這話一出口，豐干只覺如晴天一個霹靂。他隱約覺得那色目人定是個妖人，善諦大師說不準(zhǔn)便死在那色目人手上，沒想到竟然是那色目人死在善諦大師手上了。而五明說什么當(dāng)時善諦咬住那色目人的脖子，這副情景他根本想不出來。他頓了頓，壯起膽道：“真的嗎？真的是善諦大師？”

五明臉上閃過一絲陰郁，點點頭，道：“那時我也嚇得魂不附體。善諦大師一向法相莊嚴(yán)，對人和藹可親，闔寺僧眾對他極其尊敬，沒想到他竟然會變成這副樣子。此時他一臉猙獰，便如妖獸，我一時也不知如何是好，生怕善諦大師會撲上來，可雙腳也軟了，正想逃，這時卻突然聽見善諦大師在叫我。他說：‘五明，五明……’”

五明這般稱呼自己，聲音甚是虛弱，想必是學(xué)那日善諦大師的聲音。豐干聽得發(fā)毛，睜大眼，連大氣都不敢出，恍惚中覺得五明的臉也變成了當(dāng)時的善諦大師。五明忽地嘆了口氣，道：“幸好我還有膽子回頭。剛一回頭，卻見善諦大師臉上多了一層神光，雖然他口角之處都是鮮血，卻仍回復(fù)了平時的模樣。我壯起膽，也不敢走得太近，道：‘大師，這是怎么回事？’善諦大師盯著我看了許久，忽然嘆了口氣，嘴里念道：‘一切如來神力所護(hù)，其處不為惡風(fēng)雷雹霹靂所害，又復(fù)不為毒蛇毒蟲毒獸所傷，不為惡星怪鳥鸚鵡鴝鵒蟲鼠虎狼蜂蠆之所傷害，亦無夜叉羅剎部多比舍遮癲癇之怖，亦不為一切寒熱諸病疬瘺癰毒瘡癬疥癩所染?！?/p>

這一段乃是唐密宗高僧不空所譯《陀羅尼經(jīng)》，是說金剛藏窣堵波有種種靈異，一切惡穢皆不能害，窣堵波即梵語塔、浮屠之意。豐干知道善諦大師忽然念此經(jīng)文，定是心中已有外魔入侵，幾喪靈臺，千鈞一發(fā)的時刻。他道：“師父，善諦大師到底出了什么事了？”

五明長嘆一聲，低聲道：“那日善諦大師念罷這一段《陀羅尼經(jīng)》，才向我說明，原來當(dāng)初那些景教徒搶占了勝軍寺，不知從哪里找到了極西秘咒，鎮(zhèn)日鉆研。只是誰也沒有料到，咒術(shù)竟然失控，以致召來魔物，最終寺中景教徒盡遭殺身之禍。這魔物每至六陰日便要破土而出，十年前我與師兄隨侍善諦大師守夜，恰逢魔物破土之期，師兄竟被魔物吸血而死。那日我嚇昏過去，善諦大師以大光明咒鎮(zhèn)伏魔物后，自己也受魔物所傷，心魔漸起。十年已逝，便是善諦大師這等修為，竟然也已無法壓住心魔，恰在此時，那色目人便為此事而來。這色目人有摩頂放踵，普度眾生之心，真?zhèn)€了不起，可惜他沒料到善諦大師心魔反噬時竟會如此厲害，竟然喪生于此。”他說到此處，神情一陣黯然，又道：“善諦大師將此事原委說畢，竟然也圓寂了。原來他心知心魔反噬，便有那色目人幫忙也無法除去，思量之下，唯有以身相殉，鎮(zhèn)住妖魔。”

豐干只聽說過善諦大師坐化于大殿之上，沒想到當(dāng)中竟然還有這許多波折。他嘆道：“可是，高判官與這魔物難道有關(guān)聯(lián)嗎？”那高天賜為官遠(yuǎn)在鄂州，照理做夢也夢不到刺桐一帶，實在難以相信他手下術(shù)士一番做作，竟然并不是為了對付無心，而是在勝軍寺的魔物上。

五明道：“我也不太想得明白。當(dāng)初那些景教徒死后，寺中還留下一具法器，是也里可溫教之物，我將其送還給三一寺了，可是方才卻在那色目少女背囊中又發(fā)現(xiàn)此物，她身邊的那少年，又很可能是術(shù)劍門的人……”

術(shù)劍門！豐干不由暗自咋舌。天下劍派不知有幾，術(shù)劍門只有三個。但這三個術(shù)劍門都是臭名昭著，傳說術(shù)劍門出來的盡是些旁門左道的妖法術(shù)士。那高天賜帶來的隨從已是左道之士，因為官府出面，勝軍寺不得不從，而術(shù)劍門來的人又想做什么？

五明此時低聲道：“勝軍寺已是危若累卵，只怕這數(shù)代清譽(yù)都要毀在我手上。豐干，你說如何是好？”

豐干已是茫然不知所措，心想：“師父都不知如何是好，我又怎么想得出來？”他想了想，道：“師父，你說怎么辦？”

五明也不回答，將燭臺交到豐干手中，自己將雙手合在胸前，食指曲起，大拇指按在食指上，結(jié)成了大日如來劍印，口中慢慢念道：“娜莫三滿多母馱南惡尾羅吽?！蹦盍T，雙手一錯，又結(jié)成孔雀王印，接著念道：“曩莫三滿多母馱南唵?！?/p>