這一天，格羅人布達情緒十分沮喪，同鄉(xiāng)蘇瑪自殺時睜著眼睛盯住北方的模樣令他心里極度難過，他用格羅人的儀式把蘇瑪土葬后，請喇嘛為他誦《開路經(jīng)》，經(jīng)聲停下后布達面朝天空大聲說：“戰(zhàn)死者光榮。”格羅人有這樣的傳統(tǒng)，如果一個男人平靜地病死或者老死，人們會認為他是一個無用的庸者，而當一個人為了部落的搶劫而戰(zhàn)死，他就是一個至高無尚的人。布達低落的情緒被達瓦覺察出，他端來一碗青稞酒遞給布達，布達一飲而進，達瓦用拳頭擊了擊布達的肩膀，然后默默地走開，此時此刻，他不知道應該對布達說些什么。

處在驚愕中的夏拉若村民們對昨晚發(fā)生的一切仍然心存余悸，擔心盜匪們再來襲擊，他們集體商量后決定，每戶出錢挽留馱隊再逗留一天，他們知道，只有馱隊精良的武器才能幫助他們抗擊匪徒。達瓦面對一雙雙祈求的眼光，特別是看見那些白發(fā)蒼蒼的老人和嗷嗷待哺的嬰兒，答應了他們的請求。天快黑時，村里派去打探的人陸續(xù)回村，從北方回來的人證實了達瓦的判斷，他們在察拉齊人宿營的地方，看見了數(shù)堆燃燒的篝火的痕跡，劫匪們把馬殺來充饑了，整整三匹馬的骨架丟棄在雪地上。他們離開后，一群野狗與一頭餓狼為三架馬骨撕咬得不分勝負，它們正為劫匪留下的“殘湯剩水”而拼命。

夜，出奇地寧靜，但村民們?nèi)匀惶嵝牡跄懙臒o法入睡，村首群迫凝神地盯住火塘里的火苗若有所思，半晌，脫口說，“你說奇不奇怪？”這話像一句開場白，又像在問達瓦，又像在問火苗，圍坐火塘的人都好奇地看著群迫，他說，“十多年前，在村落的后山上住著一個與世隔絕的喇嘛，他一年四季，無論十冬臘月，還是嚴寒酷暑都只穿一件早已分不清顏色的袈裟，長期住在村后的一個山洞里。他的神通廣大遠近聞名，能預卜人的吉兇禍福，但他的行為十分怪異，許多問卜的藏人和漢人去時都給他帶些食物，久而久之那些食物堆積如山，都長出了霉，氣味難聞。他一年四季到底吃什么，至今都是一個迷。有的人說看見他吃草根下的泥土，有人說他用一個人頭蓋骨的碗舀水喝，有的人說他終日打坐，有時把自己懸在洞的半空。奇怪的是，就在劫匪打劫的那天下午，村民當批的孩子生重病，他就來到山洞去找喇嘛占卦。喇嘛看見他后，拾起一根長棍，做了一個朝北方瞄準的姿勢，然后就將長木棍送給當批，當批不得其解，想問問他是什么意思，喇嘛又是打又是趕地讓當批離開，他覺得莫名其妙，罵了一聲，真是個瘋子，就下山回家了。今天白天，當批心事重重地來找我敘述了這件事后，我恍然大悟，朝當批的屁股重重踹了一腳，罵他為什么不早點告訴我這件事？”

群迫稀奇古怪的敘述，驅使達瓦的好奇心決定下次經(jīng)過這里時，一定要去拜見那位不吃不喝的喇嘛，請他預卜一下自己家族無休無止的打殺何時才是盡頭，因為，他昨日預見自己的家族在兩個地方同時開仗，一股血腥味籠罩在呼吸中，他堅信，這是大傷元氣的開端。

天一亮，馱隊打理好了上路的行裝，全村的人為他們送行，尼旺家的那個健壯而美麗的女人沉默地站在人群的背后，用一雙火辣辣的眸子死死地盯著達瓦，村民被這其中的秘密蒙在鼓里，只有達瓦和心照不宣的月亮才能領會女人目光的全部含義，愛的短暫和恨的長久澆鑄在離別時的此情此景中，當倆人的目光再次相對時，愛留在記憶里，恨貫穿在現(xiàn)實中，達瓦便吐了吐舌頭牽著頭騾子也不回地揚長而去，他感到自己的背快要被兩道目光燒焦了，但他無怨無悔。