我把剛才說的這種過程叫做“自律”，自律的定義是盡最大的力量在我們的目標(biāo)或愿望與信念的其他因素沖突時(shí)，重新把注意力引導(dǎo)到目標(biāo)或愿望上的心智技巧。

你首先應(yīng)該注意的是，這種定義中的自律不是創(chuàng)造新心理的技巧，也不是個(gè)人特質(zhì)，人天生下來就沒有自律的特質(zhì)。事實(shí)上，你考慮我的定義時(shí)，就知道自律不是天生的，然而任何人都可以把自律用在個(gè)人轉(zhuǎn)變的過程中。

我用個(gè)人生活中的例子說明這種技巧的基本運(yùn)作方式。1978年，我決定開始跑步，不太記得自己的基本動(dòng)機(jī)是什么。只是過去8年，我一直過著很不活躍的生活，除非把看電視當(dāng)成嗜好，否則沒有從事過任何運(yùn)動(dòng)或嗜好。

在念中學(xué)和大學(xué)的一部分時(shí)間里，我曾經(jīng)積極運(yùn)動(dòng)，尤其是常打冰上曲棍球。大學(xué)畢業(yè)后，我過的日子與自己的期望大不相同。不是不喜歡自己的生活，而是覺得沒有力量做其他事情。因此過了一段不活躍的日子，這是說我十分沮喪的一種較好的說法。

我不太清楚自己為什么突然希望變成跑步者（或許是若干電視節(jié)目激發(fā)了的興趣）。不過的確記得自己的動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)烈，出去買了一雙慢跑鞋，穿上慢跑鞋后就開始跑步。我發(fā)現(xiàn)的第1件事情是跑不動(dòng)，連跑五六十碼的能力都沒有。

我很驚訝，不知道也不相信自己的體能這么差，連100碼（約是9144米）都跑不到。知道這一點(diǎn)讓我極為沮喪，因此接下來的兩三個(gè)星期里，都沒有再嘗試跑步。

再次出去跑步時(shí)，仍然跑不到五六十碼。隔天再試一次，結(jié)果當(dāng)然相同。我對(duì)自己體能惡化的情形感到非常沮喪，因此4個(gè)月沒有再跑步。

到了1979年春季，我再度下定決心要跑步，并且對(duì)自己一直沒有進(jìn)步覺得很煩惱。我考慮自己的問題時(shí)，忽然想到問題之一是沒有可以努力的目標(biāo)。

想跑步很好，但跑步的意義是什么？我真的不知道。跑步太含糊且太抽象，我必須有更實(shí)際且可以努力的目標(biāo)。因此我立下了一個(gè)目標(biāo)，希望夏季結(jié)束時(shí)能夠跑5英里（5英里≈8045千米，下同）。

5英里在當(dāng)時(shí)看來似乎是無法達(dá)成的目標(biāo)，但是想到或許跑得到，于是產(chǎn)生了許多興趣。興趣的增加讓我具有足夠的沖勁，在那個(gè)星期里跑了4次。第1個(gè)星期結(jié)束時(shí)，我十分驚訝，發(fā)現(xiàn)略為運(yùn)動(dòng)一下就可以改善自己的體力，讓自己每次能夠多跑一段距離。

這種情形激發(fā)了更大的熱情，因此我去買了馬表（體育運(yùn)動(dòng)比賽用的表，通常只有分針和秒針。按動(dòng)轉(zhuǎn)鈕可以隨時(shí)使它走或停，能測(cè)出1/5秒或1/10秒的時(shí)間，多在徑賽中計(jì)時(shí)用。最初用于賽馬計(jì)時(shí)，因而得名，也叫做“停表”或“跑表”。）和空白記事本，準(zhǔn)備拿來當(dāng)跑步日記。我定出了跑2英里的進(jìn)度表，每跑1/4英里就記錄下來，并且在日記上記下日期、距離、時(shí)間和每次跑步時(shí)對(duì)身體狀況的感受。

