【原文】

天地不仁，以萬物為芻狗；

圣人不仁，以百姓為芻狗。

【譯文】

天地沒有意識(shí)，因此也無所謂仁愛與否，它看萬物就像看待草扎的小狗一樣，一律平等對(duì)待；

有智慧的人沒有偏見，因此也無所謂愛惡與否，他對(duì)待人的態(tài)度也是一律平等，既不親近誰也不疏遠(yuǎn)誰。

【道家思維】

無我 是道家思維的特色之一， 無我 就不會(huì)有妄見妄動(dòng)，就不會(huì)有紛擾的欲望； 無我 就不會(huì)有喜怒哀樂，就不會(huì)有親疏尊卑。思維能夠達(dá)到 無我 的境界，一切就會(huì)順其自然，不以物喜，不以己悲，超脫于物我之外，以一種旁觀者的角度冷靜地觀察整個(gè)世界的演化。

冷靜是智慧的第一要義。故佛陀曰：靜定生慧。

【思維案例】

考文垂的代價(jià)

1939年8月，英國海軍在一次戰(zhàn)斗中俘獲了一艘德國潛艇。意外的是，從潛艇中得到了一套 莫尼格瑪 德國密碼。有了這套密碼，德國在空中傳送的保密電波都可以被接收和解密，英軍可以對(duì)德軍的機(jī)密了如指掌。

這套 莫尼格瑪 很快幫了英國的大忙。德國空軍準(zhǔn)備空襲英國的一些城市和港口，英國接收到了電碼，早已作好準(zhǔn)備。當(dāng)?shù)聡w機(jī)飛抵英國時(shí)，英國空軍早已嚴(yán)陣以待。由于有備在先，居民疏散，飛機(jī)升空，目標(biāo)掩護(hù)，德國軍隊(duì)雖然傾瀉了大批的炸彈，但破壞不大，相反，德軍的飛機(jī)卻一架架被英國皇家飛機(jī)所擊落。由于空襲受挫，德軍懷疑密碼失密，決定襲擊考文垂來驗(yàn)證一下， 莫尼格瑪 是否真的失密。

考文垂是英國的重要城鎮(zhèn)。德國轟炸考文垂的意圖也被英國情報(bào)部門所獲悉。是保衛(wèi)考文垂，還是保護(hù) 莫尼格瑪 ？英國首相丘吉爾權(quán)衡輕重，決定對(duì)考文垂不作空中保衛(wèi)，讓德國人以為 莫尼格瑪 沒有失密，可以繼續(xù)使用。

英國雖然明知德軍飛機(jī)即將前來轟炸，也不作迎敵準(zhǔn)備。結(jié)果，考文垂被炸成一片火海，5萬多居民的房屋被毀，600多人犧牲。

德國空軍見考文垂受到重創(chuàng)，相信 莫尼格瑪 仍然保險(xiǎn)，于是放心地使用。英國則可以通過這個(gè)密碼，源源不斷地了解德軍的情報(bào)。由于這個(gè)密碼，英國人在敦刻爾克撤退、諾曼底登陸和大西洋海戰(zhàn)中得到了極大的好處。

世界上有百利而無一弊的事是沒有的。我們只能權(quán)衡利弊得失。從局部看，考文垂不去保護(hù)，聽任轟炸，使一個(gè)城市成為一片廢墟，這是失。但是，從全局看，這樣做促使德國保留失密的 莫尼格瑪 ，使英國能輕易地掌握德國高層的機(jī)密，這對(duì)于取得戰(zhàn)場上的主動(dòng)權(quán)有著極大的好處。從暫時(shí)看，英國的一個(gè)城市受到巨大損失，從長遠(yuǎn)看，為贏得這場戰(zhàn)爭取得了主動(dòng)權(quán)。丘吉爾舍小求大，忍痛作出犧牲，這是一種很有智慧的戰(zhàn)略眼光。

【原文】

天地之間，其猶橐龠乎？

虛而不屈，動(dòng)而愈出。

多言數(shù)窮，不如守中。

【譯文】

天地之間不正像個(gè)大風(fēng)箱嗎？

雖然當(dāng)中空虛卻不匱乏，但越是拉動(dòng)它，流失的東西也就越多。

有些人不懂得這個(gè)道理，常常喜歡喋喋不休，結(jié)果說得越多，失去的也就越多，最終使自己走向極端。與其這樣不如堅(jiān)守適中的立場，不偏不倚，以一種平常心的態(tài)度來控制自己的言行。

【道家思維】

道家思維傾向于內(nèi)斂，這種內(nèi)斂性源于它獨(dú)特的思維觀念，道家認(rèn)為人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)水平的高低取決于個(gè)人思維境界的高低。個(gè)人思維境界低，所看到的世界也只能是浮光掠影的，而要想深刻認(rèn)識(shí)世界，首先必須思維內(nèi)斂，將注意力由外在世界收回到內(nèi)在自我，只有對(duì)自我思維有一個(gè)清晰深刻的認(rèn)知之后，我們才能夠?qū)姺睆?fù)雜的客觀世界有一個(gè)清晰深刻的認(rèn)識(shí)。只有內(nèi)在的思維世界井井有序，我們才能看見一個(gè)井井有序的外在客觀世界。

淡泊養(yǎng)智，寧靜修遠(yuǎn)。動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮。

【思維案例】

一流劍客的修煉

日本近代有兩位一流的劍