人們之間的電話聯(lián)絡(luò)大部分已經(jīng)被短信息和網(wǎng)絡(luò)上的即時(shí)通訊逐漸取代，這也是時(shí)代發(fā)展的一種趨勢(shì)，當(dāng)然，這樣的溝通方式是便捷有效的。若是時(shí)間寬裕，還可以發(fā)送電子郵件，慢慢等待對(duì)方的回復(fù)。

這些新型的交流工具在剛出現(xiàn)的時(shí)候，只是被人們當(dāng)做閑暇時(shí)的休閑娛樂(lè)，但隨著這些工具的普及和完善，它們漸漸占據(jù)了通訊領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。甚至有人認(rèn)為NQ（網(wǎng)絡(luò)智慧）比IQ（智力商數(shù)）和EQ（情緒智商）更為重要，是自我開發(fā)的主要要素。

當(dāng)你有事想要和鄰居進(jìn)行溝通的時(shí)候，如果在以前，你也許會(huì)走過(guò)去禮貌地敲幾下門，然后當(dāng)面把事情解決。但是現(xiàn)在，你還會(huì)這么做嗎？你是否更愿意撥個(gè)電話或發(fā)送一份郵件？相較之下，我似乎能隱約感覺到人與人之間的關(guān)懷的遺失，當(dāng)然，就此便妄下定論未免有些草率。那么我現(xiàn)在關(guān)掉手機(jī)，把即時(shí)通訊的狀態(tài)設(shè)為“離開”，在沒(méi)有外部干擾的情況下好好地進(jìn)行一番思考。

隨著不同領(lǐng)域的人們?cè)絹?lái)越頻繁的相互交涉，每個(gè)人的身份和地位都有必要以更完美的形式展現(xiàn)出來(lái)。若是有充分的準(zhǔn)備，即便是泛泛之輩，也能夠左右逢源、應(yīng)付自如。而那些習(xí)慣于剛愎自用、不同流俗的特立獨(dú)行者，則很難在當(dāng)今社會(huì)中找到立足之地。如電影演員凱文·貝肯（Kevin Bacon）所詮釋的六階段理論，所有人都被聚攏在一張交織細(xì)密的巨網(wǎng)中，每個(gè)人的生活都在時(shí)時(shí)刻刻相互作用著。

韓國(guó)科學(xué)技術(shù)學(xué)院的一份調(diào)查結(jié)果顯示，韓國(guó)的人際網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不能再用六階段理論來(lái)定義了，僅僅階段就都能將兩個(gè)完全陌生的人聯(lián)系到一起。那么，假如是生活在一個(gè)城市中的兩個(gè)年齡相仿的人，實(shí)際上只需通過(guò)兩個(gè)人的媒介，便可形成一種聯(lián)系。因此，人們?cè)诔醮我娒鏁r(shí)，相互之間的寒暄通常以曾經(jīng)就讀的學(xué)校、家庭住址、熟知的朋友為話題，這不會(huì)讓雙方覺得是對(duì)私生活的侵犯，而是在尋找兩個(gè)人之間的紐帶。

置身于城市之中，人與人之間潛在的緊密聯(lián)系是我們無(wú)法擺脫的。就是因?yàn)槭艿竭@種交織錯(cuò)落的關(guān)系網(wǎng)的影響，人們便對(duì)歸屬于自己的那點(diǎn)權(quán)利與地位，表現(xiàn)出一種特別的謹(jǐn)慎和重視，就如同早高峰時(shí)地鐵車廂里每個(gè)人對(duì)容身空間的寸土力爭(zhēng)。

我有一種習(xí)慣，就是在給別人打電話之前愿意先發(fā)一條信息，了解一下對(duì)方目前是否忙碌。但有些時(shí)候，對(duì)方只是在MSN上回復(fù)我一條“忙”，或干脆對(duì)我置之不理。雖然對(duì)方或許真的處于忙碌的狀態(tài)，但這樣冷冰冰的回應(yīng)還是讓人心里不太舒服。

后來(lái)我也逐漸地習(xí)慣了將MSN的狀態(tài)設(shè)置成“忙碌”或者是“脫機(jī)”，當(dāng)然，這并不是說(shuō)我一直都保持在忙得不可開交的狀態(tài)中。從某種意義上來(lái)講，這是一種自我防備的手段，是對(duì)不可預(yù)知的外界活動(dòng)的一種逃避。

