但秦兵馬俑一反常規(guī)，等身塑造之絕技，空前絕后。各類武士俑， 將軍俑身高168—185cm不等，在個(gè)性突出中體現(xiàn)關(guān)中大漢的共性。 這種曠世之作自秦以后無(wú)人敢問(wèn)津，秦始皇的龐大軍隊(duì)在地下默默 佇立了2000年。后人不知也無(wú)從效仿。秦人為何將如此龐大的兵馬俑塑 造成真人大小呢？歷史上無(wú)解。

秦始皇的至尊無(wú)上的地位在他生前乃至身后都無(wú)法撼動(dòng)。至今我們 提到中國(guó)封建史依然是第一個(gè)提到他。始皇帝對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)不是他在戰(zhàn) 國(guó)的烽火之中相繼絕滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，而是他在統(tǒng)一中國(guó)后所作出的 決策：“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字?！保ā妒酚?秦始皇本 紀(jì)》）這個(gè)偉大的決策對(duì)秦以后的中國(guó)起的作用是秦始皇本人也無(wú)法料 到的。 過(guò)去說(shuō)書老說(shuō)這樣一句話，叫天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。

2000年來(lái)，歷經(jīng)兵燹災(zāi)荒，中華民族至今仍能凝聚不散，首先歸功秦始 皇統(tǒng)一文字。中國(guó)的方塊字，讓中國(guó)人在這樣一種統(tǒng)一的思維下，無(wú)法 分裂，也無(wú)法逃出這一框架結(jié)構(gòu)。象形文字的好處是表意，表達(dá)我們民 族的意圖和心聲。中國(guó)人走到哪里，無(wú)論語(yǔ)言上有多大障礙，只要落到 文字上，就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。而歐洲之所以成為歐洲，大國(guó)小國(guó)，國(guó)國(guó)有自 己的文字，隨之有自己的語(yǔ)言。所以歐洲即便是個(gè)共同體，它也不可能 成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。在古代，統(tǒng)一文字的好處使中央的精神能準(zhǔn)確無(wú)誤地下達(dá)。秦統(tǒng)一 之后，秦始皇的詔書送到廣西已無(wú)人能認(rèn)，這樣的局面今天聽起來(lái)是個(gè) 笑話，當(dāng)時(shí)卻是個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。痛下決心的秦始皇一紙政令——書同文 字，使他謀求長(zhǎng)生不死的愿望化作現(xiàn)實(shí)：只要中華民族存在一天，我們 都得牢牢記住這個(gè)偉大的始皇帝，并由衷地感謝他為我們民族作出的英 明決策。我們必須感恩。兵馬俑長(zhǎng)久地為秦始皇守陵。

一個(gè)雄才大略的始皇帝，新朝伊始，選賢任能，變法革新，富國(guó)強(qiáng) 兵。一個(gè)封建社會(huì)的底子由秦始皇打下，豐厚結(jié)實(shí)。盡管秦朝享國(guó)時(shí)間 不長(zhǎng)，但漢朝受其益而攀上封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一個(gè)高峰?？幢R俑應(yīng)知曉秦始皇的襟懷。秦始皇的勤政作風(fēng)，被封建王朝 視為典范?！疤煜轮聼o(wú)小大皆決于上?！豹?dú)裁專斷的風(fēng)格成就了秦 始皇，他為自己每天確定閱覽的定額為一百二十斤文書，不完成不能 休 息。

這讓后人聽來(lái)匪夷所思。那臭名昭著、暴戾乖張的始皇帝怎么這樣 跟自己過(guò)不去？！按當(dāng)下的話叫做：較勁。正是因?yàn)檫@個(gè)較勁的皇帝， 才有了宏大的兵馬俑陣，才讓我們理解什么叫雄圖大略。

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該抽時(shí)間去看看兵馬俑陣，看看那些充滿了人性 的士兵、武士、將軍；應(yīng)該認(rèn)真想一想這個(gè)奇跡產(chǎn)生的背景以及文化； 聆聽一下兩千年前秦始皇發(fā)出的聲若洪鐘的號(hào)令，感受一下大地的震 動(dòng)，戰(zhàn)火的硝煙，后人對(duì)秦始皇有多種評(píng)價(jià)，天壤之別。無(wú)非是千古一帝，第一暴 君，等等。這些對(duì)秦始皇卻不重要。借瑯.石刻，秦始皇對(duì)自己有個(gè)評(píng) 價(jià)：皇帝之功，勤勞本事。

南青北

瓷器南青北白的格局盛唐才形成。今天將瓷器燒成白色是基本功， 可在中國(guó)陶瓷的歷史中，這是個(gè)劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。南北朝之前，陶瓷以青 為主，原始瓷也叫原始青瓷，原因是原材料中含鐵量過(guò)高，雜質(zhì)無(wú)法 去 除。

故陶瓷長(zhǎng)期被青色壟斷。到了北齊（550—577），白瓷出現(xiàn)。河南 安陽(yáng)驃騎大將軍范粹墓出土的一組白瓷，宣告了白瓷的誕生。與一般人 的理解不同，白瓷與青瓷并非兩個(gè)獨(dú)立制瓷系統(tǒng)，在科學(xué)上它們同屬青 瓷，只是將含鐵量降至2%以下，白瓷即可燒成。

這個(gè)偉大的創(chuàng)造，為后世彩瓷鋪平了道路?！耙粡埌准垼瑳]有負(fù) 擔(dān)，好畫最新最美的圖畫。”偉人毛澤東的這句話闡述了一個(gè)樸素的 道 理。

唐代的政治中心在北方，白瓷這個(gè)當(dāng)時(shí)的新科技產(chǎn)品就在北方得以 迅速發(fā)展。我們可以想見白瓷給唐代人帶來(lái)的喜悅。商品需求是市場(chǎng)的 動(dòng)力，唐白瓷在開元盛世攀上頂峰。邢窯白瓷的出現(xiàn)一改青釉一統(tǒng)江山的局面，首先被宮廷選用，帶有 “盈”字款的白瓷，被唐玄宗的私庫(kù)——百寶大盈庫(kù)選中，身價(jià)倍增。 這個(gè)“百寶大盈庫(kù)”，新舊唐書均有記載。開元盛世，李隆基“每歲進(jìn) 錢百億，寶貨稱是”。但此錢此物不是正道上來(lái)的，與國(guó)家財(cái)政無(wú)關(guān)， 史載“非租庸正額者”，交待得很明白。李隆基當(dāng)然也知錢物來(lái)歷，另設(shè)百寶大盈庫(kù)，任憑“天下州縣征財(cái)帛，四時(shí)不止”。想來(lái)李隆基也 是很好面子的皇帝，攜楊玉環(huán)溫泉沐浴，水滑凝脂；六宮粉黛，盡失姿 色?；实鄹吲d之時(shí)，正是臣子受惠之日。百寶大盈庫(kù)里的寶物于是源源 不斷地流向各類受惠者。