殿生。

北洛的科考取士與西云大陸其他國家差異最大的一點，就是完全的因才取士。

所謂完全的因才取士，是指每一屆的科考都不是在試前決定取士的人數(shù)，而是根據(jù)考生參考的情況和取得成績的具體結果來決定究竟錄取多少士子。這就使得考試經(jīng)常出現(xiàn)錄取率巨大浮動的情況。但對于考生來說，究竟能否錄取，唯一的決定因素卻還是考試中的發(fā)揮和自己絕對的實力水平。

錄取這種說法，其實是相對而言的。因為是因才取士的關系，所以第一輪篩選錄取后，一般大約會有四十到八十名考生獲得面見君王的機會，在擎云宮鴻圖大殿的御階前與北洛君臣同歡――這種通過千人大比獲得上殿資格的考生稱為殿生。

只有殿生才可能進入真正意義上的朝廷，這是所有人都知道的事實。

但并非全部殿生都會進入朝廷的樞機，畢竟北洛的大比是面對著全大陸的考生的。那些他國的名士和貴族參加北洛的大比獲得名譽的目的才是第一，而北洛也不會真的強留下這些心不在此的考生為北洛效力。而北洛之所以令人所稱道的是，即使不留在北洛朝廷，大比的成績也得到完全的承認。

殿生是通過千人大比，學識能力都得到肯定的考生，但殿生本身是沒有排名的。擎云宮其實是殿生最后一輪的試場，這場考試的主考正是北洛皇帝本人，而最終的排名也將由此決定，最后結果由北洛皇帝在擎云宮的詔日臺親自向民眾宣布，并為整個大陸所承認。人們都知道這個排名是經(jīng)過了非常嚴格的審核和異常仔細的推敲后才最終宣布出來的，所以對這樣排名的公平性和可靠性不會有任何的置疑。

殿生的名單確定在文武考試中是不同的。武試考試無論是武功還是兵法，都能夠在考試結束的第一時間得知是否被取為殿生。通過“十陣”到達校場中央大旗的考生和經(jīng)過孟銘天和軒轅皓兩位北洛最高將領兵法考察的考生，在離開校場的時候都必須將計時的銅牌交還，若在交還銅牌的同時得到刻有“擎云”二字的金牌，則表示已經(jīng)被取為殿生，必須直接到承安城中攀云閣中等待進宮的旨意。而參加文試的考生則相對麻煩一些，“擎云”金牌將會在大比考試后的六天內(nèi)送到考生進入試場前登記的暫居的客棧居所，接到金牌的殿生必須在第一時間趕到攀云閣中。從考試結束開始的六天中，居住在攀云閣中的殿生白天可以自由出行，但夜晚必須居留閣中。到了第七天，擎云宮將派出當朝宰輔親自引殿生入朝，進行最后決定排名的考試。

而現(xiàn)在，他，司徒雅臣，正以殿生的身份，跟在當朝首輔太宰黃無溪的身后，進入這難得一開東正門的北洛風氏的圣殿――擎云宮。

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不露聲色地打量著這座被稱為西云第一的北洛皇宮，司徒雅臣驚訝地發(fā)現(xiàn)自己竟根本找不到任何奢華浮麗的雕飾，也不見那些皇家宮廷都極為常見的金玉之器。本色的黑檀桓木，光滑如鏡的青磚，褪去了鮮艷的水一樣的朱紅窗格，都昭示了歲月沉淀下的沉穩(wěn)與肅穆。唯一象征著帝王身份的鮮明色彩，是殿宇上方赤金眩銀的匾額，在明亮的朝陽照射下發(fā)出異常炫目的光彩。

想起輕紗漫舞的西陵皇宮，司徒雅臣不由微微苦笑：或許，這正是北洛最后興起卻能夠成為與西陵東炎并立強國的原因吧？

“這里是泰安殿，三大殿之首，舉行上下朝廷廷議的地方?！秉S無溪停下腳步悠悠說道，“經(jīng)過這座大殿，便是真正進入了擎云宮的朝堂重地。而現(xiàn)在我們要去的鴻圖殿是歷代君王接見殿生之所，位于三大殿最后，距離藏書殿、國史館、天象臺都非常之近。一會兒之后眾位的策論和兵法的評議，也將在那里舉行?！?/p>

泰安殿、崇安殿、文安殿是為擎云宮三大殿：泰安殿每逢年節(jié)行祭拜之儀式，每月一次舉行上下朝議；崇安殿為每日的朝會舉行之所，奏議各種朝政事務；文安殿通常稱鴻圖殿，主要舉行與文事政治相關的朝會活動，亦是北洛朝廷文會學社的中心舞臺。西云大陸尚武，縱是以文風知名大陸的西陵也未曾將文學之事設于朝堂正殿。而北洛不但將文試策論的最高殿堂設置于皇城三大殿中，更保存了這座大殿平日的文學之用，也無怪大陸學子尊崇。只是聽著黃無溪一一講來，司徒雅臣心中忍不住微微生出荒謬之感：北洛的擎云宮大約是整個西云大陸最為人所熟知的皇宮，但同樣也是最神秘的皇宮。能夠打開大門大大方方任人進出，除了北洛大約沒有哪個國家的君主會有如此氣度。但既是讓人進入又令人詳細說明宮殿布局，雖然大方，卻總讓人感覺異常的不真實――或者，這也是北洛風氏的狂傲在西云大陸出名的原因？