中國的封建社會后1000年因受宋明理學(xué)影響,男女禁忌較多。凡接 受過傳統(tǒng)教育的漢族婦女,行為不由自主地受到了極大約束。這就是后 宮佳麗們不甚得寵的原因之一。皇帝的妃嬪,一般見皇帝臨幸就手足無 措,心驚膽顫,不敢越雷池一步,這對皇帝來說,顯得非常寡味。但其 他民族,尤其西域民族性格奔放,能歌善舞,百無禁忌,十分容易獲得 皇帝的青睞。那些眼藍(lán)膚白的女人顯然容易博得正德皇帝的歡心,貼身 隨從江彬?yàn)橹奶帉で蟮拿琅胁环ζ淙恕V劣趧⒛锬锸欠裎饔蚨鴣恚?血統(tǒng)如何,正史野史均無記載。
有記載的是:1520年1月,正德皇帝抵南京,愉快地在此度過了8個 月的時光。這期間,他頒布了一道非常古怪的詔令——禁止飼養(yǎng)和屠宰 豬。在以豬為主要肉食的江南,此道詔令可以設(shè)想執(zhí)行難度之大。這與 正德的寵妃信奉伊斯蘭教應(yīng)該說有直接關(guān)系。
正德時期的瓷器與銅器以及其他藝術(shù)品中,大量出現(xiàn)有阿拉伯文字 的作品,獨(dú)樹一幟。這在過去很漫長的時間內(nèi)無解。顯然,這與正德皇 帝喜愛的寵妃有關(guān)。野史載,正德有一穆斯林寵妃,視若掌上明珠,其 他細(xì)節(jié)不詳。有關(guān)劉娘娘的記載也是線條頗粗,只知其能歌善舞,是皇 帝的最愛。在久經(jīng)沙場,見過大世面的正德皇帝面前,這種能歌善舞不 是一般意義的能歌善舞,漢族的歌舞技能至今也還是低于西域民族。從 這點(diǎn)上推論,劉娘娘或許為異族婦女?;实蹫槠鋵欏鸁炀捞沾刹贿^是下一道詔令,千金買笑對皇帝易 如反掌。伊斯蘭文字裝飾的瓷器對我們充滿神秘。青花筆架山的文字想必是漢族工匠照貓畫虎描上去的。傳說意為:輕放你的鵝毛筆。我們留 心一下,鵝毛筆不是毛筆,不是漢族的書寫工具。這件方瓶,四面均有阿拉伯文字,意不詳。長頸方身,口附六管, 形制奇特,想必當(dāng)時曾博得劉娘娘的歡心。2005年9月21日,驚現(xiàn)紐約 蘇富比拍賣會,估價10萬美元,出場后一路飆升,以169.6萬美元的驚 天價格成交,成為明正德瓷器一甲一名。折合人民幣1374萬元。如果 劉娘娘和正德皇帝九泉之下有知,也會為此通宵達(dá)旦,載歌載舞地歡 慶 吧!尚武的正德皇帝對藝術(shù)要求不甚仔細(xì),過去正德的瓷器沒有驚人的 價格。這件方瓶,500年來,顛沛流離,輾轉(zhuǎn)流洋海外,身世想必也是 曲折。初次現(xiàn)身,有點(diǎn)兒不鳴則已,一鳴驚人的味道,這也多虧了異族 文化與美女呢!
鬼谷下山
大名鼎鼎的景德鎮(zhèn)因陶瓷而聞名。景德(1004—1007)為宋真宗 (趙恒)的年號之一,距今整整千年了。距景德鎮(zhèn)市以北8公里有一座 浮梁古城,建于唐元和十二年(817),大詩人白居易的名篇《琵琶 行》中有“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去”之句,詩中“浮梁”就 指這座古城。名篇名句,被寫入小學(xué)課本,影響深遠(yuǎn)。
浮梁城西至今仍矗立一座正六邊形的七層磚塔,高40.47米,史稱 西塔,建于宋代。“救人一命,勝造七級浮屠”中的“七級浮屠”,指 的就是七層寶塔。塔用青磚砌成,因用石灰、糯米漿、紅土和漿堆砌, 近千年的風(fēng)雨侵蝕,灰漿中的紅土不斷溢出,漸漸把塔身浸染成紅色。 所以西塔又稱紅塔。紅塔的佛名叫做“大圣寶塔”,雄偉壯觀。
有關(guān)紅塔的傳說很多。最為吸引人的是元朝末年,明朝開國皇帝朱 元璋與陳友諒為爭奪天下大戰(zhàn)鄱陽湖,開始時朱元璋并無優(yōu)勢,落敗時 順昌江逃至浮梁,情況危急時路過紅塔,急中生智,朱元璋匍匐前行, 在層層疊疊的蜘蛛網(wǎng)下爬進(jìn)紅塔,躲到塔頂上。陳友諒的追兵在城內(nèi)搜 查,滿城雞犬不寧,也沒有搜到朱元璋。朱元璋的聰明救了自己。追兵 先是顧忌佛家圣地,又見門口的蛛網(wǎng)密布,沒有進(jìn)人的跡象,故放棄了 搜索。躲過致命一劫的朱元璋從塔中走出時,當(dāng)?shù)氐陌傩者€送給他堿水糍 粑做干糧,朱元璋感恩不盡。至今堿水粑還是當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn),救過皇帝命的食品理應(yīng)有這個待遇。后來朱元璋當(dāng)上了皇帝,閑暇時還命人專 程去浮梁尋找堿水粑,分給子孫品嘗。他告訴子孫們,說浮梁的紅塔救 了他一命,才有的今天??上М?dāng)時慌慌張張,也未看清塔名,只是記得 塔通體紅色,很是奇特。