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父親的戰(zhàn)爭 第十六章(2)

父親的戰(zhàn)爭 作者:野夫


他驚嘆道法師果然高人,晚輩不勝佩服;敢問前輩的法號如何稱呼?鐵筆和尚謙卑地笑答--虛云上師所賜,上鐵下筆。

他尊敬地說,鐵筆法師原來是虛云長老的衣缽傳人,難怪難怪。久仰了,晚輩失敬之處,還請法師海涵。和尚合十謝答慚愧慚愧,承蒙施主甘露布施,老衲感激不盡。老衲看施主骨相清奇,宅心仁厚,而今駐蹕一方,當(dāng)是百姓之福啊。他謙恭地說法師高看,令我不勝惶恐。晚輩受組織重托,重返故里,旨在肅靖匪氛,平均地權(quán),建立新政。還望前輩多多指教,也算是為眾生祈福。今天聽法師講茶道,真令我大開眼界啊。

和尚淡然地說老衲不過徒自好飲而已,哪里能辨茶中真諦。關(guān)勇波問相傳佛門中的高僧大德,講究吃禪茶,那是怎樣的說法啊?和尚笑道看來施主還是博學(xué)之人啊,佩服佩服。那是本門的祖師公案,說來話長。佛門之中只有禪宗,原本講的是不立文字,教外別傳。五祖之后,一花二葉,又分為南北兩宗。南禪祖師認(rèn)為劈柴擔(dān)水,皆是參禪,饑食困眠,亦可成佛。成佛之路如恒河沙數(shù),原不必苦修漸悟,但凡往內(nèi)心去求,一茶一飯之間,一樣是可以悟得般若正諦的。

他感嘆道謝謝法師點(diǎn)撥,這確實(shí)是大智慧。和尚繼續(xù)說道,其實(shí)佛法不異世法,心田即是福田。施主所致力的社會改造,無非是要建立人間樂土;佛徒所追求的內(nèi)外雙修,總歸是想轉(zhuǎn)世西方極樂。原本也都是想要拯救眾生,解脫苦海。雖然道同理不同,卻也都離不開一念之善啊。

他若有所悟,繼續(xù)請教說法師,自古以來,這世間都是魔道消長,善惡爭斗,如何才能懲惡揚(yáng)善,除魔見道呢?和尚端茶慢品,緩緩說道--以惡制惡,難成善果;不除心魔,必見外魔。禪門眼中,豺狼蛇蝎,皆有佛性,六道輪回,皆能成佛?,F(xiàn)在施主鎮(zhèn)守一隅,卻也手掌生殺之權(quán),但愿施主放大仁心,護(hù)生慎殺,那一定是廣種福田,必得福報的啊。阿彌陀佛。聽罷,他陷入了沉思,端著茶碗發(fā)呆。

幾道茶下來,竟然各自有了幾分茶醉。和尚在樹陰下打坐,閉目念經(jīng)。關(guān)勇波對彭蛟喊道,你們兩弟兄去廚房挑擔(dān)米,幫這位師父送到鐵爐寺去。你們穿便衣,注意安全,明早一定要趕回啊,要去參賽的啊。正說著,胡隊長買菜進(jìn)來。他問老胡,龍舟賽的事兒,我們都準(zhǔn)備好了吧?

老胡答道準(zhǔn)備好了,具體的組織工作,是鎮(zhèn)上原來的商會在打理。戰(zhàn)士們積極性很高啊。關(guān)勇波叮囑道這是本地民間的盛會,還是要注意一下安全,防止敵人趁機(jī)搞破壞,影響咱們軍民關(guān)系。老胡說這個你放心,我們也有所布置了。我先去幫廚,準(zhǔn)備殺頭豬過節(jié),讓戰(zhàn)士們也改善改善生活。

關(guān)勇波回頭問法師,我讓廚房給您備個齋飯,您吃了再走吧?和尚合十拜謝說,老衲過午不食,多謝施主照應(yīng)了。老衲這就起身了。他希望法師多多光臨,適才一番指教,使他勝讀十年啊。改日他會再去寶剎請教。

和尚說承蒙施主慷慨布施,老衲無以為謝,想送施主幾個字,還望笑納。關(guān)勇波大喜,說正想求法師的墨寶呢,太好了,來,這邊請。小單,備紙墨。他把鐵筆和尚帶進(jìn)辦公室,單凌云鋪上紙墨,法師略想,提筆寫道--舟溯沙洲魚過灘,事如秋夢了無煙。有心不掛云帆去,難負(fù)一江春水寒。


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