王舵主——王居士的隊(duì)伍，因一身標(biāo)準(zhǔn)道士打扮而得名“灰衣軍”，他們做的是明星業(yè)務(wù)，一直穩(wěn)定而深得人心，受到老鷹沖集團(tuán)的重點(diǎn)保護(hù)和支持，只有那些初中文化以上、眉清目秀、文質(zhì)彬彬的人才能入選。

他們每月每人三百五十元的服裝費(fèi)、洗禮費(fèi)補(bǔ)貼，令全集團(tuán)的人眼紅甚至嫉恨；吃住全在紅都市清緣寺旁邊公司專(zhuān)門(mén)租用的宿舍里（老二說(shuō)要讓他們時(shí)刻接受香火的熏陶以起到潛移默化的作用）；休整時(shí)，外出嚴(yán)格限時(shí)，并且要兩人一組；每天要早請(qǐng)示晚匯報(bào)；每周一次請(qǐng)佛學(xué)院的講師或廟里的高僧來(lái)講解佛經(jīng)道學(xué)；言行舉止嚴(yán)格按著佛道規(guī)矩；對(duì)于自覺(jué)持戒的人給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。

如此按軍事化管理苦心調(diào)教出來(lái)的灰衣軍，個(gè)個(gè)是一絲不茍、溫文爾雅的標(biāo)準(zhǔn)居士，比起名山中那些日益浮躁草率的道士來(lái)更具魅力——因?yàn)樗麄兪嵌际兄械碾[士，所謂“大隱隱于市”，就是針對(duì)他們而言的；他們穿行于鬧市又能保持心靜如水，傳承佛道古風(fēng)又吸取現(xiàn)代文明氣息。

他們的標(biāo)準(zhǔn)裝扮是：灰色對(duì)襟褂子、灰色長(zhǎng)褲、灰色綁腿、灰襪子灰布鞋，背灰色布袋，持赫色木魚(yú)，重大正式場(chǎng)合戴灰色平頂?shù)朗棵?，平常出勤或光頭或半寸頭，但一律打理得一絲不茍。總之給人一種下山化緣、風(fēng)塵仆仆云游四方的印象，一種肩負(fù)行善積德、普度眾生使命的感覺(jué)。

這種全副武裝的灰衣軍，在俗世紅塵中一出現(xiàn)就成了天使，令人耳目一新之余，悲憫和仁慈油然而生。他們帶著佛道使命而來(lái)，在店鋪門(mén)前對(duì)著老板敲響手里清脆的木魚(yú)，低眉順眼，口稱(chēng)施主，念念有詞，聽(tīng)得男老板舒服稱(chēng)心，聽(tīng)得那些胸中積郁苦悶與辛酸的女老板熱淚盈眶，他們懷著虔誠(chéng)和寄托將錢(qián)交給道士，希望能給生意帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，給人生帶來(lái)好運(yùn)。

“客戶(hù)給我們錢(qián)和他們給寺廟投錢(qián)，是一樣的心理，”王居士對(duì)博士說(shuō)，“關(guān)鍵是帶隊(duì)伍，隊(duì)伍整齊了，業(yè)務(wù)沒(méi)有不成的。怕就怕帶成一幫烏合之眾，讓人一看就是騙子，那樣就砸鍋了……”

博士接上話(huà)茬：“那樣不僅做不成業(yè)務(wù)，而且糟蹋了整個(gè)行業(yè)，更重要的是作踐了我們中華民族的傳統(tǒng)文化……你們是佛道合一，傳統(tǒng)文化是儒釋道一家，一損俱損，牽一發(fā)而動(dòng)全身，損了佛道也就等于毀了儒家……”

博士越說(shuō)越激動(dòng)，一股捍衛(wèi)民族傳統(tǒng)文化的正義之氣在心中鼓蕩。博士這番深刻見(jiàn)解大大提升了聽(tīng)者的使命感，震驚之余，王舵主帶頭鼓掌。掌聲止息，人人心花怒放，現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍起來(lái)。

王舵主的另一支隱形小隊(duì)伍是黃衣黨——就是身著袈裟足蹬草履戴醒目佛珠理光頭的和尚。這支隊(duì)伍實(shí)際上是由灰衣軍演變而來(lái)的，他們平時(shí)多穿灰衣，必要時(shí)才改穿黃衣，這種雙重角色的弟子屬于寺廟中執(zhí)事級(jí)的員工，待遇比一般員工要高兩級(jí)。

