肆　阿里——靈魂起舞的地方

人生如此有限，又為種種窘迫所困苦，短暫的超越成為必須：否則，便被平凡庸常的日子消耗殆盡，心智失去靈光，精神暗無天日。短暫的超越即心靈的亮點，它的不斷閃現(xiàn)便形成光束光團，燭照人生。

有時就覺得，走遍天涯，仿佛就為一點一滴地尋找這瞬間化境。

——馬麗華《西行阿里》

阿里，世界屋脊之屋脊，遠在拉薩以西，是我不曾到過的地方。

偶見了先行者們珍藏的照片，可那些照片過于關(guān)注久負盛名的所在，以至于叫人無法聯(lián)想那究竟是怎樣的一片土地。試圖掙脫那些照片的干擾，我極力想像著：它高遠，荒涼，充滿神性，它一定以居高臨下之勢沉默地注視著俗世間的紛紛擾擾……

前藏到后藏

生活就是無數(shù)次問自己：向左還是向右。因為選擇，所以苦惱。但我的軌跡從來都發(fā)乎自然，無需選擇。沿著北緯30°線，我像一個橡皮繩栓著的小球，向東蹦到了大地的盡頭，倏地又被拉了回來，出于慣性，如今騎著單車沿北緯30°繼續(xù)西進，那個原點便是拉薩。雖然身不由己，內(nèi)心的狂熱卻是如此一發(fā)不可收拾。

舊時西藏分衛(wèi)藏、安多、康巴。安多地處遼闊的藏北草原，游牧生活注定了人們對駿馬的崇尚，故稱“馬域”；康巴則如前所述，男子彪悍神勇女子恩怨分明，個性彰顯，是為“人域”；至于衛(wèi)藏，乃藏區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的中心，理性至上，是當(dāng)然的“法域”。歷史上，衛(wèi)藏之“衛(wèi)”，指的就是王朝首府拉薩河流域以及王室發(fā)祥地雅礱河谷（山南一帶），意為“中心部分”，也被稱作“前藏”；衛(wèi)藏之“藏”，則指年楚河流域以西以北的地區(qū)，意為“雅魯藏布江上游兩岸地區(qū)”，也被稱作“后藏”，包括日喀則和阿里地區(qū)。