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在定軍山讀諸葛亮(2)

風(fēng)馬牛:馮侖和他的快意人生 作者:瀟瀟


在那個(gè)年代,諸葛亮出中原奪天下這件事不容易,《出師表》實(shí)際上表露出他的一個(gè)心理,他是在干一件實(shí)際不可能的事。諸葛亮完不成他的“業(yè)績”和當(dāng)時(shí)的環(huán)境有很大的關(guān)系。受地形影響,他的士兵以步兵為主,步兵要走棧道,速度沒優(yōu)勢(shì),時(shí)間一久就會(huì)受糧草制約。木牛流馬這套活兒已經(jīng)做到人能想象的極致,但棧道很容易被火攻,而其他交通方式在蜀道都行不通。明知不可為而為之,更能讓人理解諸葛亮的鞠躬盡瘁,死而后已,他用這種方法表明他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)君王的忠誠。可能有人會(huì)認(rèn)為諸葛亮那幾場(chǎng)仗沒打好,但實(shí)際上天然的障礙你不來是感受不到的,另外還有當(dāng)?shù)氐臍夂?。冬天很冷,夏天有瘴氣,濕氣很重,打仗時(shí)士兵很容易中暑中毒。

后來,我到馬超墓,一位老爺爺跟我閑聊,他說五虎上將里馬超最厲害。我說怎么馬超最厲害呢?關(guān)張趙馬黃,馬超在第四???他說不對(duì),馬超原來是老板,人家自己改做經(jīng)理人了,人家新派。西涼馬超原來是自己拉桿子造反,后來跟了劉皇叔,然后甘心做帳下大將,放棄了原來小老板的位置。老爺爺居然還挺明白,他對(duì)馬超的評(píng)價(jià)很高。

《三國演義》和《三國志》都提到諸葛亮死后,老百姓沿路邊上擺了很多祭祀的東西懷念他。到現(xiàn)在在當(dāng)?shù)剡€能看到很多他們祭祀的風(fēng)俗。我回來后有一個(gè)體會(huì),在中國一個(gè)人要征服人們的心,必須具備三個(gè)特質(zhì):

第一,對(duì)事業(yè)有足夠的忠誠和專注。成功不成功并不能決定你能否贏得尊重,關(guān)鍵在于你的態(tài)度和信念,諸葛亮贏得尊重就是因?yàn)樗瞎M瘁,死而后已。

第二,品德好,并且足夠窮。有錢人被尊重、死后老百姓還祭祀的例子迄今鮮見。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)家里田地很多,仆人、侍女、丫鬟很多,我估計(jì)美譽(yù)會(huì)大打折扣。在中國你要想留得生前身后名,最好是把錢都捐掉,不然想征服人心是比較難的。

第三,擁有足夠的智慧。諸葛亮畢竟在木牛流馬方面表現(xiàn)出很多智慧,而且在管理國家過程中也是足智多謀的軍師,被傳為佳話。

    去歷史現(xiàn)場(chǎng)感受歷史,總會(huì)獲得很多的啟示,我現(xiàn)在就一直在思考如何讓自己足夠窮,把錢捐出去,讓更多的公益事業(yè)得到發(fā)展,讓更多的人得到幫助。

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