一、請(qǐng)熟讀本書(shū)。在使用憤青前必須熟讀本書(shū)，熟悉憤青產(chǎn)生的背景、憤青的特性、生理特性、精神病癥、說(shuō)話行為方式等等，就像庖丁對(duì)牛的肌體的了解到閉著眼睛也能知曉，才能練就庖丁解牛的高超技藝，做到“眼中無(wú)憤，心中有憤”，將馭憤術(shù)運(yùn)用到出神入化的地步。

從這個(gè)意義上講，這本書(shū)不只是為憤青畫(huà)像，不只是揭憤青的老底，讓?xiě)嵡鄟?lái)讀這本書(shū)如同照鏡子，看到自己的樣子，同時(shí)是憤青使用者必讀，為使用提供指南。

二、大禹治水法。中國(guó)歷史上治水有名的除大禹外，還有李冰在成都治水，他們改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，取得斐然成績(jī)，留名千古。憤青大都有一腔熱血，卻又頭腦簡(jiǎn)單，來(lái)勢(shì)洶洶就像洪水，宜疏不宜堵。找準(zhǔn)憤青的特性，因勢(shì)利導(dǎo)，將憤青引導(dǎo)向和諧社會(huì)建設(shè)，會(huì)是一股巨大的建設(shè)力量，讓他們?cè)谧约旱膷徫簧辖üαI(yè)，是一筆可貴的財(cái)富；引導(dǎo)向攻擊自己的政敵、對(duì)手、“反華勢(shì)力”，就是一股巨大的攻擊力量。憤青們不是說(shuō)了嗎，“打臺(tái)灣我捐一個(gè)月工資，打美國(guó)我捐一年工資，打日本我愿捐一條命”，他們隨時(shí)都準(zhǔn)備著將一腔熱血奉獻(xiàn)于國(guó)家。將這樣的愛(ài)國(guó)資源利用好，理應(yīng)是國(guó)家的財(cái)富，不過(guò)，怎樣利用好就是頗費(fèi)心思的事了。

三、轉(zhuǎn)移視線法。將憤青引導(dǎo)向國(guó)家建設(shè)上是正途，于民于國(guó)皆大歡喜，只是，我們發(fā)現(xiàn)，憤青常常有一種報(bào)國(guó)無(wú)門的感嘆。

四、耳光糖果法。一味地打壓憤青，是肯定不行的，機(jī)器也不能只顧使用而不保養(yǎng)啊?！皯嵡啾ｐB(yǎng)法”，就是打個(gè)耳光給顆糖。形象一點(diǎn)來(lái)講，就好比一個(gè)調(diào)皮的小孩鬧著要去跟別人打架，鬧哄哄的讓家長(zhǎng)煩心了，就會(huì)給一耳光。光打耳光不行啊，尊嚴(yán)掃地，他會(huì)覺(jué)得自己太委屈，會(huì)對(duì)你更加仇恨。因此，打了耳光之后要給一顆糖，以此表示你理解他的心情，當(dāng)小孩子“情緒穩(wěn)定”了，不就一切搞定了？當(dāng)小孩子心平了，不就一切擺平了？

憤青嚷著要核平日本、核平美國(guó)，這事肯定不能亂來(lái)啊，那還叫什么“和平崛起”？不答應(yīng)憤青就有窩火，怎么辦？那就是堅(jiān)決不能搞核平，堅(jiān)決地搞和平。這姑且叫打耳光吧。

另外，就是對(duì)日本、美國(guó)說(shuō)，你看你們搞的，已經(jīng)引起我們家小孩不高興了，你們認(rèn)個(gè)錯(cuò)道個(gè)歉吧，免得我下不了臺(tái)，于是西方大佬們就發(fā)表聲明，說(shuō)自己做得不對(duì)。你看，老外都低頭認(rèn)錯(cuò)了，我們大人有大量，能不原諒嗎，被打了耳光的憤青氣消了一半。

然后，回頭給憤青一顆糖，對(duì)他們說(shuō)，你們愛(ài)國(guó)是好的，是英勇的，是民族的脊梁，我們需要民族的脊梁，希望大家以后繼續(xù)愛(ài)國(guó)。就是希望他們繼續(xù)吵鬧，然后又好打板子，再給一顆糖。

我也就是“憤青使用法”的總結(jié)者，而非發(fā)明者，有人早就在使用著了，只不過(guò)不會(huì)總結(jié)成文字罷了。使用者當(dāng)然知道憤青是如假包換的雙刃劍，既可殺人，亦可傷己，最難的是度的把握，搞不好憤青像脫韁的野馬撒腿而去，那就可能超出控制范圍，后果不堪設(shè)想。

當(dāng)然，當(dāng)奴隸對(duì)奴隸主徹底絕望的時(shí)候，奴隸主再怎么給糖果都不管用，所以，我們不能讓?xiě)嵡嗍两^望。尤其是作為病態(tài)民族主義繁殖的憤青與自由主義右派因不滿而走到一起時(shí)，那將形成更大的現(xiàn)實(shí)壓力，那個(gè)時(shí)候，即便照著“憤青使用說(shuō)明書(shū)”去辦，也不會(huì)有效果。因?yàn)?，并不是任何病癥都可以用藥物治療的，否則，這世界上就無(wú)所謂“絕癥”了。強(qiáng)身健體、延年益壽的根本法子是在平時(shí)“養(yǎng)生”，而不是靠病時(shí)吃藥。

當(dāng)我們?cè)陂喿x藥品“使用說(shuō)明書(shū)”時(shí)，已經(jīng)說(shuō)明我們有病了，要按醫(yī)囑服藥了。當(dāng)這本書(shū)真成為一本憤青使用說(shuō)明書(shū)被關(guān)注時(shí)，這個(gè)民族已經(jīng)病得不輕了。因此，掏心窩地說(shuō)，我并不希望這本書(shū)受“極大關(guān)注”。