在達(dá)成跑5英里的目標(biāo)上大有進(jìn)展時(shí)，我碰到了另外一些問題。其中最大的問題是每次決定出去跑步時(shí)，意識(shí)中就充滿了互相沖突或令人分心的想法。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，要自己放棄跑步的原因多而有力，如“外面很熱或很冷”、“外面看來好像要下雨的樣子”、“從上次跑步到現(xiàn)在（雖然是3天前的事情了）還有一點(diǎn)累”和“沒有人會(huì)知道自己沒有去跑步”等。最常見的原因是“這個(gè)電視節(jié)目一播完，我就去跑步”（當(dāng)然最后沒有去跑）。

我不知道有什么其他辦法處理這種互相沖突的心理能量，只知道重新引導(dǎo)自己的注意力，注意想要達(dá)成的目標(biāo)。我真的希望在夏季結(jié)束前，能夠跑到5英里，我發(fā)現(xiàn)自己的愿望比互相沖突的信念還有力。

因此設(shè)法穿上慢跑鞋，走到外面，開始跑步。然而我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，互相沖突和令人分心的想法讓自己停滯不前。事實(shí)上，我估計(jì)一開始時(shí)有2/3的時(shí)間不能克服這種互相沖突的能量。

我碰到的下一個(gè)問題是：我快要能夠跑完1英里時(shí)，心里極為高興。想到需要額外的機(jī)制，促使自己跑完5英里。一旦自己能夠跑到2英里或3英里，自己會(huì)興奮之至，會(huì)覺得不需要達(dá)成跑完5英里的目標(biāo)。

因此我定下一條規(guī)則，你可以把這條規(guī)則叫做“5英里規(guī)則”如果我能夠克服所有叫我別跑的對(duì)立想法，穿上慢跑鞋出去跑步，我一定要比上次至少多跑一步。多跑一步很好，但是無論如何，都不能少跑一步。結(jié)果我從來沒有破壞這個(gè)規(guī)則，到了夏季結(jié)束時(shí)達(dá)到了跑5英里的目標(biāo)。

但是在達(dá)到目標(biāo)前，真正有趣又完全意料不到的事情發(fā)生了?？爝_(dá)成目標(biāo)時(shí)，對(duì)立的想法開始消失，最后完全不見。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，如果想跑步，就能夠徹底自由地去跑，心里沒有任何抗拒、沖突或互相競(jìng)爭(zhēng)的想法。從我所經(jīng)歷的奮斗來看，說自己很驚訝，一點(diǎn)也不為過，因?yàn)橹笪液茴l繁地繼續(xù)跑了16年。

我現(xiàn)在跑得沒有那么勤快了，因?yàn)?年前決定重新開始打冰上曲棍球。曲棍球是極為激烈的運(yùn)動(dòng)，有時(shí)候我一星期打4次之多。我已經(jīng)50多歲，而且這種運(yùn)動(dòng)需要很大的力量。我打完球后，通常要花一兩天才能恢復(fù)，因此沒有多少時(shí)間再跑步。

如果你把這種經(jīng)驗(yàn)，放在我們現(xiàn)在所了解的信念本質(zhì)中，你可以看出如下多個(gè)要點(diǎn)：

（1）起初我想跑步的愿望在我的心智系統(tǒng)中，沒有任何支持基礎(chǔ)。換句話說，我的愿望構(gòu)成因素中沒有其他能量來源（有能量的觀念會(huì)要求表現(xiàn)出來）。

（2）我實(shí)際上必須采取行動(dòng)，創(chuàng)造這種支持。為了創(chuàng)造“我喜歡跑步”的信念，我必須配合這種新信念，創(chuàng)造一系列的經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)記住，我們的所有思想和言行，都會(huì)增加我們心智系統(tǒng)中某些信念的能量。每次體驗(yàn)到互相對(duì)立的思想，能夠重新注意自己的目標(biāo)，又有足夠的信念，促使自己穿上慢跑鞋出門跑步時(shí)，我就為“我喜歡跑步”的信念增加了能量。

同樣重要的是，我在無意之間把所有反對(duì)信念的能量抽走了。無意之間，是因?yàn)闆]有什么經(jīng)過特別設(shè)計(jì)的技巧能夠看出和消除對(duì)立信念的力量。但是當(dāng)時(shí)我并不了解這種轉(zhuǎn)變過程中的運(yùn)作方式，因此根本沒有想到要利用這種技巧。

