正文

識(shí)別論證(4)

邏輯的力量(第3版) 作者:(美)斯蒂芬·雷曼


14.或者詹姆斯(James)被槍擊而死,或者被吊死。詹姆斯并非被槍擊而死。因此,詹姆斯被吊死。

15.并非所有的下層民眾首領(lǐng)都怕進(jìn)監(jiān)獄,因?yàn)镴ohn Gotti是一個(gè)下層民眾首領(lǐng),但被送進(jìn)監(jiān)獄。

*16.素?cái)?shù)是僅能被1和自身整除的數(shù)。例如,3,5,7,11都是素?cái)?shù)。

17.如果奧斯瓦爾德(Oswald)沒(méi)有殺肯尼迪,那么別的人就會(huì)這樣做。

18.羅馬數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字都可以用來(lái)表示數(shù)。所以,羅馬數(shù)字IX表示數(shù)9。

*19.一旦克己復(fù)禮,天下歸仁焉——孔子:《論語(yǔ)》,紐約:牛津大學(xué)出版社,1993年版,第13頁(yè)。

20.冷戰(zhàn)期間,美國(guó)實(shí)行核威懾政策。裝有核彈頭的導(dǎo)彈瞄準(zhǔn)了前蘇聯(lián)的許多地方。破壞性的威脅是現(xiàn)實(shí)的。如果發(fā)射導(dǎo)彈,成千上萬(wàn)的無(wú)辜民眾會(huì)被殺害。但在我看來(lái),美國(guó)的核威懾政策是不道德的。讓我給你做個(gè)類比。假設(shè)兩個(gè)憤怒的男人拿著機(jī)槍面面相覷。每一個(gè)人的后面都站著很多無(wú)辜的旁觀者。每一個(gè)人都通過(guò)威脅叩動(dòng)扳機(jī)并因此殺死很多無(wú)辜者來(lái)牽制對(duì)方。我認(rèn)為,顯然這樣的人將面臨不道德行動(dòng)。因此,美國(guó)的核威懾政策也是不道德的。

21.如果人吃動(dòng)物是允許的,那么超智慧的外星人吃人也是允許的。

*22.善良并非總屬于年輕人,因?yàn)榈吕咨夼?Mother Teresa)是一個(gè)善良的人。

23.美國(guó)是一個(gè)強(qiáng)國(guó),主要地因?yàn)樗惺澜缟献顝?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)。

24.有些金屬在室溫下是液體,因?yàn)樗y是液體。

25.如果靠路的左邊駕駛是錯(cuò)誤的,只是因?yàn)樯鐣?huì)不贊成它,那么偷盜是錯(cuò)誤的,也只是社會(huì)不贊成它。而且靠路的左邊駕駛是錯(cuò)誤的,只是因?yàn)樯鐣?huì)不贊成它。因此,偷盜是錯(cuò)誤的也只是因?yàn)樯鐣?huì)不贊成它。

二、構(gòu)造論證 給下列每一個(gè)陳述,寫下至少一個(gè)對(duì)它提供某種支持度的前提。

*1.對(duì)非人動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)在道義上是允許的。

2.吃動(dòng)物是錯(cuò)誤的。

3.大麻應(yīng)該合法化。

*4.只有暴力犯罪才應(yīng)該被懲處。

5.手槍應(yīng)該被禁止。

6.社會(huì)必須為無(wú)家可歸者提供居所。

*7.美國(guó)人太自私了。

8.世界人口過(guò)剩。

9.生活在一個(gè)現(xiàn)代城市是愚蠢的。

*10.美在于注視。

11.大公司有太多的政治力。

12.核威懾是不合理的。

*13.在稅單上錯(cuò)誤表達(dá)一個(gè)人的收入是錯(cuò)誤的。

14.一個(gè)國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)不都是錯(cuò)誤的。

15.說(shuō)謊在有些情況下是道義上不允許的。

良構(gòu)論證

日常語(yǔ)言中的論證通常以隱藏重要邏輯特征的各種方式得以陳述。例如,冗詞可以使得難于判定前提實(shí)際上是什么。結(jié)論可以被隱藏在前提的糾纏里。重復(fù)可以讓許多事實(shí)上不存在的前提出現(xiàn)。一個(gè)詞匯表中采用無(wú)用的變異也許隱藏著前提間(或前提與結(jié)論間)的聯(lián)系,等等。

顯然,當(dāng)重要邏輯特征得到明確地陳述時(shí),論證是更易于評(píng)價(jià)的。當(dāng)一個(gè)論證這樣陳述后,我們將稱之為良構(gòu)論證(well-crafted argument)。因?yàn)閺倪壿嫷挠^點(diǎn)看,良構(gòu)論證比其不良構(gòu)的情況更易于評(píng)價(jià),所以,最重要的邏輯技術(shù)之一,是能夠?qū)⑷粘UZ(yǔ)言中的論證改寫成良構(gòu)論證。本節(jié)中,我們將討論產(chǎn)生日常論證的良構(gòu)式所包含的原則。

原則1:識(shí)別前提和結(jié)論。

如前所述,一個(gè)論證的前提是根據(jù)它就可以斷定結(jié)論的陳述,陳述是有真假之分的語(yǔ)句。論證的每一步,無(wú)論前提還是結(jié)論,都必須是陳述。考慮下列事例:


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