黃衣黨一般只在春節(jié)、佛誕日、自恣日（也稱(chēng)“佛歡喜日” ）或者喪葬典禮時(shí)出動(dòng)。節(jié)日歡慶喜上添福，富態(tài)端莊的和尚上門(mén)送佛（通常是一張印刷粗劣的紅紙，上面是觀音菩薩或彌勒佛的像）。

過(guò)去沒(méi)有戒備森嚴(yán)的保安，走家串巷比較容易，挨家叫門(mén)，門(mén)開(kāi)見(jiàn)到主人時(shí)，將佛紙往門(mén)上一貼就等著收錢(qián)?，F(xiàn)在則只能在退縮到那些沒(méi)有保安的老住宅區(qū)去送，收入也越來(lái)越不穩(wěn)定。雖然近來(lái)開(kāi)發(fā)出的到公司、店鋪送佛的新業(yè)務(wù)展現(xiàn)了良好的勢(shì)頭，王舵主卻再三交代：“千萬(wàn)要節(jié)制，不能沖撞了灰衣軍?！辈?yán)格規(guī)定，只能在上述特別節(jié)日里送佛。

“無(wú)論灰衣軍還是黃衣黨，都是化緣，但和尚的形象太重，一般人認(rèn)為他們不會(huì)隨意受人錢(qián)財(cái)，而道士則清爽，深得人心，化緣容易?！蓖醵嬷餮院?jiǎn)意賅，將他的心得和經(jīng)驗(yàn)告訴博士。

王舵主目前的心頭之患，是面對(duì)清緣寺的打假，因?yàn)樽约旱年?duì)伍是如此的整齊專(zhuān)業(yè)，深受各路施主青睞，以至于引起了紅都市清緣寺的嫉恨，全體上下的強(qiáng)烈反響急得方丈青云大師上躥下跳。

大師找到協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)反映情況，找到事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)訴苦并請(qǐng)求政策保護(hù)，找到公安局長(zhǎng)，提供線(xiàn)索要求出動(dòng)110打假，還撥了市長(zhǎng)熱線(xiàn)電話(huà)投訴——可惜接電話(huà)的是秘書(shū)，并且還是管計(jì)劃生育的副市長(zhǎng)的秘書(shū)，秘書(shū)半天才明白，忽悠了一陣后說(shuō)，一定將他的意見(jiàn)轉(zhuǎn)給管統(tǒng)戰(zhàn)工作的副書(shū)記。

他甚至還打算發(fā)帖子給老二，要發(fā)揮他們蓋世無(wú)雙的少林武功跟他單挑決斷——輸家要永遠(yuǎn)退出江湖。但有次看到老二那副迷彩戎裝后氣就泄了——他也想到了一副文弱書(shū)生樣、背槍行走在山地的拉登，和一身蠻勁的古巴總統(tǒng)卡斯特羅，知道自己是想用土槍土炮來(lái)對(duì)付現(xiàn)代高科技——只身一副皮囊，怎敵得過(guò)一支擺弄飛機(jī)大炮、動(dòng)輒撞樓和放人肉炸彈的恐怖軍隊(duì)？

各部門(mén)對(duì)方丈的苦惱深表同情，但一律沒(méi)有結(jié)果，因?yàn)樾叛鲎杂墒菄?guó)家的政策，化緣同乞討一樣，沒(méi)有什么條例能治，只要沒(méi)有產(chǎn)生重大社會(huì)動(dòng)亂事件，就不值得去搭理。

局里的一位領(lǐng)導(dǎo)甚至還話(huà)中帶話(huà)批評(píng)方丈道：“每年捐款過(guò)千萬(wàn)，捐了貧困捐水災(zāi)，建希望小學(xué)不說(shuō)，還贊助明星演唱會(huì)和選美大賽……寺廟捐了倒也罷，你們還要個(gè)人捐，你捐十五萬(wàn)，其他人出三萬(wàn)一萬(wàn)的，太有錢(qián)了吧，比市長(zhǎng)、書(shū)記還捐得多，太張揚(yáng)了吧……誰(shuí)看了不眼紅？假冒你們化緣那是小事，等哪天你們有誰(shuí)被劫遭綁架就知道厲害了……佛門(mén)向來(lái)是清凈之地，現(xiàn)在沾染了惡俗呢！我們局是清水衙門(mén)，你可不要壞了我們的清白名聲……”

