李嘉圖的著作不像斯密那樣結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文沒(méi)有斯密那樣流暢，詞句也不如斯密那樣華美，但《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》以更為精煉的理論架構(gòu)，更加貼近現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言與例證，全面論述了他所生活的那個(gè)年代資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行機(jī)制，有學(xué)者說(shuō)，他之所以在后來(lái)的著作中喜歡抽象的演繹推理，就跟他的猶太血統(tǒng)有關(guān)。但這并不妨礙他成為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者。

一個(gè)對(duì)發(fā)展中國(guó)家無(wú)偏見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

劉易斯是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)。劉易斯從二十世紀(jì)五十年代中期就開(kāi)始了對(duì)發(fā)展中國(guó)家貧困及經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢的內(nèi)在原因的研究，他所提出的著名的“二元經(jīng)濟(jì)”模型理論為他贏得了極大的聲譽(yù)并引起了廣泛的科學(xué)辯論，該模型亦被運(yùn)用于實(shí)際以驗(yàn)證其應(yīng)用性。有趣的是劉易斯的簡(jiǎn)單模型分析不只表明了發(fā)展中國(guó)家貧困的根本原因，也有助于對(duì)第三世界各國(guó)的歷史和統(tǒng)計(jì)發(fā)展模式進(jìn)行多方面的透視。

劉易斯一生出版了12本專著，撰寫(xiě)了10余篇政府發(fā)展報(bào)告和70余篇論文。盡管對(duì)他的許多觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家頗多爭(zhēng)論，但他作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)拓者的地位是無(wú)可爭(zhēng)議的。他在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際工作方面的貢獻(xiàn)值得稱贊。1979年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給他，正是對(duì)他一生工作的肯定。

“一美元寶馬”交易看理性經(jīng)濟(jì)人

理性經(jīng)濟(jì)人是“自利”還是“自私”