正文

第一章 欲望:一切成就的起點(4)

泰德-希烏巴詮釋《思考致富》 作者:(美)拿破侖·希爾


心靈對話

那些成就非凡者,一開始總是不順利的,雖然偶爾他們也會碰到鼓舞人心的事,但在“抵達目標”前,往往得經(jīng)歷許多挫折和掙扎。而那些成功的人,通常會在遭遇某個危機的同時,遇見生命的轉(zhuǎn)折點,進而從危機中,認識“另一個自我”。

英國基督教作家暨牧師約翰·本仁(John Bunyan)為了堅持純正的宗教信仰,而被捕入獄并遭受酷刑,之后,他寫了英國文學(xué)史上最精致的作品之一《天路歷程》(Pilgrim.s Progress)。美國小說家歐·亨利(O. Henry)在遭逢重大不幸,并被囚禁于俄亥俄州哥倫布市的牢房之后,才喚醒沉睡在自己腦中的天分。在悲慘遭遇的刺激下,他運用想象力,被迫認識了他的“另一個自我”,終于發(fā)現(xiàn)原來自己是一個偉大的作家,而非遭人遺棄的可憐罪犯。

打開世界運動史,滿滿都是類似的例子,記述運動員被徹底擊垮之后,如何因熾烈的欲望和決心,克服了逆境和“一時”的挫敗,勇敢跨出一步,而獲得重大的勝利。

生命是如此奇異而充滿變化,但這正是無窮智慧的呈現(xiàn)方式。透過這種方式,人們有時在發(fā)現(xiàn)自己有智慧也有能力透過想象力創(chuàng)造出實用的構(gòu)想之前,必須承受種種磨難。

世界最偉大的發(fā)明家和科學(xué)家愛迪生,原本是一個“四處流浪”的電報作業(yè)員。在他靈光乍現(xiàn)之前,他的實驗曾經(jīng)過無數(shù)次的失敗,最后才終于發(fā)現(xiàn)沉睡在自己腦中的天賦。

被譽為英國小說之王的查理·狄更斯(Charles Dickens),最初只是一個在鞋油罐上貼標簽的小弟,由于悲劇般的初戀刺痛了他的心靈深處,才令他發(fā)憤圖強成為世上真正偉大的作家之一。那場悲劇首先催生了文學(xué)巨著《大衛(wèi)·科波菲爾》(David Copperfield),其后又相繼產(chǎn)生了一連串的作品,為所有讀過狄更斯小說的讀者,或欣賞過以他的作品改編電影的觀眾,創(chuàng)造了一個更豐富、更美好的世界。情場失意的打擊,通常會讓男人酗酒、女人墮落,導(dǎo)致這樣不幸的結(jié)果,是因為大部分的人從未學(xué)到一門藝術(shù):把自己最濃烈的情緒化為有建設(shè)性的夢想。美國殘障教育家海倫·凱勒(Helen Keller)生下來沒多久,既聾又啞,盡管遭此重大不幸,她的名字仍被記載于偉人歷史的書頁上。她一生的成就證明:除非自己認輸投降,否則絕不會被擊敗。

海倫·凱勒這位令人驚奇的女士,堅強面對你我從未遭遇的障礙,向世人證明:

“生命若不是一場勇敢的冒險,就是在荒廢生命!”

我們都應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí)。

蘇格蘭詩人羅伯特·柏恩斯(Robert Burns)原本是一個目不識丁的鄉(xiāng)下小伙子,他出身寒微,長大后甚至變成一個酒鬼。但這個世界卻因柏恩斯而更美好,因為他將美麗的思想賦予詩句,并從此鏟除了心靈的荊棘,在蘇格蘭詩壇大鳴大放。

美國政治家、教育家和作家布克·華盛頓(Booker T. Washington),雖出生奴仆之家,先天在種族和膚色上屈居劣勢,但由于他才華洋溢,且是一名夢想家,任何時刻皆對各種族保持開放的心胸,因而深受全美人民、甚至全世界的愛戴。

音樂家貝多芬(Beethoven)耳朵失聰,彌爾頓(Milton)眼睛失明,但他們的名字卻千古流傳,是因為他們懷有夢想,并能將夢想轉(zhuǎn)換成條理分明的思想。

