張若愚來(lái)到殿門(mén)前，頭也不回入啟運(yùn)殿，入啟運(yùn)門(mén)。啟運(yùn)門(mén)為三間通道門(mén)，單檐歇山式建筑，頂鋪黃琉璃瓦，正脊上飾六條趕珠行龍，惟妙惟肖，四條垂脊上各飾有獸頭及仙人走獸。每間皆有對(duì)開(kāi)的門(mén)兩扇，每扇門(mén)上都釘有八十一顆鎏金銅釘和一副獸首銜環(huán)門(mén)鋪。左、中、右三扇門(mén)也分別稱(chēng)為君門(mén)、神門(mén)、臣門(mén)。啟運(yùn)門(mén)平時(shí)緊閉，只在特殊時(shí)開(kāi)啟。開(kāi)啟時(shí)的規(guī)矩與大紅門(mén)相同，即為左君、右臣、中間走神。啟運(yùn)門(mén)兩側(cè)順山紅墻正中，分別建五彩照壁。五彩照壁為懸山式，上頂中央高浮雕有蟠龍、行云及海水江涯等圖案，四角雕飾祥云和纏枝蓮。照壁為青磚瓦脊的細(xì)泥雕塑后彩繪，看如琉璃燒造般色彩艷麗 ，蟠龍意態(tài)生動(dòng)，栩栩如生。

進(jìn)入啟運(yùn)門(mén)，所見(jiàn)的高矗坐臺(tái)之上的大殿即是啟運(yùn)殿，也稱(chēng)享殿，是祭祀的主要場(chǎng)所。啟運(yùn)殿建在高一米、周長(zhǎng)一百余米的臺(tái)基之上，面闊三間，殿高十三點(diǎn)五米，歇山式殿頂上滿(mǎn)鋪黃琉璃瓦，前面兩側(cè)有廊，殿內(nèi)外朱漆彩畫(huà)，絢麗奪目。殿前設(shè)屏風(fēng)門(mén)四扇、窗子八扇。這是此地最高的建筑，也是規(guī)模最大的建筑，是建筑群的中心，它氣勢(shì)宏偉，居高臨下，睥睨來(lái)者。

啟運(yùn)，取“開(kāi)啟宏圖，肇興偉興，開(kāi)先裕后”之意。

啟運(yùn)殿雖然距李清泉出生的山村只有幾十公里的路程，兒時(shí)也有耳聞，但是在他給張若愚當(dāng)秘書(shū)前，卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)到這里祭拜。因?yàn)?，在山民們的眼里，這座廟宇居于偏遠(yuǎn)之處，道路崎嶇難行。另外，還有一個(gè)更為重要的原因是，老百姓認(rèn)為這座啟運(yùn)殿是座“官?gòu)R”。傳說(shuō)，元末明初時(shí)朝中一重臣在一次宮廷較量中險(xiǎn)勝，后在夢(mèng)中受仙人指點(diǎn)，遠(yuǎn)涉千山萬(wàn)水，來(lái)到大山深處的步云山云頂，出巨資修建了這座啟運(yùn)殿。但是，時(shí)值文化大革命，啟運(yùn)殿難逃厄運(yùn)，部分建筑受到了破壞。因其坐落在深山峰頂，交通十分不便，因此，平民百姓便少有前來(lái)祭拜。于是，啟運(yùn)殿便默默地孤立在這人跡罕至的云頂。

李清泉第一次來(lái)到云頂啟運(yùn)殿時(shí)，是隨同張若愚專(zhuān)程從省城趕來(lái)的。那時(shí)候，李清泉擔(dān)任張若愚秘書(shū)剛剛半年時(shí)間。省政府要增補(bǔ)一位分管農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的副省長(zhǎng)，時(shí)任省政府秘書(shū)長(zhǎng)的張若愚是三位候選人之一。在競(jìng)爭(zhēng)最為激烈之際，張若愚在百忙之中抽出一天時(shí)間，悄然回到故鄉(xiāng)，登上云頂，經(jīng)啟運(yùn)門(mén)，入啟運(yùn)殿，神色莊重地默立許久……

一個(gè)小時(shí)后，張若愚終于從啟運(yùn)殿內(nèi)走了出來(lái)。他默默地來(lái)到一座無(wú)字碑前。李清泉在一個(gè)偶然的場(chǎng)合聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這座無(wú)字碑是建國(guó)前一位落難高官豎立的。落難高官在啟運(yùn)殿前觀(guān)日落日出，品味人生起起伏伏、仕途潮起潮落，感慨萬(wàn)千，于是，立無(wú)字碑以明志。

張若愚神色莊重地默立在那里。李清泉靜悄悄地躲在一邊，生怕弄出什么聲響，打擾了這里的寧?kù)o，影響了張若愚的思緒。