宮廷女人的墓志銘

《紅樓夢》中的賈寶玉說："女人是水做的骨肉。"可見自古以來，女子一直是溫婉可人、柔弱動人的。但其實在一定的時機，一定的地點，配合上一定的契機，女人也會爆發(fā)出比男人更為強大的欲望。

在那個時候，一切傳統(tǒng)意義上的賢德都不見了，取而代之的是膨脹的野心和殘忍的殺戮。而通常能刺激到女子這個爆發(fā)點的地方，通常都是皇宮。一入宮門深似海，女子進入皇宮無疑是進入了一個活死人墓，終日等待著皇帝的臨幸，希望可以一朝得子而寵愛加身。

在《西都賦》中就提到過："后宮則有掖庭椒房，后妃之室。"

所以，在那個特殊的地方，女人的命運通通變得單一無趣起來。為了改變或者尋求某種心理上的安慰，那里的女人通常會比宮外的女人心思縝密、手段毒辣一些。

就好像漢高祖的結(jié)發(fā)妻子呂氏一樣，在高祖還是草莽之時，她操持家事、賢惠勤勞，是一位典型的中國傳統(tǒng)女性，但是在她進入皇后這個角色后，一切都變得不一樣了。她為人陰狠毒辣，手段殘忍，就連一些男人都自愧不如。呂氏之所以在后來有了如此大的轉(zhuǎn)變，除了她自身的原因之外，她所處的環(huán)境也是主要因素。

作為皇帝的女人，往往是十分悲哀的，她們不但要與數(shù)千人分享自己的丈夫，還要擔(dān)心自己隨時會朝不保夕，被人陷害誣賴。所以為了自保，更是為了能在這個女人國中占據(jù)不敗的地位，呂氏的轉(zhuǎn)變是必然的，她只有這樣，才能將整盤棋局掌控在自己的手中。

雖然歷史上也不乏一些知書達(dá)理、識得大體的后宮女子，但在面對強權(quán)的時候，她們通常都是以悲劇收場，就像之后被呂后砍斷手腳的戚夫人，雖然她自認(rèn)為自己從不爭權(quán)奪利，但在那個世界并不是永遠(yuǎn)那么公平的。在帝王的寵愛之中，誰承擔(dān)得越多，誰付出的代價就要越高，這就是那個后宮的規(guī)則。

戚夫人為此付出了生命和尊嚴(yán)的代價，而勝利者呂氏其實也并沒有笑到最后，她的孤獨終老也算是對她的懲罰。其實，這個世道有時候也是很公平的，呂后的前車之鑒，為漢武帝劉徹敲響了警鐘，所以，他對后宮妃子更多的只是需求，而不會付出愛，這也令那個時代的后宮之中更多了幾分哀涼，陳阿嬌就是其中的一員。有些后宮女子，她們沒有才德，不會明哲保身，也沒有手段，不會如同呂后那樣奪得勝利果實，她們只是憑借著自己的天生容貌博得帝王片刻歡娛，然后便不知所以、得意忘形。陳阿嬌無一例外地符合上述的這些條件，所以她的下場便是榮譽一時之后，便被打入冷宮悲戚難忍。

在史書上記載道："孝武皇帝陳皇后時得幸，頗妒。別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟上，陳皇后復(fù)得親幸。"

想來，司馬相如是懂得阿嬌的寂寞，不然，他不會寫出打動漢武帝的賦詞，讓阿嬌重拾往日的幸福。男人的心，總還是念舊的，結(jié)發(fā)妻子的凄苦現(xiàn)狀，最能讓男人的心底觸動。所以，司馬相如寫道：

夫何一佳人兮，步逍遙以自虞?；暧庳环促猓慰蓍露毦?。言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。

《長門賦》節(jié)選 司馬相如

佳人輕移玉步，香魂飄散而無法相聚，因為獨自居住而身形俱損，圣上答應(yīng)會前去探望，卻因為新人笑，而忘記了舊人哭，從此絕跡不再相見，與別的美人相親相愛時，早已忘記了舊人的苦楚。

司馬相如的賦詞果然了得，寥寥數(shù)語，便可以切中要害，直入主題，令阿嬌往昔潑辣蠻橫的形象蕩然銷毀，而只是以一個嬌俏可人的小女子形象出現(xiàn)，楚楚動人，引人憐愛。想來司馬相如的文筆的確不錯，竟然真的令漢武帝回心轉(zhuǎn)意，與當(dāng)日被他摒棄的阿嬌皇后重修舊好。