因此，為了權(quán)力的順利交割，也為了政局的穩(wěn)定，本著寧可錯殺一千，不可放過一個的精神，像韓信和彭越這種強臣，無論他們是否有反意，都必須死。不僅要死，還要一次性死個干凈，免得日后有人尋仇，顛覆了漢室江山。

到了呂后執(zhí)政的時代，政局已經(jīng)基本穩(wěn)定，不會再有什么人謀反，這種嚴酷的法令當然也就失去了存在的意義。及早廢除，以免引發(fā)民怨，才是正確的做法。

至于廢除妖言令，這個也不難理解。一切說話有分量的人，比如王陵和趙堯，都已經(jīng)被呂后搞定了；至于一般的市井小民，無論他們?nèi)绾窝曰蟊?，都掀不起什么風浪。既然如此，那為何不賦予他們言論自由，隨他們說去呢？

對比一下秦朝的法律，你就會知道，呂后的做法是多么的明智了。

秦朝的法律以嚴酷和苛刻而聞名。其中，有一條法令是這樣的：誹謗者族，耦語者棄市。

誹謗者族，意思是說只要有人膽敢誹謗朝廷，或者說了什么不該說的話，不止是他本人，連他的父母宗族也要全都玩兒完，陪他下地獄見閻王；耦語者棄市，意思就是但凡聚眾聊天侃大山的，無論人數(shù)多少，也無論談話內(nèi)容如何，統(tǒng)統(tǒng)要押到集市里砍了，以儆效尤。

這種嚴酷的法律，造成的直接后果就是引發(fā)了極大的民怨，非但不能鞏固和維護秦朝的統(tǒng)治，反而動搖了秦政府存在的根基，致使百姓不堪重負，最后不得不揭竿而起，推翻了秦朝的統(tǒng)治。

前車之覆，后車之鑒。所以，劉邦進入關(guān)中之后，為了拉攏民心，干脆把秦朝的所有法律都廢除了，只跟父老鄉(xiāng)親約法三章：殺人者死，傷人及盜抵罪。

這樣做的效果，就是“秦民大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士”，而劉邦辭讓不受，說“倉粟多，不欲費民”，于是“民又益喜，惟恐沛公不為秦王”。（《漢書·高帝紀上》）

大漢江山是靠農(nóng)民起義打下來的，劉邦和呂后親眼目睹了那種摧枯拉朽的巨大破壞力，因此，夫婦兩人深知群眾的力量是無限的，老百姓是惹不得的，民心是只能順應，而不可忤逆的。

雖然呂后極度憎恨劉邦，但她并沒有盲目排斥、否定他的所作所為。基本上，呂后是沿著劉邦既定的方針路線來行事的。

劉邦當初約法三章是為了順應民心，呂后如今廢除三族罪和妖言令也是為了順應民心；劉邦打不過匈奴就和親，而呂后雖然被冒頓侮辱，但她不想危及大漢江山，為了不驚擾百姓，于是也選擇了委曲求全。

毫無疑問，劉邦對呂后的影響是巨大的。他親手把呂后折磨成了一個變態(tài)狂，同時，他也親手把呂后塑造成了一個政治家。在呂后的身上，深深烙印著劉邦的痕跡。完全可以說這樣一句話：沒有過去的劉邦，也就沒有現(xiàn)在的呂后。

這一生，她都無法甩脫他的影子了。

呂后頒布的這條法令收到了良好的效果，減輕了刑罰之后，百姓得到了更多的人身自由。在街頭巷尾，常常會有人感嘆：“社會和諧就是好呀，就是好來就是好！呂太后萬古長青，呂太后永垂不朽！”

呂后要的就是這種效果，她感到很滿意。但是，在不久之后，她卻聽到了一個不好的消息：她唯一的女兒魯元公主，和她兒子劉盈一樣，年紀輕輕的就死了。

如果說呂后曾經(jīng)愛過什么人的話，那也就只有魯元公主了。毫無疑問，魯元公主的死對呂后來說是一個巨大的打擊，但是人死不能復生，她現(xiàn)在唯一能做的，唯有安慰活人而已。