（3）從心智觀點(diǎn)來說，因?yàn)椤拔蚁矚g跑步”，所以現(xiàn)在我可以輕松地說自己喜歡跑步。這種觀念現(xiàn)在具有能量，變成自己認(rèn)同中能夠發(fā)揮作用的一環(huán)。一開始時(shí)，我正好有一些反對(duì)跑步的信念，因此需要自律技巧，才能變成喜歡跑步的人。

現(xiàn)在不需要自律，因?yàn)椤跋矚g跑步”已經(jīng)變成我身份的表征。我們的信念完全配合目標(biāo)或愿望時(shí)，對(duì)立能量就不會(huì)有來源。如果沒有對(duì)立能量的來源，在意識(shí)或潛意識(shí)之間，就不會(huì)有分心、借口、合理化、找證據(jù)或犯錯(cuò)的來源。

（4）信念可以改變，如果一種信念可以改變，那么所有的信念都可以改變。前提是你必須了解你其實(shí)沒有改變信念，只是把能量從一種觀念中移到另一種觀念中（被改變的信念，形式上仍原封不動(dòng)，沒有改變），因此兩種完全對(duì)立的信念可以并存在你的心中。但是如果你把其中一種信念的能量抽走，再全部加在另一種信念上。從實(shí)用的觀點(diǎn)來看，其中沒有矛盾，只是能量增加的信念會(huì)變成影響你的心態(tài)、認(rèn)知、信息解讀和行為的力量。

機(jī)械式交易唯一的目的是改變自己，把自己變成能夠創(chuàng)造長(zhǎng)期成就的交易者。如果你的心中有任何東西和產(chǎn)生“我是長(zhǎng)期成功交易者”的原則沖突，那么你必須利用自律技巧，把這些原則綜合起來成為你認(rèn)同中具有主導(dǎo)力量且又能發(fā)揮作用的一環(huán)。一旦這些原則成為你身份的表征，你就再也不需要自律，因?yàn)椤白非箝L(zhǎng)期成果”的過程會(huì)變得極為輕松。

請(qǐng)記住，長(zhǎng)期成功和進(jìn)行一筆或者一系列獲利的交易不同，因?yàn)檫M(jìn)行一筆獲利的交易絕對(duì)不需要任何技巧。你只要像猜測(cè)投擲錢幣的結(jié)果一樣猜對(duì)，就能完成一筆獲利的交易。

長(zhǎng)期成就卻是一種心態(tài)，一旦你形成這種心態(tài)，你就不會(huì)“變成”別的樣子。你不必嘗試變成創(chuàng)造長(zhǎng)期獲利的人，因?yàn)閯?chuàng)造長(zhǎng)期獲利會(huì)變成你認(rèn)同中自然的功能。事實(shí)上，如果你必須嘗試，就表示你還沒有把長(zhǎng)期獲利的原則徹底整合，變成心中具有主導(dǎo)力量且互不沖突的信念。

例如，事先界定風(fēng)險(xiǎn)是“長(zhǎng)期獲利”過程中的一環(huán)。如果你必須花費(fèi)精神事先界定風(fēng)險(xiǎn)；如果你必須刻意提醒自己這樣做；如果你碰到任何對(duì)立的思想（基本上是設(shè)法說服你不要這樣做的思想），或是你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)行的交易沒有事先界定風(fēng)險(xiǎn)，那么這個(gè)原則就不是你認(rèn)同中具有主導(dǎo)力量且又能實(shí)際發(fā)揮作用的一環(huán)，不是你身份的表征。如果是的話，你根本不會(huì)事先不界定風(fēng)險(xiǎn)。

如果所有對(duì)立的力量都消除掉了，你就不可能“變成”別的樣子。原來的沖突會(huì)變得幾乎無足輕重，這時(shí)別人可能認(rèn)為你極有紀(jì)律（因?yàn)槟憧梢宰龅剿麄兒茈y做到，甚至不可能做到的事情）。但是實(shí)際上你根本不是有紀(jì)律，只是根據(jù)另一套不同的信念發(fā)揮作用，這套信念會(huì)迫使你用符合愿望、目標(biāo)和目的的方式行動(dòng)。