清代官場(chǎng)上的大人物李鴻章曾說過：“天下最容易的事，便是做官。倘使這人連官都不會(huì)做，那就太不中用了?！贝搜灾档蒙倘丁Ｃ駠鴷r(shí)期一個(gè)叫宣永光的小人物為李大人的話做了一下解析，他說：“在中國最容易的事莫過于做官，但要做大官，官越大，就越容易做；小官卻相反，越小越難做?！?/p>

中國帝制社會(huì)兩千多年，在浩如煙海的官僚群體中，大多數(shù)官員在官場(chǎng)中都屬于小人物。他們可能一生都無法一人之下萬人之上，都不可能大權(quán)在握、頤指氣使。相反，他們時(shí)刻都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。與大人物不同，他們不僅要有御下瞞下之術(shù)，中和同僚之功，更要深諳恭上之道?？梢哉f，官場(chǎng)小人物的仕途都是在夾縫中生存的。這當(dāng)然只是小官難做的一個(gè)原因，還有他因。

縱觀帝制時(shí)代的官場(chǎng)史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，留下為官箴言與官場(chǎng)哲學(xué)的皆是官場(chǎng)中的權(quán)勢(shì)人物。他們的主題或是講為政以德，或言道法自然，或明哲保身，或大智若愚，或明察秋毫，或唯有糊涂，甚至還有使人驚訝的厚黑之道，可謂是一人為官，百家爭鳴！

但在這爭鳴中，卻鮮有官場(chǎng)小人物的著作。換言之，很少有官場(chǎng)小人物留下為官真經(jīng)，為和他一樣的蕓蕓中低級(jí)官員指點(diǎn)迷津。而大人物的為官之道因?yàn)樗幘秤雠c權(quán)力等因素而并不適合小人物學(xué)習(xí)模仿。尤其使人痛苦的是，大人物因站在高處，所以免不了要惺惺作態(tài)，提倡官員該以道德立身，該以有古風(fēng)的大臣為楷模等。這種華而不實(shí)的高調(diào)不是官場(chǎng)小人物所能唱的。

歷史上一些優(yōu)秀的官場(chǎng)小人物都把做官視為一項(xiàng)技術(shù)工作。所以，從官場(chǎng)的角度而言，這些小人物是最有技術(shù)含量的一群人。他們必須要做到左右逢源，長袖善舞，八面玲瓏，于是，他們把鉆營美化成進(jìn)??；把逢迎幻化為熱情；把巴結(jié)解構(gòu)為恭敬……

但要做到這些，又不使自己聲名狼藉，談何容易？！

不過，中國兩年多年的封建官場(chǎng)使得一群小人物雖然沒有“立德”與“立言”，卻能“立功”。如果我們把一些官場(chǎng)小人物的為官之道綜合起來，只有一句話，那就是：將修身內(nèi)經(jīng)與關(guān)系學(xué)糅合使用，內(nèi)外兼修，永立不敗之地！

何謂“修身”？修身則是可以做到“內(nèi)剛”的功夫，這好比是人身上的骨頭，如果沒有骨架的支撐，人是立不起來的；而且骨頭軟了，也是很難行走長久的。為官同樣如此，首先要練的是修身內(nèi)經(jīng)，修為到了，練就“鋼筋鐵骨”，自然能以不變應(yīng)萬變。在這一點(diǎn)上，小人物與大人物都有相通之處。不同之處卻在于，小人物的修身其實(shí)是做官的同時(shí)在“面壁”，面壁又是為了他日破壁。而欲行恭上而破壁，必要先面壁。

掌握關(guān)系學(xué)則可以做到“外柔”，好比身體的血肉掩蓋了冷冷白骨才不會(huì)讓人感覺陰森，才會(huì)有人親近，也才能夠行動(dòng)自如。

修身和關(guān)系學(xué)，這就是小人物的為官之術(shù)。在二者的結(jié)合中，恭敬上者，中和同僚，駕馭下屬，便可在官場(chǎng)做到游刃有余。官場(chǎng)小人物必要修身與權(quán)謀并重，修身以立，權(quán)謀以行。修身雖然重要，但官場(chǎng)并非是西方極樂，官場(chǎng)中充斥著無數(shù)的潛規(guī)則，而執(zhí)行這些潛規(guī)則的人大都是一群小人。所以，小人物想要立身成名，就必須要通過官場(chǎng)權(quán)謀來為自己保駕護(hù)航，通過權(quán)謀來變通適應(yīng)官場(chǎng)是成事的基礎(chǔ)。

書中所選取的官場(chǎng)小人物或?yàn)槊娴玫囊环礁改腹?，或?yàn)閺娜萦巫吖賵?chǎng)的隱身幕僚，或?yàn)橐怨賵?chǎng)智謀一日飛升的進(jìn)取人士，或?yàn)樽笥曳暝吹墓賵?chǎng)不倒翁，或是將修身內(nèi)經(jīng)與關(guān)系學(xué)完美糅合臻如化境而成為權(quán)勢(shì)滔天的官場(chǎng)大人物。他們的名字或許不被今人熟知，但他們的為官哲學(xué)卻是一筆寶貴的官場(chǎng)財(cái)富，能給后人以啟發(fā)或警示。