寫這個集子的時候我時常在想，要為我的讀者奉獻(xiàn)什么呢？生活類似一種禪修，開始我們各自以為著參禪的目的，經(jīng)過一番歷練、漸修與頓悟，才知道生命是以自在的形式存在于當(dāng)下，沒有明天，只有今天。以當(dāng)下的方式活著就不再有價值的判斷，沒有什么是好的，抑或沒有什么是壞的，像一棵樹對土壤內(nèi)含物質(zhì)來說，只有需要的與不那么需要的。即便是不需要的成分也在堅實自己的根系，支撐著自己抵御著風(fēng)寒雨露、地動山搖的侵蝕。在這本書我期待用一種多元文化視覺來解讀生活中的麻煩，很多人與自己、人與人、人與親情、人與社會、人與自然間的沖突，因為我們認(rèn)為它是問題才存在，因為在意才被深深地影響。很多問題是被我們的問題的觀察方式創(chuàng)造出來的，改變一種觀察方式或許不再是問題，甚至麻煩成為生活的滋養(yǎng)也不一定。那么，如何重新解讀問題，如何給問題重新賦義呢？讀者可跟隨我慢慢去熟悉這些方式。

讀這本書最好不要用看小說的方式，要陶冶情操般地每天讀一小段，或者通過目錄選擇自己優(yōu)先想讀的那一節(jié)。結(jié)合著自己的生活情景來讀，這樣感悟與收獲會比較大。原因很簡單，你對某個問題感興趣，說明你內(nèi)心有這個東西，讀書的時候正好是自我梳理的時候，也是與書共同創(chuàng)作閱讀享受的時候。坦誠地說，很多問題作者可能并沒有讀者想得深，讀者會把更深的感悟投注在閱讀里，以為作者的境界也了不起，其實是讀者經(jīng)由書讀到了自己，美化了我這個半壺水。反過來亦然，內(nèi)心乏味的人讀書也乏味。讀書，讀什么書，用什么方式讀是讀者自我觀照的奇妙的過程。

我想通過這本書傳輸一種心態(tài)，生活需要的是智慧不是技巧。任何生活的經(jīng)歷都是生命的構(gòu)成，沒有多余的，也沒有不恰當(dāng)?shù)摹Ｉ膬r值正是人在生命歷程中集結(jié)的全部體驗，體驗過就活過，生命結(jié)束的時候，人不曾后悔做過什么，也許會后悔自己有什么該做的還沒有做。這本書分為五個部分，分別討論人在愛情、婚姻、親情、人際、職業(yè)和人與自我關(guān)系中的普遍問題。這些問題或多或少會在生命的某一階段影響我們，或者長久地伴隨著我們。這本書可以幫助讀者決定是否接受它，或者讓它自然地消失，甚至把它變?yōu)樯牟屎纭?/p>

本書收錄的內(nèi)容部分選自《心理月刊》“問問李醫(yī)生”欄目，在此要感謝《心理月刊》主編王暉、編輯李芬芬及同仁們的幫助。本書如果對讀者有一星半點的幫助，引發(fā)讀者以靈動與創(chuàng)意的心態(tài)去應(yīng)對各自的生活情景我會感覺欣慰。我堅信人與人間的矛盾大多來自我們沒有意識到個體閱歷與他人閱歷間存在著差異，生活法則并不存在所謂的同一性或通約性，那么人生這條道路上沒有專家，能夠與讀者達(dá)成些許的分享吾心足矣。

李子勛

2009年3月1日