夏令營的故事發(fā)生在1992年8月，而《夏令營中的較量》發(fā)表于1993年的11月，也就是說，這篇“揭出病苦，引起療救的注意”的文章發(fā)表距今已17個年頭，我們的素質(zhì)教育怎么樣了？我們的孩子怎么樣了？靴子是不是總該落地了？

其實，五年前，就有一只靴子落了地，只不過，絕大多數(shù)人都沒看見。

看過《夏令營中的較量》這篇文章的人有可能知道它最初是發(fā)表在1993年第2期《少年兒童研究》雜志，題為《夏令營史上的一場變革》。但有幾個人是從《少年兒童研究》上讀到它從而知道它的？可見，僅僅發(fā)表是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要看發(fā)表在哪里。

2005年第1期的《孩子》雜志上有篇文章名為《夏令營里的再較量》。文章指出，距上一次“較量”12年后，2004年8月19日，長江日報報道，中、日、韓三國青少年在8月份組織了一場草原探險夏令營活動。這次多了一個韓國，而結(jié)果與12年前相差無幾，輸家仍是中國孩子。

這篇文章通過大量日、韓、中三國家庭教育的案例場景來說明，是三國不同的家庭教育教出了不同的孩子。

問題是：這篇《夏令營里的再較量》并沒有“再”火爆。

原來，發(fā)表在哪里也不重要，重要的是吶喊過后有無回音、回音之后有無響應(yīng)、響應(yīng)過后有無舉措、舉措之后有無落實、落實過后有無成效。

如果吶喊過后一切依舊，人們便也聽覺疲勞。

無辜的獨一代，一直承受著視為另類的評價，卻從未享有過針對另類的教育。