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第三十七回 未先生卜居柳仙村(2)

江湖奇?zhèn)b傳 作者:平江不肖生


這柳仙村是個(gè)甚么所在呢?何以取這們一個(gè)村名呢?卻也有一點(diǎn)兒荒唐來(lái)歷。柳仙村在離襄陽(yáng)府六十多里的一個(gè)鄉(xiāng)僻地方,村里不過(guò)二三十戶居民。村口有個(gè)小小的市鎮(zhèn),叫黃花鎮(zhèn)。因?yàn)榇謇镉袀€(gè)柳仙祠,所以叫做柳仙村。

那地方的故老相傳說(shuō):當(dāng)日呂洞賓在洞庭湖收服了柳樹(shù)精,在岳陽(yáng)樓喝得大醉。所謂:"朗吟飛過(guò)洞庭湖。"就是從岳陽(yáng)樓飛到了衡山回雁峰。只是呂洞賓醉后,飛到回雁峰去了,這個(gè)初被收復(fù)的柳樹(shù)精,一看呂洞賓的葫蘆忘記帶去,就把葫蘆里面的酒偷喝了。柳樹(shù)精能有多大的酒量,喝下去便醉失了本性。把被呂洞賓收服的事忘了,跑到襄陽(yáng)府黃花鎮(zhèn)上,興妖作怪。等呂洞賓在回雁峰酒醒轉(zhuǎn)來(lái),再回到洞庭湖一看,不好了!柳樹(shù)精已逃的無(wú)影無(wú)蹤了。只得追到黃花鎮(zhèn),又用法力將柳樹(shù)精收服。黃花鎮(zhèn)的人因被柳樹(shù)精鬧怕了,大家拿出些錢來(lái),建一個(gè)柳仙祠,香花供養(yǎng),想敬奉得柳樹(shù)精不再來(lái)興妖作怪。于是這柳仙村的地名,也就跟著這柳仙祠同時(shí)出現(xiàn)了。柳仙村里面的二三十戶居民,都是安分務(wù)農(nóng)的善良百姓,也沒(méi)有富家大族在內(nèi),更沒(méi)一個(gè)讀書能識(shí)字的人。一日,忽然有一個(gè)六十多歲的老人,帶領(lǐng)兩個(gè)六七歲的小孩,并許多行囊車輛,來(lái)到黃花鎮(zhèn)上。自稱姓未,南京人。因來(lái)襄陽(yáng)投親不遇,不愿再回南京,想在柳仙村出錢買點(diǎn)兒田地,就在這里居住。黃花鎮(zhèn)的人,見(jiàn)這姓未的老人為人很是謙虛和藹,都愿意與他接近。大家呼他為未老先生。未老先生向人說(shuō),那兩個(gè)小孩是他自己的孫子。他在柳仙村買了些田地之后,建造了一所小小的房屋,親自教兩個(gè)孫子讀書。

未老先生歡喜種桃樹(shù)。初時(shí)只將自己住宅的周圍種了無(wú)數(shù)的桃樹(shù)。數(shù)年之后,漸漸的將范圍推廣,住宅四周的山上,都種滿了。種植的方法,像是很有研究的。尋常人家種的桃樹(shù),至快也得十來(lái)年才可望開(kāi)花結(jié)實(shí),而初結(jié)的桃子,都是不甜的。這未老先生種的,與尋常人家種的大不相同,只須三年就能結(jié)實(shí)了,并且結(jié)出來(lái)的桃子又大又甜。成熟之后,運(yùn)到襄陽(yáng)府發(fā)賣,嘗著這桃子滋味的人,沒(méi)一個(gè)不咂口咂舌的說(shuō)好吃,都稱這種桃子為未家桃。每年不到成熟的時(shí)候,就有許多販戶爭(zhēng)著交錢定購(gòu)。末老先生初到柳仙村的時(shí)候,本來(lái)已很富裕,三年后加了這筆未家桃的出息,更是富足極了。只是他富足盡管富足,他自己和兩個(gè)孫子的衣服,仍是十分樸質(zhì),家中一切食用都極節(jié)省。情愿拿著大把的錢,周濟(jì)貧乏。附近數(shù)十里以內(nèi)的貧苦人,沒(méi)有不曾受過(guò)未老先生周濟(jì)的。因?yàn)樵芩軡?jì)的人多,未家豪富的聲名,也就跟著傳播得很遠(yuǎn)。

