)員之任教職者遂多謝去。內(nèi)潮方急，而滿清政府已控告革命黨于租界會(huì)審公廨，封閉《蘇報(bào)》館，逮捕諸重要分子，蔡元培走青島，吳敬恒走倫敦，黃宗仰、陳彝范、陳擷芬走日本，章炳麟被逮入獄，愛(ài)國(guó)學(xué)社亦聞風(fēng)解散。中國(guó)教育會(huì)在風(fēng)雨飄搖之中，仍勉強(qiáng)掙扎，遷其機(jī)關(guān)部于愛(ài)國(guó)女學(xué)校，由武進(jìn)蔣維喬、吳縣王季烈、四明鐘憲鬯諸人支持之，后此亦不能有所活動(dòng)矣，上海革命運(yùn)動(dòng)，至此遂受一頓挫。