與欲望同步成長

在進入下一章之前,請先喚醒沉睡在你腦中的欲望、期待、信仰、勇氣和寬容的熱情火焰。想象一下,你渴望追求的人生和成就,然后用行動去證明。如果你已調(diào)整好心態(tài),并擁有這七條法則所傳遞的知識,那么,你所渴望的一切,將會主動來到你面前,只要你準備好接受它。

美國19世紀杰出的思想家、散文家、詩人、演說家愛默生(Emerson),曾表達這樣的思想:“專程來救贖和撫慰你的每一句諺語、每一本書和每一句格言,在經(jīng)過一番漂泊或轉(zhuǎn)個大彎之后,一定會覓得歸途。與你為友的,并非你想象出來的意志,而是你內(nèi)心渴望的偉大而溫柔的靈魂,它們終將擁你入懷?!?/p>

化預(yù)期為結(jié)果

“希望”得到某個東西,和“準備好”去接受它是截然不同的。一個人唯有相信自己有能力且一定會達到目標時,才算真正為某事做好準備。他在心態(tài)上必須懷有信仰,并保持求知的狀態(tài),而非只是流于希望或期待。

開闊的心胸是培養(yǎng)信念的基本要素,封閉的心靈不能鼓舞信仰、勇氣和信念。

不論結(jié)局是富足與成功,或是窮困與潦倒,你所達成的,是自己預(yù)期的目標,而非期待的目標;這是信念的另一種表現(xiàn)方式,因為信念會自我表態(tài)。一位詩人就曾透過以下詩句,正確地描述這個普遍的真理:

我用一枚銅板和生命議價

它卻不愿付出更多

深夜里百般乞求

當我計數(shù)薄財窘迫

生命乃公正之主

它應(yīng)允你所求

?一旦報酬已定

你須扛下一路艱苦

我是卑躬屈膝的奴

恍然頓悟,早知倘若

向生命索求任何代價

生命原來皆愿償付

成功,有跡可循

在有關(guān)梅·舒曼·韓克(Mme. Schuman-Heink)之死的新聞報道中,可看出這位杰出女性之所以能成為卓越歌手的原因。我引述這段文字的內(nèi)容,因為字里行間所隱含的線索,其實就是“欲望”。

梅·舒曼·韓克剛?cè)胄袝r,曾拜訪“維也納宮廷劇院”(Vienna Court Opera)的指揮,請他測試她的嗓音,但卻遭到指揮的斷然拒絕。他看了這位笨手笨腳且衣著寒酸的女孩一眼,不客氣地對她叱道:“憑你這種長相且毫無個人特質(zhì)的樣子,你怎能期望在歌劇界有出色的表現(xiàn)?好孩子,你還是趁早斷了這個念頭,去買架縫紉機,找個工作做吧。你永遠成不了演唱家的?!?/p>

說“永遠”實在太沉重!維也納宮廷劇院的指揮雖然非常了解演唱的技巧,但他不了解的是,當欲望已成縈繞不去的唯一意念時,其力量有多大。假如他對此力量有更深入的認識,就不會錯誤地在還沒給一個天才任何機會時,即傲慢地宣判她出局。

信念支持欲望

我深信有信念支持的欲望之力,因為我見過這股力量,可以把一個出身卑微的人,推向權(quán)力與財富的地位;見過它從死神手中搶回生命;見過人們借著它,即使遭受上百種不同的挫敗,仍能卷土重來;我更見過即使上帝決定讓我的兒子布萊爾·希爾(Blair Hill)生在一個沒有耳朵的世界,卻仍賜予他正常、幸福、成功的人生。

隱藏在熾烈欲望的自然力量

一個人如何能掌握并使用欲望之力呢?這點在本章及往后的章節(jié)中均有說明。

造物者透過心靈現(xiàn)象中某種奇異的特質(zhì),運用奇妙而強大的原理,以某種形態(tài)隱藏在熾烈欲望的刺激之中,它絕不承認“不可能”這三個字,也絕不肯接受失敗的事實。

請將這句話銘記在心:

一切的成就,不論其本質(zhì)或目的為何,

皆始于對某特定事件的熱情及熾烈之欲望。


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