276柳仙村里雖都是安分的農(nóng)人,而柳仙村以外的人,在勢(shì)固不能個(gè)個(gè)安分。當(dāng)時(shí)就有一班惡賊,被未家豪富的聲名打動(dòng)了。嘯聚了十幾個(gè)強(qiáng)徒,黑夜擁入未家。未老先生已是風(fēng)燭殘年,兩個(gè)孫子還只十四五歲,那里有反抗的能力。家里雖雇用了幾個(gè)仆役,也都不是強(qiáng)徒的對(duì)手,因此毫不費(fèi)事的,將未家所有的財(cái)物,盡數(shù)劫去了。當(dāng)眾強(qiáng)徒擁進(jìn)去行劫的時(shí)候,疑心未家富名甚大,所有的銀錢,不僅已被搜出來(lái)這們多,必然還有貴重物品及金銀珠寶,藏匿在甚么秘密地方。將未老先生的兩個(gè)孫子用刀背砍打,逼著他供出藏匿金銀的所在來(lái)。可憐這兩個(gè)小孩,被打得昏死過(guò)去,哪有甚么地方可供呢?眾強(qiáng)徒去后,未老先生看兩個(gè)孫子被打得體無(wú)完膚,一個(gè)打斷了一條胳膊,一個(gè)打斷了一條大腿。把個(gè)未老先生急得甚么似的。鄉(xiāng)村中又請(qǐng)不著有本領(lǐng)的外科醫(yī)生,只得守著兩個(gè)受傷的孫子痛哭流涕。便有人獻(xiàn)計(jì),教未老先生多寫幾張招請(qǐng)好外科醫(yī)生的招貼,到襄陽(yáng)府張貼起來(lái),治得好,謝多少錢。未老先生依計(jì)而行。次日,果有一個(gè)白發(fā)毿毿的老道姑,走到未家來(lái),對(duì)未老先生說(shuō)道:"貧道善能醫(yī)治一切跌打損傷,并能限日治好,與不曾受傷時(shí)一樣,毫無(wú)痕跡。治的時(shí)候,更一些兒不覺(jué)痛楚。不知老施主肯教貧道治么?"未老先生急忙應(yīng)道:"我正苦沒(méi)人能治,四處張貼招紙,延請(qǐng)醫(yī)生,那有不肯教師傅治的道理呢?"道姑點(diǎn)頭道:"但是治好了,將怎生謝貧道呢?"未老先生道:"只要師傅能將兩個(gè)小孫完全治好,聽(tīng)?wèi){師傅要我怎生謝,我便怎生謝。凡是我力量做得到的,無(wú)不從命。"道姑道:"那就是了,且等貧道把兩位令孫治好了再說(shuō)。"這道姑隨即動(dòng)手,將兩個(gè)小孩的傷處敷藥包扎。手術(shù)真妙,不須幾日工夫,果然兩小孩的傷處都好了。

未老先生便問(wèn)道姑要怎生相謝?道姑指著對(duì)面種桃樹(shù)的山丘問(wèn)道:"那山是老施主的產(chǎn)業(yè)么?"未老先生點(diǎn)頭應(yīng)是。道姑道:"貧道只要在那桃林里面化一塊方丈大的地基,再由貧道募化十方,募些錢來(lái),建一個(gè)藥王廟。不知老施主肯將那山里的地基,施舍給貧道也不?"未老先生笑道:"師傅也太客氣了。休說(shuō)師傅于小孫有再造之恩,便是尋常方外人,要向我化一塊地基建筑廟宇,這是一件有德事,我也沒(méi)有不肯的道理。師傅也不須再去十方募化錢文,只看師傅的意思,藥王廟將怎生建法,應(yīng)建多大的規(guī)模,盡可畫出一個(gè)圖形來(lái)交給我辦便了。師傅就請(qǐng)住在寒舍,指示一切。"

道姑聽(tīng)了,也不客氣,欣然說(shuō)道:"貧道終是向人募化。老施主能獨(dú)力做此功德豈不更好?至于廟宇的規(guī)模,不妨極小。貧道久已將圖形畫好,帶在身邊。"說(shuō)著,從身上取出一卷紙,展開(kāi)遞給未老先生道:"依這圖形建造,工料盡可簡(jiǎn)省。貧道但求能避風(fēng)雨,不求能壯觀瞻,可以支持三十年便夠了。在這藥王廟未造成以前,貧道仍得去各勝地云游,游罷歸來(lái),便不再出去了。"未老先生看那圖形,連神殿只有五間房屋,和尋常極小的廟宇一樣。當(dāng)時(shí)陪同道姑到對(duì)山桃林里,擇了一方地基,由道姑指定了方向。道姑合掌向未老先生道:"廟宇地基,都是由老施主舍的,貧道只坐享其成。此時(shí)貧道尚須往別處去,俟廟宇落成后再來(lái)。"未老先生在柳仙村住了好幾年,平日素不見(jiàn)他與方外人接近。大約他的性質(zhì),是一個(gè)不歡喜方外人的。這回因道姑治好了他兩個(gè)重傷待死的孫子,所以不能不建造一所廟宇酬報(bào)道姑。然在未老先生心里,只要施舍一方地基,依照?qǐng)D形,建造了一所廟宇,自問(wèn)便算對(duì)得起道姑了。至于這道姑究竟是從哪里來(lái)的,定要在桃林里面建造這小小的一座廟宇做甚么,何以建造的,偏是不多有的藥王廟,未老先生都不曾向道姑顧問(wèn)。并且連那道姑姓甚么,叫甚么名字,也便不曾向道姑請(qǐng)教一聲。道姑作辭要去,就由他去了。


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