但是，溫妙可擔心戴川邦會把林商毀了，因為戴川邦居有定所，人無定心。林商很感性，需要一個安全感極強的男人來建立她的理性，而戴川邦胸懷祖國，放眼世界，身在家庭，心系江湖，絕不是林商可依賴的男人。

至于莊鴻雁，一個超級沒譜的北京妞兒，或許她時刻等待戴川邦的召喚，重溫舊夢。但是，戴川邦似乎對舊情熟張并不留戀。

倒是圈子里新出來的這個女孩—賈靚，是一個較大的未知數(shù)。溫妙可希望老大范世綱能罩著她，甚至能跟賈靚有些情感磨合。溫妙可確實對范世綱有好感，是面子上的好感，跟身體無關(guān)。

至于姐大溫妙可在男性世界的歸宿，不必糾纏細節(jié)，在江湖上混出檔次的女人，她身后可以有無數(shù)個男人，也可以沒一個男人。

56.

有時候，人和人，那必是男人和女人。男人和男人之間，有意思；女人和女人之間，也有意思；但是，男人和女人之間，更有意思。男人和女人要沒意思，那人類就沒任何意思。

1995年，在北京各大歌廳，我經(jīng)?？吹酱罂顡е鑿d小姐，必唱《廣島之戀》。一唱到—越過道德的邊境，我們走過愛的禁區(qū)，享受幸福的錯覺，誤解了快樂的意義。是誰太勇敢，說喜歡離別？只要今天不要明天，眼睜睜看著愛從指縫中溜走，還說再見。這幫男人就聲嘶力竭，豪氣沖天！

道德的邊境在哪里？在哪辦護照？在哪辦簽證？在哪出海關(guān)？在哪坐飛機？我比較支持道德與底線的關(guān)聯(lián)，底線是必需的！人為什么會喪失道德底線？就因為沒有革命路線。在階級斗爭年代，路線是個綱，綱舉目張；在和諧社會年代，底線是個綱，綱舉還是目張。

階級斗爭，一抓就靈。那是過去，現(xiàn)在，階級斗爭，再怎么抓也不靈了。改了，叫—男女關(guān)系，一抓就靈。男女得抓，抓的就是男女。歌廳、發(fā)廊、桑拿；小姐、媽咪、客人；時間、地點、人物；起因、經(jīng)過、結(jié)果；敘事、抒情、寫意；生命、生存、生活。

人生有多難呀，一定要好好珍惜。不三不四的男人找了個不著四六的女人，那人生直奔缺斤短兩而去。

人，首先要是個人。你是人，我是人，他是人，大家都是人。所以，人一定要有—人味。暫時沒人味也成，讓動物教育你怎么有人味。

57.

賈靚在夜色網(wǎng)站的舞蹈視頻開始火了—城市之舞、夜店之舞、起居之舞、自然之舞，組成這個23歲張北女孩的夢幻之舞。賈靚在廣廈通衢與鋼筋水泥之間穿梭，在燈紅酒綠與舞榭歌臺之間搖曳，在宅第雅居與床榻衛(wèi)浴之間流連，在曠野清溪與柔茵嘉木之間翩躚。激越的舞姿擊中視頻的命門，誘惑的身形蕩滌世俗的眼球。

駭辣火鍋店的老板老嗨，跟范世綱建議，用賈靚做“駭辣”的代言人，用她辣舞的身姿提升駭辣的意境，辣舞美人與辣鍋美食合為一體。

此舉正合范世綱之意，麻辣香鍋，最近在北京極為流行，老嗨的駭辣火鍋店，已在簋街有了名聲。借用大眾美食，烘托賈靚這樣的草根藝人，同時賈靚勁舞的視覺沖擊力，沒準兒也能帶動“駭辣”的生意，或許是雙贏。

范世綱與老嗨一拍即合，賈靚也躍躍欲試，一幅“火鍋上舞蹈”的廣告片加緊策劃。誰來執(zhí)行呢？范世綱和老嗨不約而同一口認定—必須是戴川邦！

別看戴川邦那么熱衷于繪畫作品的鑒賞和收藏，他還特喜歡攝影作品，本身就是一個不錯的攝影師。在來廣營坐莊藝術(shù)基地，戴川邦專為自己的攝影作品備了個展室，有時也能賣出幾張。

他們趕緊把戴川邦叫到簋街“駭辣”，四個人—范世綱、戴川邦、老嗨和賈靚，邊吃邊聊“駭辣”廣告片的方案。

戴川邦沖賈靚舉起杯：靚妹，你要開始火了，這么些腕捧你，還不干一個？賈靚：謝戴總相助，我干了，您隨意。戴川邦：我哪敢隨意呀？我要隨意就沒意義了。來，賈靚，連干三杯，再談拍片。

范世綱：慢慢喝唄，都是自己人，叫酒多沒勁。戴川邦：哥，我知道你心疼，但我相信靚妹有酒量。賈靚：是，我有酒量，這比潛規(guī)則好受多了！來，戴總，三杯酒，我先干。