胡蘭成在文章中說自己小時(shí)候最喜歡看人家結(jié)婚。結(jié)婚人家中，大紅的喜字貼滿了門頭與桌案，紅錦緞堆放在床上，點(diǎn)的紅蠟燭也特好看。每當(dāng)有人家結(jié)婚，小孩子們總是在喜慶中到處亂跑，撒播歡喜。雖然人家結(jié)婚，與大多數(shù)人毫不相干，但看了這樣的場面，難免心旌搖曳，對婚姻滿懷憧憬，而彌滿內(nèi)心的也是對新人的祝福。

一如《詩經(jīng)·周南·桃夭》之中的意境與美妙：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

《詩經(jīng)》里的愛情詩很多，三百篇里大約占了四分之一的數(shù)量。可舊說《毛序》說《桃夭》是“后妃之所至”。又說到后妃君王的身上，把活生生一位美麗的女子說成木乃伊。我們寧可相信《桃夭》本來就是一篇尋常女子出嫁的賀詩，而讀這首詩時(shí)候，不自主地捂起耳朵，因?yàn)殚T外早已經(jīng)響起了鞭炮聲和小孩子們的歡呼聲

“一梳梳到尾，二梳舉案齊眉，二梳兒孫滿堂 ”孩子們的歌聲不時(shí)響起，落在院子里桃花樹下，花兒正鮮艷，它們也快樂地為婚禮增添喜慶。屋內(nèi)呢，新娘子正好在擦拭著桃花胭脂，心兒如活蹦亂跳的小鹿。紅頭巾蓋上了，轎子準(zhǔn)備好了，桃之夭夭，灼灼其華。

“夭夭”一般來說是“美麗”的意思，其實(shí)就是專門形容桃花的?！柏藏病倍值男蜗缶拖駧装晏一ň`放開來，使得如今，我們在說女人如花的時(shí)候那么自然。沒有人形容男人如花，要是說男人如花怕是挑戰(zhàn)人們承受的極限，周星馳電影中的如花就是生動(dòng)的例證。而女人確實(shí)如花，有的女人熱情似火，恰似四月奔放的杜鵑；有的女人溫馨安謐，一如靜靜綻放的百合；有的女人知性溫婉，需要靜心細(xì)嗅才能品出梅花般芳香

英國作家王爾德說：“第一個(gè)把花比作美人的是天才”。那么我們的先民無疑是天才，當(dāng)面對一個(gè)將要出嫁的幸福女人的時(shí)候，他們想到了花，想到了粉紅綻放的桃花。于是，他們獻(xiàn)上了美好的祝愿，希望她家庭和睦、早生貴子。

在春天復(fù)蘇的時(shí)候，桃花開了，美得灼人眼眸，四溢芳香，花蕊之中，深藏著未來的桃兒，在春意黯然的時(shí)光里，這是何種誘惑？無法阻擋。桃其實(shí)就是一個(gè)女子，豆蔻年花，秀發(fā)被撩起來挽于頭頂，婀娜的身影，誘人的魅力，她嫩白的臉頰也閃耀起動(dòng)人的光澤。--桃花鮮艷，桃兒誘人。這一份“灼灼”，由不得男人不愛，他沉醉在這美麗的誘惑里，在一種神秘力量的牽引下，無所畏懼、心甘情愿地去為此擔(dān)起所有的風(fēng)霜，成為真正的男人。

許多愛情詩歌都充滿惘然惆悵，薄命紅顏一般，但是《桃夭》的歡快喜慶卻讓人不由自主地受到感染。也許很多人對婚姻都有種恐懼心理，然而愛情最后的目的的確是要步入婚禮的殿堂，不如此，便是凋落的花，飄搖的舟，沒有依靠與安全感。相信每一個(gè)女子都憧憬著自己成為新娘子的那一刻，在桃花盛開的季節(jié)里，在浪漫無比的情景下，和最深愛的人享受一生的美滿幸福，攜子之手，與子偕老。

《詩經(jīng)》之中安排一個(gè)女人在她最美的時(shí)候出嫁，讓要娶她的男子不惜翻山越嶺，不懼迢迢前路，把自己的命運(yùn)同她的拴在一起，是一份對美的交代，還是一種對美的頌揚(yáng)呢？也許是二者都有吧。于是，兩個(gè)年輕得只能用青春來形容的生命，在一番吹吹打打之中踏入了人生一個(gè)全新的也是未知的階段，這一刻，沒有恐懼，沒有猶疑，相互期待，相親相愛。兩個(gè)似綻放桃花的生命從此糾纏、繁衍，然后慢慢老去。當(dāng)歲月流逝之時(shí)回眸，生命依然如桃花般艷美，因?yàn)樗麄兊暮蟠永m(xù)著他們的青春。

不過，古代的嫁女并非簡單，《詩經(jīng)》中《采蘋》篇說過，一個(gè)女子即將出嫁了，她的心里充滿了期待和憧憬，但是還要按照風(fēng)俗完成很多禮儀。