“你奶奶會(huì)不會(huì)巫術(shù)，這倒是很難說(shuō)，畢竟這是一門快要沒(méi)落的技藝了?！庇峤{說(shuō)起巫術(shù)的口氣，仿佛在說(shuō)因?yàn)檫^(guò)時(shí)而失傳的民間手藝一樣，比如燒制薄胎蛋殼黑釉。

“那……你也會(huì)巫術(shù)？”裘澤聽(tīng)俞絳的口氣，小心翼翼地問(wèn)。

難道蹭樹(shù)也是一種巫術(shù)？

俞絳一張臉立刻臭下來(lái)：“要是我會(huì)，下午就不會(huì)搞成這樣子。我是看這份絹紙上寫(xiě)的東西，才知道的。”

裘澤忍不住又把絹紙稍稍展開(kāi)，這里面究竟寫(xiě)了怎樣的秘密？

“你這么看要看到什么時(shí)候，十分鐘都不見(jiàn)得能認(rèn)出幾個(gè)字來(lái)。我給你講一遍吧。去，倒茶去，這玩意兒我不喝?！庇峤{很鄙視地一指裘澤先前拿給她的冰鎮(zhèn)芬達(dá)桔子味汽水。

裘澤門一開(kāi)，劈里叭啦的聲響迅速遠(yuǎn)去，這是偷聽(tīng)的阿峰和文彬彬落荒而逃。

“皮癢啊?！庇峤{大怒，提起掃帚沖出去。

兩個(gè)家伙這次腦筋清楚，已經(jīng)逃到了樓下去。急切間卻沒(méi)有開(kāi)燈，傳來(lái)文彬彬弱弱的聲音：“好黑好暗好窄好可怕。”

裘澤只當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生，選了一個(gè)素白骨瓷杯，上了一杯好茶。

剛才母老虎般大吼的俞絳，現(xiàn)在像文人雅士一樣輕輕吹了吹杯中浮起的茶葉。裘澤在她面前正襟危坐，側(cè)耳傾聽(tīng)。

俞絳很滿意裘澤的態(tài)度，泯了口茶，咂吧咂吧嘴，從第一個(gè)在這卷絹紙上記下巫術(shù)秘辛的人說(shuō)起。出乎裘澤的意料，這竟然已經(jīng)是兩百年前的事了。

巫術(shù)的歷史，遠(yuǎn)在科學(xué)體系出現(xiàn)之前就開(kāi)始了，可以追溯到所謂蒙味時(shí)代的上古。毫不夸張地說(shuō)，自有了人類，就有了巫術(shù)。

初民們見(jiàn)到日月星辰，風(fēng)起云動(dòng)，覺(jué)得自身渺小，無(wú)法與自然界的偉力相抗。既然無(wú)法相抗，他們就設(shè)法溝通。

天地萬(wàn)物有靈，日有日之靈，月有月之靈，水有水之靈，石有石之靈。對(duì)于靈，不同地方的人有不同的稱呼，但內(nèi)在的想法，卻都是差不多的。

基于這樣的想法，他們琢磨出各種各樣的方式，來(lái)與天地間的萬(wàn)靈們交流，以獲得他們的幫助。這些幫助或是求雨，或是獵物豐盛作物滋長(zhǎng)，又或者去除病痛殺滅敵人。

這就是巫術(shù)。

不管巫術(shù)與科學(xué)有多么的不相容，偏偏巫術(shù)在遠(yuǎn)古發(fā)揮了巨大的作用，于是一代又一代地被傳承下來(lái)。懂得巫術(shù)的人，被稱為巫者或巫師。

巫術(shù)的奇怪之處，不僅在于它莫名的理論和詭異的作用。和天下所有其他技藝不同的是，在巫者們的記憶中，遠(yuǎn)古的巫師可以更方便地溝通天地之靈，巫術(shù)的效用要更顯著和巨大，隨著時(shí)間的流逝，后人們卻很難做得那么好。也就是說(shuō)，巫術(shù)居然是越發(fā)展越弱小的，仿佛它的魔力正在被時(shí)間無(wú)情地消磨著一般。

巫術(shù)這種越來(lái)越弱的趨勢(shì)，原本是微不可察的變化。在巫者短暫的一生中，并無(wú)法親身體驗(yàn)到。然而在兩三百年前，這樣的變化速度突然加劇了。

絹紙上的第一個(gè)記錄者，就是一個(gè)大巫師。他是一個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)袖人物，關(guān)于這一點(diǎn)，絹紙上并沒(méi)有寫(xiě)得很清楚，或許是一個(gè)家族，也可能是個(gè)巫術(shù)派別。

對(duì)于巫術(shù)開(kāi)始顯現(xiàn)的衰落趨勢(shì)，他顯得十分擔(dān)憂。許多眼光短淺的巫者在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)的可怕，一個(gè)首腦人物當(dāng)然更不愿意散布恐慌。所以他只是自行記錄一些異常狀況，并把這份記錄藏在銅鏡里。

看起來(lái)，這個(gè)銅鏡是他隨身攜帶的巫術(shù)器物。在他死前，把銅鏡和里面的記錄傳給繼承者，并且要求每半甲子，也就是三十年，記錄一次巫術(shù)的變化，并把這三十年來(lái)的研究成果附在后面。這個(gè)研究，指的就是為什么巫術(shù)會(huì)迅速衰弱，以及如何改變這種情形。