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書評(píng):感動(dòng)·啟迪·激勵(lì)

鄉(xiāng)關(guān) 作者:蔣昌起


感動(dòng)·啟迪·激勵(lì)

小牛

中國(guó)有句古話:“三歲看大,五歲看老?!边@話含的樸素道理絕無形而上學(xué)的僵化色彩,實(shí)在是折射了“性格決定命運(yùn)”這一歷史真理的哲性光輝。作為一代偉人的毛澤東,我們已經(jīng)從神化的誤區(qū)里走了出來,仰視的目光里充盈著崇敬且消融了迷信;而一些講述毛澤東青年時(shí)代的文藝作品,又讓我們?cè)诔缇蠢锔硪环萦H切。只是人們還要忍不住探究的好奇心,不知道偉人毛澤東有著怎樣的少年時(shí)代呢?

蔣昌起的長(zhǎng)篇小說《鄉(xiāng)關(guān)》(湖南文藝出版社2009年4月出版),應(yīng)該能滿足人們這一探究的好奇心。這部二十余萬字的長(zhǎng)篇小說,講述了偉人毛澤東的童年和少年(從私塾啟蒙到即將離開韶山外出求學(xué)),通過描寫毛澤東這一時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)情況及其人文環(huán)境,著重表現(xiàn)了毛澤東從小具有聰穎靈秀、熱愛勞動(dòng)、刻苦求學(xué)、嫉惡如仇、不畏強(qiáng)暴和同情窮苦人民的優(yōu)秀品質(zhì),生動(dòng)鮮明地刻畫了毛澤東獨(dú)立特行的性格特征,真實(shí)反映了湖湘文化對(duì)少年毛澤東潛移默化的浸染,于清末民初錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾中、潛流涌動(dòng)的革命思潮下、濃郁豐富的鄉(xiāng)土風(fēng)情里,探尋著毛澤東之所以成為一代偉人的根基因素。

既是小說,作品就必須注重人物性格的刻畫,而一個(gè)人的童年作為生命的起點(diǎn)和全部人性的最初展開,應(yīng)該格外的生動(dòng)鮮活?!多l(xiāng)關(guān)》在這方面是頗下功夫的,通過一系列生動(dòng)活潑的細(xì)節(jié),讓毛澤東的童年表現(xiàn)既不脫出孩子共有的童真天性,又凸顯超群拔眾的靈秀聰穎。偷木偶戲行頭,偷鄰家的鹽姜、柚子,逃課下池塘游泳,無不流露出作為稚童的毛澤東在活潑聰明中的淘氣頑皮;而“偷”自家的飯給貧困同學(xué)吃,跟古板的私塾先生“叫板”,教訓(xùn)仗勢(shì)欺人的族長(zhǎng)少爺,又充分體現(xiàn)出毛澤東自幼突出的善良、正直、勇敢、奮進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的添加,少年毛澤東性格中的淘氣頑皮逐漸融入機(jī)智敏捷,而他的善良、正直、勇敢、奮進(jìn)則進(jìn)一步得以強(qiáng)化,這在祠堂斗智一章里得到淋漓盡致的表現(xiàn):貪婪冷酷而又狡猾兇狠的族長(zhǎng)欲趁饑荒盜賣祠堂公糧,被陷于饑饉的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)后竟瘋狂反咬,動(dòng)用族長(zhǎng)權(quán)威顛倒黑白,甚至要置阻攔者于死地。緊急關(guān)頭中,年紀(jì)雖小但聰穎過人的毛澤東挺身而出,以智斗狡,以勇壓狠,最終讓族長(zhǎng)賊心盡顯丑態(tài)畢露,垂頭喪氣地?cái)∠玛嚾ァ?/p>

當(dāng)然,如果作品對(duì)少年毛澤東的刻畫塑造僅僅停留在聰敏超群和濟(jì)弱斗強(qiáng)上,讀者仍然難以看到一代偉人那獨(dú)特的年幼身影。作者的筆墨是隨著少年毛澤東的思想成長(zhǎng)在不斷延伸,在延伸中讓人物造型更臻豐滿的。少年毛澤東的成長(zhǎng),從繼承父母長(zhǎng)輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)、接受鄉(xiāng)土社會(huì)的純良熏染,很快發(fā)展到受新思想啟迪、渴求革命真理,宏大抱負(fù)也在胸中悄然扎根。這段雖然稚嫩但光彩閃爍的成長(zhǎng)軌跡,在通向一代偉人的映天輝煌時(shí),就顯得十分的自然而順理成章了。書中有一個(gè)細(xì)節(jié)可謂經(jīng)典,少年毛澤東在如饑似渴讀了大堆古書后,發(fā)出一個(gè)誓愿:“我長(zhǎng)大后,一定要寫農(nóng)民的書,寫受苦人的書,一定要把種田的、種菜的、打鐵的、挖煤的、賣膏藥的,還有各式各樣的黎民百姓,都要寫成英雄豪杰……”這個(gè)幼年誓愿,在毛澤東不斷尋求真理的十來年后即被實(shí)現(xiàn),一本《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,讓青年毛澤東在如火如荼的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中看到了中國(guó)革命英雄群像,而千千萬萬個(gè)黎民百姓更是跟隨著毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨,前赴后繼為新中國(guó)英勇奮斗,成為中華民族光輝篇章中的不朽英雄。

注重生活質(zhì)感的小說,其人物活動(dòng)方式往往是同民俗膠結(jié)在一起的。正如偉大的俄國(guó)作家果戈理指出:“不能忘記人物本身和他的脾氣嗜好和習(xí)慣,也不放過他們周圍的無聲物,從衣服到器具以及他們所住的房屋的墻?!薄多l(xiāng)關(guān)》在描寫少年毛澤東的生長(zhǎng)環(huán)境時(shí),著意渲染了韶山的濃郁鄉(xiāng)風(fēng),旱煙,水煙筒,獨(dú)輪車,豆油燈,鹽姜、干苦瓜片,毛栗,板栗,池塘游泳,舂谷碾米,鬧年祈福,紅白禮儀,以及拜石頭認(rèn)干娘、看風(fēng)水選墓地等等,都成為涂抹鄉(xiāng)間風(fēng)情的細(xì)致筆觸;而語言在質(zhì)樸中生動(dòng)地運(yùn)用方言,如“蠻多”、“何解”、“冒得”、“慣肆”、“斗霸”、“角色”、“下不得地”、“圓不得場(chǎng)”之類,則讓作品在鮮明的地域特色里將人物所處環(huán)境展現(xiàn)得更為逼真,從而也就使得人物更為真實(shí)可信。

因此,掩卷《鄉(xiāng)關(guān)》,我們就禁不住要仰首凝神了,因?yàn)槲覀儚拇藭@得的,已不僅僅是一份好奇探究心理的滿足,而更是一種明亮情操的感染,一種培幼成茁的啟迪,一種昂首向上的激勵(lì)。


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