青云大師有苦難言，聽(tīng)著聽(tīng)著就變成了這位領(lǐng)導(dǎo)屬下的一位小科長(zhǎng)，連連點(diǎn)頭稱(chēng)是，大師風(fēng)范蕩然無(wú)存。

“可是……太多錢(qián)了！我五十多年來(lái)在八家寺廟做過(guò)方丈，哪里都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多錢(qián)！每天善緣款都擠破了箱子，那些香客不去捐款，都大把錢(qián)往我們這塞，佛門(mén)哪清凈得了？……我們都是佛門(mén)弟子，不留錢(qián)在身上，而工資獎(jiǎng)金又一漲再漲，只好趕緊捐出去……”青云大師又急又委屈，滿(mǎn)頭滿(mǎn)腦豆大的汗珠子。

萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好自己采取行動(dòng)，他請(qǐng)來(lái)報(bào)社記者很謹(jǐn)慎地發(fā)表公告，說(shuō)本寺佛光普照，香火旺盛，善緣不斷，從沒(méi)有也沒(méi)必要派人下山化緣，如有人冒名行騙請(qǐng)及時(shí)撥打83245678或直接撥打110。

雖然這些招數(shù)沒(méi)有直接對(duì)王舵主他們的業(yè)務(wù)構(gòu)成威脅（因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有用清緣寺名義化緣），但寺廟破天荒的公開(kāi)聲明已經(jīng)在市民中引起警覺(jué)，一些滿(mǎn)腹狐疑的人，開(kāi)始拿異樣甚至嘲弄的眼神瞧他們，樣子極其不恭敬。王舵主他們目前的對(duì)策是更加專(zhuān)業(yè)和減少化緣的次數(shù)。

王舵主最后說(shuō)：“從管理和專(zhuān)業(yè)角度看，我們沒(méi)把清緣寺放在眼里，我們唯一不足的是沒(méi)有基地——寺廟。我已經(jīng)寫(xiě)好了報(bào)告給老二，要他們撥款或讓我們自己積累資金三千萬(wàn)，修造一座比清緣寺還要?dú)馀傻拇笏聫R——我叫它‘宏云寺’，反正寺廟用地國(guó)家不收錢(qián)……那樣我們就師出有名，如魚(yú)得水！”

王舵主的遠(yuǎn)大志向令博士一個(gè)勁點(diǎn)頭表示贊同。

然而，打鐵還要自身硬。清緣寺的公告發(fā)布還不到半個(gè)月，打假措施還沒(méi)有生效，外患沒(méi)有解除，內(nèi)患就讓青云大師急火攻心——緣起于最近他們挖出了清緣寺里的一個(gè)敗類(lèi)——法號(hào)“智遠(yuǎn)”的弟子。

眉清目秀的智遠(yuǎn)和尚，最近竟然以化緣為名，號(hào)召他私自收下的眾多俗家弟子為一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)捐款，并且已經(jīng)惡劣到強(qiáng)拉香客騙取錢(qián)財(cái)?shù)牡夭搅恕?/p>

該慈善機(jī)構(gòu)是演藝圈里一位妖艷紅星巫珊發(fā)起的，她自出道以來(lái)一直為“脫星”惡名所困，為了徹底擺脫這種低劣影響而出此高招。巫珊近年來(lái)因?yàn)樘t而遭人記恨，冤家派密探將她過(guò)去真槍實(shí)彈拍三級(jí)片和五級(jí)片的資料曝光，令她惱恨得發(fā)瘋發(fā)狂，急切地要報(bào)復(fù)殺人自殺。

這時(shí)，有人及時(shí)將她介紹給了“智遠(yuǎn)大師”，請(qǐng)他為巫珊超度安魂，平息她內(nèi)心的狂亂。超度亡靈是佛職人員的天職，佛學(xué)院畢業(yè)的高才生智遠(yuǎn)自然不在話(huà)下，但為活人超度安魂卻不是一般和尚能做到的，就連青云大師也無(wú)計(jì)可施，只有智遠(yuǎn)和尚能做到，他因此才在社會(huì)江湖上留下“大師”的盛名，而青云大師只是佛門(mén)里的大師。