正文

識別論證(6)

邏輯的力量(第3版) 作者:(美)斯蒂芬·雷曼


正像我們在第一章所看到的,條件陳述有許多變體。當寫一個論證的良構式時,你應該將任一條件句前提或結論納入標準形式(standard form)——即“如果A那么B”——有兩個理由。第一,當條件句處于標準形式中時,大多數人易于抓住其邏輯含義。第二,將條件句放入標準形式中有助于認識論證形式。考慮下例:

17.吃母牛和豬是不允許的,因為允許吃母牛和豬僅當允許吃狗和貓。但吃狗和貓是不允許的。

改寫上述論證為良構式,我們有:

18. 1.如果允許吃母牛和豬,那么允許吃狗和貓。

2.吃狗和貓是不允許的。

因此,3.吃母牛和豬是不允許的。

該論證形式是否定后件式。如前所述,“如果A那么B”的一般變體包括“B如果A”,“B假定A”,“B倘若A”,“A僅當B”,“倘若A則B”,“假定A則B”。

在結束識別前提和結論這個論題之前,我們需要先來考慮兩個包含修辭問題和命令句的稍微復雜的語句。就像第一章所提到的,并非所有語句都是陳述。例如,疑問句是語句但不是陳述。然而,存在一種問題稱作假裝陳述,即所謂的修辭問題。一個修辭問題是用來強調一個點。所有答案都是不期待的,因為答案完全要考慮上下文來定。例如:

19.通常認為接受恩惠的人是幸福的人并不成立。難道說幸福的人是窮人和失業(yè)者嗎?幸福的人會被認為是寄生蟲嗎?

在上述文本中,論者顯然期待對兩個問題的問答都是“不”。因此,這些問題實際上都是陳述。而且當要產生該論證的一個良構式時,我們將它們變?yōu)殛愂鋈缦拢?/p>

20. 1.幸福的人絕不是窮人和失業(yè)者。

2.幸福的人絕不會被認為是寄生蟲。

因此,3.通常認為接受恩惠的人是幸福的人并不成立。

命令(或命令式)也是語句但不是陳述。如果有人發(fā)出命令“關門!”回答“那是真的”(或那是假的)是沒有意義的,因為命令并沒有做出真假的訴求。然而,命令句有時在論證中也充當前提和結論。這樣的命令是假裝的“應該”陳述。例如,考慮下列論證:

21.做一個醫(yī)生吧!你有那個天賦。你會喜歡那個工作的。你可以幫助許多人。而且你可以掙到很多錢!

在這種情況下,命令“做一個醫(yī)生吧!”自然被解釋為“應該做一個醫(yī)生”,而且這后面的語句表達了某種或者真或者假的東西。5當一個命令句是一個假裝的“應該”陳述時,我們應該明確這個論證的良構式:

22. 1.你有那個天賦。

2.你會喜歡那個工作。

3.你可以幫助許多人。

4.你可以掙到很多錢。

因此,5.你應該做一個醫(yī)生。

這樣來書寫結論也同樣是正確的:“你應該作一個醫(yī)生?!?/p>

原則2:消除多余冗詞。

論證中有四類冗詞格外常見。一是折扣。折扣(discount)是承認一個事實或者可能性,該可能性被認為致使一個論證無效、弱、不可靠或不可信。例如:

23.盡管在次原子領域中某些事件隨時發(fā)生,但我仍要說,宇宙整個來說展現了一幅宏觀次序。也許關于這最好的證據是,事實上科學家繼續(xù)在揭示能夠被具體闡述的規(guī)律。

上述論證的結論是“宇宙整個來說展現了一幅宏觀次序”,前提是“科學家繼續(xù)在揭示能夠被公式化的規(guī)律”,但我們用“盡管在次原子領域中某些事件隨時發(fā)生”做什么呢?它似乎并不是一個前提,因為隨時發(fā)生的事件并不是有次序的理由。事實上,陳述“在次原子領域中某些事件隨時發(fā)生”似乎是與該論證的結論相違背的證據。那就是為什么它最好不被認為是一個前提而是一個折扣。


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