在對(duì)自我領(lǐng)域進(jìn)行保衛(wèi)的時(shí)候，我們也應(yīng)該明白，其他人也是懷著同樣的態(tài)度。與現(xiàn)實(shí)生活相比，在網(wǎng)絡(luò)上，人們這種訴求是同樣嚴(yán)肅認(rèn)真的，并且，它能夠以更加隱秘的方式來(lái)掩蓋自我的消極態(tài)度。有人會(huì)覺得網(wǎng)絡(luò)空間較之現(xiàn)實(shí)生活更具有安全感，且更容易讓自己得到他人的認(rèn)同和贊許，這也許是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中越來(lái)越淡漠的人際關(guān)系的一種放棄，也是對(duì)自我價(jià)值觀念模糊的一種妥協(xié)。但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)中那些復(fù)雜的組成內(nèi)容架構(gòu)成虛擬的符號(hào)和圖像并映入你的眼簾時(shí)，你患得患失的弱點(diǎn)又會(huì)在自負(fù)的心理壓力下暴露無(wú)遺，從而在某個(gè)預(yù)料之外的環(huán)節(jié)上摧毀你自我蒙蔽的脆弱壁壘。

對(duì)于男友無(wú)情的拋棄，她選擇了漫長(zhǎng)的等待，這就是她為自己所尋找的良方。她沒(méi)有勇氣主動(dòng)去找前男友確認(rèn)對(duì)方的想法，也沒(méi)有膽量對(duì)對(duì)方的背叛還以制裁。她只是在模棱兩可的虛幻空間中舔食著自己的傷口。

每個(gè)人都有可能會(huì)受傷，越是被親近的人所傷，其傷口越難愈合。正因畏懼著這種傷害，越是親密的人反而越是會(huì)為對(duì)方著想。

不能同步的溝通或許很安全，但是效率比較低，也容易產(chǎn)生一些副作用。交流的信息量越是增加，下決定所需要的時(shí)間反而越長(zhǎng)。

另外，非同步的溝通主要是以文字為主，所以不能如聲音、表情一樣讓人感覺到豐富的情感。為了彌補(bǔ)這種不足，不得不使用一些表情符號(hào)，或啰啰嗦嗦地寫上一大堆話，偶爾開一些玩笑，卻很難達(dá)到如聽到聲音就可以體會(huì)的那種深層次的情感交流。盡管如此，離不開文字的新時(shí)代的到來(lái)，已是不可避免的現(xiàn)實(shí)。

用文字交流的青少年們，現(xiàn)在很難想象沒(méi)有手機(jī)的生活。但是，手機(jī)的交流方式也是存在限制的，比如在對(duì)話過(guò)程中由于一時(shí)的口誤，說(shuō)出一些不該說(shuō)的話。若是用短信息交流，就可以降低說(shuō)錯(cuò)話或者是被人侮辱的可能性，會(huì)相對(duì)比較安全。但如果說(shuō)它一點(diǎn)缺點(diǎn)都沒(méi)有，也是不切實(shí)際的。就好像當(dāng)孩子們知道了毛毯就是毛毯，并不是真正的媽媽，在得知真相的一瞬間，他們會(huì)從心底感到恐慌。

在接受了無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)后，人們就傾向于通過(guò)找尋替代對(duì)象來(lái)讓內(nèi)心感到平衡。人與人之間的交流亦是如此，手機(jī)和MSN都是對(duì)人際關(guān)系的一種彌補(bǔ)，通過(guò)這種彌補(bǔ)，人們的安全感才能得以實(shí)現(xiàn)和保障。 

科技一直是朝著我們所希望的便利、迅捷、私密的方向發(fā)展，但是，人際關(guān)系的本質(zhì)卻始終存在著事與愿違的延遲性與復(fù)雜性，這是始終得不到改善的。因此，存在于人們心中的挫敗感，以及對(duì)挫折的逃避也一直得不到消除。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人與人交流的方式變得越來(lái)越多元化，越來(lái)越具有選擇性，這似乎讓每個(gè)人的距離被拉得更近了，而且時(shí)間的限制也消失了。但是，孤獨(dú)感是始終存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處的。即便選項(xiàng)變得越來(lái)越多，但真正能夠解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題的，卻并不是這些左右著交際網(wǎng)絡(luò)的通訊工具。