許進(jìn)自顧自地沉浸在《九歌·大司命》的文辭中，其他人卻討論得更加熱情如火，兩個女孩子從算命聊到了星象，在林高官無罪、碗在水中央與黑色的插嘴中又自然而不著邊際地從星相轉(zhuǎn)到了八字四柱預(yù)測學(xué)，然后順著八字又講到了易經(jīng)與八卦，而許進(jìn)則剛剛在心里默默欣賞完屈原的那一篇“千古巫樂”，低低地插了一句：“命不可算吧？命運(yùn)應(yīng)該是一種不可違背更不可預(yù)知的必然趨勢。”

碗在水中央聽了許進(jìn)的話突然興奮起來：“說實(shí)話我也不相信這些東西可以算命。命運(yùn)就像愛情，來的時候你會知道，但沒來的時候，誰知道自己會愛上誰?。慷^八卦，那應(yīng)該是古人對一些自然現(xiàn)象、事物變化規(guī)律的總結(jié)和表達(dá)。要我說，簡單點(diǎn)解釋混沌就跟一天似的，兩儀就是分出白天、黑夜，白天還有上午下午，晚上還有前半夜后半夜呢，這就是四象，接著往下分不就是八卦了？而三才、五行，啊，還有九宮，不過是在兩儀、四象、八卦中分別加個平衡點(diǎn)而已?？粗苄睿且?yàn)槟切┮?guī)律很基礎(chǔ)、很普遍，可放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)律恰恰無法在具體問題中用來區(qū)分差別。”

碗在水中央的這一套話說得兩個女孩有點(diǎn)暈，迷失的熱帶魚顯得很有求知欲地追問：“前兩天聽個專家講五行生克，他說比如‘木克金’就可以理解成用斧子劈柴，‘水克火’就是用水可以滅火，人家跟你說的可不一樣??？”

碗在水中央更加興奮起來：“甭聽那些‘磚家叫獸’瞎忽悠，五行生克根本不是那個意思，要按他說的那‘金生水’還成了自來水管外邊的冷凝水了？所謂的五行根本不是說那五種物質(zhì)，而是指生長發(fā)散、運(yùn)動向上、收斂貯藏、靜而向下與平衡這五種狀態(tài)。比如金生水，在玄理中金為‘少陰’，長而為‘老陰’，這個就是水。陰已老，物極必反為‘少陽’，這個就是木，少陽再變老陽就是火啦，這四個其實(shí)就是‘四象’，中間再加個平衡土不就成五行了?！?/p>

“沒錯，而且如果把‘四象’再分陰陽，比如金為少陰，可以分成少陰陽氣與少陰陰氣，就分別是‘庚金’與‘辛金’，四乘二，不就是八卦？如果加上那兩分陰陽的平衡土，就是‘十天干’，它們其實(shí)統(tǒng)統(tǒng)是一回事?！庇捎趩栴}涉及到了許進(jìn)也很感興趣的玄理，他的興趣也被調(diào)動起來，幫著碗在水中央進(jìn)一步解釋著玄理。