降央被小活佛的笑聲鎮(zhèn)住了，有些尷尬，臉上的肌肉微微抽搐了幾下，但又很快恢復(fù)了平靜。“畢恭畢敬”地向小活佛敬獻(xiàn)完哈達(dá)后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)沖著平日從未正眼盯視的木匠夫婦笑了笑，給他們送上了茶葉、香豬腿等禮品。手足無(wú)措的木匠夫婦不停地在胯腰間揩自己的手掌，特別是木匠，當(dāng)他伸出雙手去接土司的禮品時(shí)，雙腿顫抖得要跪在地上，道謝的聲音如頭發(fā)絲那樣細(xì)：“扎西德勒、扎西德勒。”

降央大大咧咧地?fù)]手拍著木匠的肩，說(shuō)：“小意思，以后我們就是朋友了。”

木匠的肩被拍打得一陣陣疼痛，但他咬緊牙關(guān)忍著。降央家人分別覲見(jiàn)了大小活佛后，在降央的率領(lǐng)下像一把利劍在人叢里“劈”出一條通道朝寨碉下走去。

廣袤的雪域高原，賽馬是男人盡顯英武的經(jīng)典方式，崇尚英雄主義的藏族男人喝酒、騎馬、打槍、耍壩子是他們的生活方式。當(dāng)年藏王松贊干布曾一路率領(lǐng)游牧鐵騎踏著橫斷山天然的階梯騰躍而下，一度兵威盛唐古都，文成公主的遠(yuǎn)嫁使戰(zhàn)事化干戈為玉帛。從此，中國(guó)歷史上兩大游牧民族之一的藏民族退出了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)，遵從佛的旨意：放下戰(zhàn)刀，立地成佛。因布里科是臺(tái)地，嘉絨十三勇士的弓箭舞步以毫不遜色的形式替代了賽馬，這些頭戴鐵盔身穿盔甲手持弓箭的勇士們?cè)诟袼_爾名將阿米格東的率領(lǐng)下，降伏了霍爾軍隊(duì)，將戰(zhàn)場(chǎng)上古老的競(jìng)技角逐，在這里以鍋莊的方式演變成了不帶血腥近乎游戲的娛樂(lè)方式。

今天，降央的到來(lái)鍋莊并沒(méi)有隨即開(kāi)始，而是要等到知縣大人的到來(lái)，數(shù)百年的土司制度發(fā)生了令降央難以接受的變化，“哼，是那個(gè)‘趙屠夫’推行的‘改土歸流’的新把戲，把這些漢討口子的氣壯得跟熊似的?！苯笛霘鈵赖囟⒆∧莻€(gè)侏儒般瘦小的知縣一來(lái)就忙著同爾金呷拱手問(wèn)好，知縣已經(jīng)取代了降央發(fā)號(hào)令讓鍋莊開(kāi)始的資格。前一段時(shí)間，降央曾暗自召集周邊的土司頭人并向知縣說(shuō)要滅掉爾金呷，這番話引來(lái)知縣的反對(duì)，說(shuō)：“這恐怕不妥吧，我受朝廷的委派就是來(lái)安良一方的，一打起來(lái)，我如何向上交代?！苯笛胍幌氲竭@些，空前的心里失落被歷史的潮流推到低谷，心里罵道，“不知這狗知縣收了爾金呷多少錢財(cái)?！?/p>

還是狡猾的管家的話把降央點(diǎn)醒了，“爾金呷之所以如此猖狂，這是因?yàn)橼w爾豐……”

嘉絨女人離不開(kāi)鍋莊就像蝴蝶離不開(kāi)鮮花一樣，伴隨著女人們身上的佩飾發(fā)出銀鈴般的聲音，古老的圓圈舞在寨碉下徐徐展開(kāi)。領(lǐng)舞人依呷親手掀掉咂酒壇口的甕頭泥，用麥管使勁嘬取壇里的青稞酒，那瘦削而突出的喉結(jié)不停地上下滑動(dòng)之后，爾金呷耳邊響起了兒時(shí)的伙伴現(xiàn)在的領(lǐng)舞人依呷唱起《且索》的古歌，“斯——呀——我們贊美……”酒勁使依呷的聲音如寺廟的蟒號(hào)般沉穩(wěn)渾厚，緊貼著地面提醒人們揮手抬腿。

就在爾金呷看見(jiàn)依呷頭上戴著的遺傳數(shù)代的狐皮高帽，那吊在鬢角兩邊的獸爪隨舞晃動(dòng)時(shí)，一個(gè)揮之不去的情結(jié)延續(xù)至今。