這樣，當你在重新看待事物的時候，視線就能夠變得更加單純和明朗?！皧W卡姆剃刀”甚至還跟前面所提到過的“自由意志”有關(guān)：不是將未來所有的事情都提前制訂應(yīng)對方案以做好準備，而是允許人類更好地以自己的方式去創(chuàng)造未來，因此上帝已經(jīng)清除了絕大部分的預(yù)言。這一天過得越有意義，它被預(yù)先確定的部分就會越小。而在晨間進行的清潔工作，則會創(chuàng)造出一塊處女地，而那一天或許也將會以各種意想不到的方式來耕作屬于其自己的這塊處女地。

從這個意義上說，我們在早晨讓自己變得干凈的習(xí)慣，還意味著我們是“世界改良論者”―在本質(zhì)上屬于樂天派，并具有一種堅定的信念：這個世界不僅會變好，而且我們還能夠通過讓自己變得更好的同時，使世界也變得更好。當克里奧帕特拉在談?wù)撝o安東尼一套“黃金盔甲”時，克里奧帕特拉應(yīng)該感覺到了多種情緒。而這種改良的論調(diào)，就是其中之一。在內(nèi)心深處，克里奧帕特拉大概會知道，安東尼的命運其實早已被確定了（而她的也是）。但對于榮譽的期盼，卻是很難抵擋得住的。不管結(jié)果如何，跟茍且偷生比較起來，帶著榮譽退場都要顯得更好一些。是的，當我們準備好的時候，我們就將要在一個未知的世界中去進行一場戰(zhàn)斗。這需要一種確鑿的嚴肅感，因為這種風(fēng)險是毫無疑問地存在著的。不僅僅因為進攻是最好的防御，還因為當帶著一種“自以為是”的虛榮感與不確定的形勢進行搏斗時，人們總是會付出代價。所以，打扮入時之后再出門會帶來惡果，而上帝也可能不會去你倒霉的地方拯救你。但假如一切都已變得非常糟糕時，那在你出門的時候，起碼你還可以準備好自己的著裝。雖然這種生活可能會讓你成為偶然性的受害者，但與那種被上帝“事事包辦”的生活相比，這種生活也許會顯得更有意義。