不過請不要誤會，開啟指導雖然作用于心靈，但并不是心理咨詢，來開啟的大多都是很正常很健康的人，有很多職場的白領和企業(yè)家，也有政府公務員、培訓師，甚至還有心理咨詢師。他們可能是在日常生活中遇到了一些磕絆，于是來尋找心靈的支持，開啟指導師只是幫助他們恢復心靈的自動修復能力，其實真正幫助他們自己的人，是他們自己，不過是指導師啟動了潛意識的內在機制而已，這就像是汽車發(fā)動機的點火器一樣

那么，說到“開啟指導”。是指什么呢？

開啟指導，作為一種工作，是以“案主擁有解決問題的真正答案和所有資源”為基本原則的科學工作方法，目的是支持案主找到答案。

開啟指導，作為一種職業(yè)，是“開啟指導師”的簡稱，是指從事開啟指導工作的，被相關專業(yè)機構認證過的專業(yè)人士。

案主，就是開啟指導師服務的，需要獲得支持或者喚醒的當事人。

“指導”一詞，雖然感覺很現(xiàn)代，其實自古有之，導者，本身“道”也。亦作“ 指道 ”。指示教導；指點引導。 《漢書 路溫舒?zhèn)鳌纷鳌皠t指道以明之”。 周壽昌 《漢書注校補》：“指道，言指畫引導也?！?/p>

開啟指導師一定“相信案主自己智慧答案”，所以不會給建議、忠告、咨詢，而僅僅是指畫引導，讓其自得智慧。

開啟指導師的主要工作方式，是用科學有效的高質量“提問”來指導：“千卷經文翻稀爛，高僧上師全拜見，不及一問點燈燃，開啟世界萬年暗。

為什么這么說呢？因為所有東方智慧、國學的根基都是“人人皆有具足智慧”“人人皆可為堯舜”，如果當事人有智慧，我們又有什么資格去對著智慧講“建議”呢？甚至包括講國學的“大師”，這個世界本不該有什么國學大師，因為國學的基礎就是“人人皆有智慧”，怎么會產生“國學大師”呢？

開啟指導師，不是大師，也不會成為大師，開啟指導信任案主的智慧，于是用提問取代咨詢，開啟指導師對案主的提問工作方式，不是講壇上的國學，而是“實踐的國學”。

同時，這還與古代中醫(yī)的道理相通合一：中醫(yī)養(yǎng)身，強調治未病；開啟養(yǎng)心，也是治未病。開啟指導的核心原理是“每位當事人內在智慧具足。為什么這么說呢？

《黃帝內經》認為，養(yǎng)生第一是養(yǎng)心，這是養(yǎng)生的支柱；第二是飲食，這是養(yǎng)生的基礎；第三是體養(yǎng)，也就是鍛煉運動，這是養(yǎng)生的動力；第四才是藥養(yǎng)，這是養(yǎng)生的最后才用到的輔助手段。中醫(yī)非常強調“萬病皆從心起”。比如：你多半體驗過怨怒積郁時，胸腹部緊張、心口發(fā)緊的感受，久而久之自然傷身。在中國古代，有很多中醫(yī)都是開啟指導師，既開藥方，也調心安氣。

古代中醫(yī)的核心是治未病，治未病的核心就是養(yǎng)心，養(yǎng)心，養(yǎng)命也：也就是養(yǎng)先天的生命系統(tǒng)，這個系統(tǒng)有著強大的自愈能力，復蘇能力。而心靈開啟指導的本質用意正是用科學養(yǎng)心。所以，開啟養(yǎng)心，其實是古代中醫(yī)在心法上的沿承。

此外，開啟，養(yǎng)心，還有一個中醫(yī)比喻的解釋：

人們的意識深處，（心靈，形象地說如同意識和潛意識的島嶼，以及集體意識深處的島嶼大陸架）是有很多孔竅的，可以比喻為意識島嶼深處有許多穴道，而開啟的提問和隱喻如同針灸，如果點到穴位，啟動內心的經絡，只需要簡單幾次，甚至一次就可以見效。開啟指導是一門養(yǎng)心、健心的藝術，而隱喻只是開啟指導的方法之一而已。

如果說提問如同中醫(yī)的行針，那么隱喻的方法如同中醫(yī)中的艾灸，因為艾其性暖，容易緩解穴位，疏通經絡，所以能夠高效科學地支持到別人。

舉一個例子來說清楚：時下出現(xiàn)了很多從事禪修、瑜伽等的靈修人士，都追求“完全不執(zhí)著”，卻不知道對不執(zhí)著的“完全”追求，其實又是一種“執(zhí)著”這個穴道在很多靈修多年的人那里都打不通，形成了最后一個頑疾。

怎么辦呢？這樣一點撥：不執(zhí)著的關鍵是“允許”，允許自己可以“不完全執(zhí)著”會怎么樣呢？這樣一問，聽者一想，穴道就打通了。 這只是開啟指導遇到的諸多例子之一。

心身是合一的，穴道一通，心竅舒通，身心自然健康。

同樣的，現(xiàn)在你手中的這本書，雖然是高段開啟指導的案例專業(yè)參考書，同時也是一本高水平提問的書，這本書，不也可以看作是開啟高段指導課程的一個比喻？

所以，如果你要想從這本書中獲得收獲，只需要你做一件事，就是每一次遇到書中故事后面向你提問的時候，不要急著往下看，停一停，慢慢品味，試著回答一下，那樣這本書的真正價值，才會被你獲得，否則，你有可能錯過這本書中的真正內涵。

再講一個比喻吧：你正讀著的這本書，現(xiàn)在還是干癟的茶葉，

但不是一杯茶。你若要品茶，須倒入你心中甘泉，用心體會，煮茶，喝茶，賞茶，品茶，卻不要過于咀嚼茶葉。

對，你知道我在講什么，這就是一個簡單的隱喻。對文字不求甚解，只是去感受就行了。

好了，就這些。既然是心靈太極，我已經邀請你站在芳草如茵，蒼松翠柏的華山之巔，準備起勢了，你呢？愿意在這個天高云淡的日子里，和阿勛一起開啟心靈，來試一試心靈的太極推手嗎？

最后要囑托一句：靜凈是智慧的開始，如果要從本書獲得更多的信息，讓你的心靜下來，你知道的，只有心靜，才能聽得到窗外，落雪的聲音。