1. 感嘆：文句的內(nèi)容除了陳述出某種語意，語氣上亦明顯表現(xiàn)出內(nèi)心的喜怒哀樂愛惡欲等強烈情緒，強調(diào)贊嘆、驚訝、傷感、憤怒、譏嘲、鄙斥、恐懼或希望等等各種情感反應(yīng)，這種修辭法就叫做感嘆。一般常借用嘆詞、助詞，并搭配驚嘆號，來表現(xiàn)強烈的情?。例如：在《刀馬旦》中，“一碗熱湯，啊，溫暖了我一個晚上。”故事中人只身在北大荒中，身寒心更冷，然而一碗熱湯，不僅?除生理寒冷，更溫暖了孤獨的心，因而發(fā)出滿足之贊嘆?！鞍?！輪回的記憶在風(fēng)化，我將它牢牢記下?！背霈F(xiàn)在《千年之戀》中的這句詞則又是另一種情境的感嘆，說明愛情難以得到的思念。

2. 譬喻：簡而言之，就是“借彼喻此”，是運用想象力和聯(lián)想力，以具體而熟悉之物象事例，比方說明或形容描寫抽象的談話主題。譬喻一般由“喻體”、“喻詞”和“喻依”搭配組成?！坝黧w”即所要記敘、說明的主體；“喻依”是與喻體具有共同類似特點另一事物，被用來說明、形容喻體；“喻詞”則是“如，像，好比，似，猶如”之類的連接語詞?！稜敔斉莸牟琛分小瓣懹鹋莸牟?，像幅潑墨山水畫?！敝坝黧w、喻詞、喻依”分別是“陸羽泡的茶、像、潑墨山水畫”。陸羽為中國的茶神，他探訪各處，深入研究茶葉各個層面，從茶的起源、擇選、沖泡，到茶具的應(yīng)用等等，巨細(xì)靡遺，博大精深，將茶的精神發(fā)揮到極致。由如此大家所泡出來的茶，宛若中國潑墨山水畫，顏色雖單一，卻擁有細(xì)致的風(fēng)味與豐富的層次。

3. 類迭：即反復(fù)使用同一個字詞或語句的修辭法。而“類”與“迭”還有使用上的差異：“類”表示字詞（類字）或句子（類句）非連續(xù)出現(xiàn)，而是間隔重復(fù)使用；“迭”不管是字詞還是句子都接連重復(fù)使用，又叫“迭字”與“迭句”。類迭修辭有意識的重復(fù)使用同一語詞或語句，除了語調(diào)復(fù)沓的和諧效果外，也是藉此突出某種意念，強調(diào)某種感情。例如《小小》：“小小的感動雨紛紛，小小別扭惹人疼，小小的人，還不會吻?！敝械摹靶⌒　奔嬗昧恕暗帧焙汀邦愖帧?，語意上強調(diào)童年的天真與童雉，加強青梅竹馬這個意念；《嘻游記》：“佛總是曰不可說，弟子別問為什么；佛總是曰不可說，凡人只要照著做。” 則是“類句”，也就是“佛總是曰不可說”這句話間隔出現(xiàn)，強調(diào)佛意深邃，多問不如多行。《敦煌》：“塵世之中，多少夢，多少愛情被人傳頌?！币彩且粯拥牡览?。而《胡同里有只貓》：“他這邊兒搞搞，那兒瞧瞧?！薄案愀恪迸c“瞧瞧”為迭字用法，《娘子》：“近鄉(xiāng)情怯的我，相思寄紅豆，相思寄紅豆?！眲t為迭句，重復(fù)說了兩字“相思寄紅豆”，更強化了即將回鄉(xiāng)時既期待又恐懼的心情。

4. 轉(zhuǎn)化：也稱為“比擬”，是在描寫內(nèi)文時，“轉(zhuǎn)”變被描寫對象原來的性質(zhì)，“化”成另一本質(zhì)截然不同的物類，來加以形容敘述的修辭法?？梢詳M物為人（擬人法）、擬人為物（擬物法），或是以物擬物，化抽象為具體（形象法）。在歌詞《東風(fēng)破》中使用了很多轉(zhuǎn)化的手法，例如：“一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，?走之后，酒暖回憶思念瘦?！薄耙槐K離愁，孤單佇立在窗口……夜半清醒的燭火，不忍苛責(zé)我。”在這兩句中，“漂泊”、“浪跡天涯”、“思念”、“離愁”、“孤單”等等的抽象名詞，被轉(zhuǎn)化成幾乎可以觸摸得到的實體，加重了他們所代表的意境重量。想想，一盞離愁之燈在深夜孤單佇立在窗口，除了孤單，還有蒼涼為伴。描述李時珍那本中國藥典珍本《本草綱目》的同名歌詞中，也可見轉(zhuǎn)化的構(gòu)思手法：“山藥，當(dāng)歸，枸杞，GO?？次易ヒ话阎兴?，服下一帖驕傲?！敝灰脗鹘y(tǒng)草藥，就能讓你補充驕傲，治崇洋媚外的毛病。

5. 排比：用兩個以上句法結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，來表達(dá)性質(zhì)相同的意念，其字?jǐn)?shù)不一定要相同，使句子富有意樂之美，并增加了表達(dá)的強度。例如《女兒紅》：“長的不是瓜子臉，個性不溫柔婉約，我卻偏偏愛繡花鞋；天生不是丹鳳眼，模樣也不古典美，我卻偏偏愛繡花鞋?！睂⑾嗨埔饬x的句子排列一起，更能生動傳達(dá)出“雖然不是古典美人胚子，卻更有自己的個性主張”的概念，彷佛一女子就站在眼前大聲說：“這就是我，怎樣！”