北京廣播電臺曉宴主持的節(jié)目是在晚上11點鐘，是一個女人節(jié)目，叫“星空下的女人”。我偶爾介入了一下，參與了兩次跟女人有關(guān)系的討論。其中的一次是叫“什么樣的女人不能錯過”。這個討論我沒有在現(xiàn)場參加，是曉宴撥通了我家里的電話，讓我在電話旁插了兩句嘴。我沒說幾句，倒是把討論聽了個詳細，借著這個話題在此發(fā)揮。

什么樣的女人不能錯過？一聽到這個問題，眼前就出現(xiàn)了幾個形象，這幾個女人的樣子都是光明磊落，沒有心計，聰明直率，不斤斤計較，站在你面前如一束亮光。她們不見得都是女強人，也不見得功成名就，由于不計較，她們反倒是默默無聞地活著，我要是男的，就不會放過這種女人。我把這個準則說給了嘉賓費先生，他馬上熱烈贊同；在場的張先生倒是不以為然，說太過于理想的女人不能要，不符合小鳥依人的準則。聽男人討論女人，我學了不少的東西。比如張先生要的女人是喜歡發(fā)短信慰問，能夠處處伴隨，體貼入微善解人意的美麗依人小鳥；而費先生認為眼下大多數(shù)美麗的女人都沒腦子，美麗和智慧共存的女人太少，目前供不應(yīng)求。費先生對女人的要求更浪漫，他說在不同的年齡對女人有不同的看法和要求，而他天天都在等待一個命中注定屬于他的女人出現(xiàn)。費先生追求生命的互相吸引，也認為錯過機會是一種正常的事情。（ 看來這位費先生是個善解女人意的浪漫情種，女士們應(yīng)該想法得到他的電話號碼！ ）聽眾問費先生對女人的標準是什么，費先生說：有感應(yīng)，有趣味，有情懷。這費先生似乎是要求挺高，所以至今未婚。后來男性聽眾們開始打電話進來，參與了討論：有男人強調(diào)門當戶對；有男人更崇尚農(nóng)村姑娘的單純，但馬上有人反駁說農(nóng)村姑娘進城以后要得更多；有個男人說他的女人在他處境低谷時一直陪伴，因此不能放棄她——這種強調(diào)聽起來很值得懷疑，好像是在通過媒體說服自己？還有一個男人干脆就是要處女——她必須不是明星，不是事業(yè)型，不是“海龜”，沒有性經(jīng)歷，“冰清玉潔”。這男人自稱是個巨富，現(xiàn)在征婚。費先生馬上說，這種女人好找——馬王堆出土一號女尸！我想起一個故事：一個女朋友，一輩子為了找到如意男人，死守處女膜，后來終于找到了一位值得獻身的“大款”，獻了身，但至今還是落得個孤身。我其實從來在男女之事上沒動過什么腦子，聽這個討論真是開了眼。有的男人說要恐龍似的老婆，保值可靠；有的說要綠色女人……男人們說得在場的女嘉賓們都插不上嘴了，我本來以為當下就是女人們對男人的要求多，鬧了半天男人們也有要求？！

我最近又看《 聊齋 》，從那些女鬼的特征中明白了自古以來中國男人們對女人的夢想：年輕，美麗，善良，會調(diào)情，聰明，知書達理，晚上來早上走，會做飯但是不吃飯，會變出錢來，會織布裁衣種地，會武術(shù)，能騰云駕霧，能生兒育女，能孝敬大夫人，能幫丈夫當大官，絕對不吃醋，不糾纏，幫助男人功成名就以后就消失，男人還可以再開始世俗生活……總結(jié)起來，這個女人就是現(xiàn)實生活中那個情人或妓女的化身，只不過她是一個不會爭風吃醋的情人——不僅如此，還能夠把丈夫的原配伺候好，或者允許丈夫再婚；她晚上來早上走，年輕風流，正如妓女之輕松——但是她不收錢，還會白給男人變出飯來，或干脆變錢變財變房變地出來，這種如意安排真是天上才有，既不浪費白天工作的時間，不用日夜相伴，也不浪費錢財?？磥砟腥藗冋媸潜粚嵲诘哪信P(guān)系搞怕了——愛情需要花工夫，嫖娼需要花錢財，婚姻需要花耐力，所以最好是和女鬼在一塊兒。這種男性的幻想到了非洲更浪漫化：男人們把他們供奉的女神作為一生永久的情人，任何現(xiàn)實中的女性都不能逾越女神對男人的占有。當非洲的女神顯然是比當中國的女鬼要值，她是要男人供奉她的，而不用去像女鬼般偷情。把這些角色換成男人，女人們會接受嗎？女人們是不是寧可要一個無聊實際的丈夫而不要愛上一個風流瀟灑的男鬼？女人們會不會由于男鬼的晚歸早出而產(chǎn)生不安全感？女人們會不會由于男鬼們的永遠年輕貌美而產(chǎn)生不自信？女人們會不會由于男鬼的寬宏大度善解人意不會吃醋而認為男鬼愛得不深？女人們會不會認為男鬼的風流挑逗是不純潔的象征？女人們會不會認為男鬼的裝扮出色而懷疑他的忠實？女人們會不會認為男鬼變出來的錢財是不義之財？加之，男鬼給女人留下的巨大自由空間會不會反而使女人們感到孤獨？如果在今天由女人編寫《 聊齋 》，又是什么樣的人鬼情愛呢？

男人和女人不是一個世界上的人，有磁場能碰撞吸引上，就別多想了，不定什么時候磁力沒了就脫離了，不是科學和哲學能分析出來的。