兩難推理論證

“好，如果你不喜歡那個(gè)論證，看看這個(gè)?！北静粫?huì)輕易放棄?！拔以?tīng)牧師給出過(guò)這樣一個(gè)論證：耶穌被稱(chēng)為上帝，對(duì)吧？‘你看到了我，你就看到了天父’，這就意味著上帝，因?yàn)椤液吞旄甘且惑w’。所以，要么耶穌真的是上帝，要么耶穌就完全瘋了：畢竟，任何人如果稱(chēng)自己是上帝，而他又不是的話(huà)，他肯定是瘋了。但耶穌很明顯沒(méi)有瘋：沒(méi)有人在讀過(guò)他的布道書(shū)和寓言之后會(huì)認(rèn)為他瘋了。所以，很明顯，耶穌就是上帝。當(dāng)然了，如果耶穌是上帝的話(huà)，那么上帝就肯定存在！”

“本，又一個(gè)有趣的論證?！彼_拉微笑著道。

“朋友，別鼓勵(lì)他，”塞琳娜搖著頭?！澳阕尡鹃_(kāi)始論證上帝的話(huà)，就沒(méi)有一個(gè)人能安靜地喝咖啡了?！?/p>

“我只是說(shuō)那是一個(gè)有趣的論證——但它依然不起作用。這是一個(gè)兩難推理論證：要么A要么B一定是真的；A確定是假的，所以B肯定是真的。這個(gè)論證的結(jié)構(gòu)是好的，不幸的是第一個(gè)前提是錯(cuò)誤的，所以這個(gè)論證是一個(gè)假兩難推理。好啦，本，你是個(gè)歷史學(xué)家，這些只是唯一的可能嗎？要么耶穌真的是神，要么他只是一個(gè)聲稱(chēng)自己是神的瘋子？作為一個(gè)歷史學(xué)家，你肯定知道有些時(shí)候成文的歷史記錄并不完全真實(shí)。此外，成文的歷史記錄往往有多種不同的解釋。比如那句‘你看到了我，你就看到了天父’。也許耶穌只是在說(shuō)他和上帝一樣，都是地球上一個(gè)特殊的神性存在?；蛘咚f(shuō)的與此完全不同：你看到了我，而你看到的一切都屬于上帝。我們同樣特殊，在外部世界中并不存在什么神圣力量。畢竟，很多早期基督教徒——舉個(gè)例子，諾斯替教徒——這樣解釋耶穌的教導(dǎo)：耶穌并不是某位神奇降臨地球的、特殊的、超越性的神，而只是我們中間某個(gè)特殊的、異于常人的神性存在?；蛘咭d的話(huà)語(yǔ)被錯(cuò)誤地記錄下來(lái)，畢竟成文的福音書(shū)直到最近幾十年才被匯編起來(lái)，而且大多數(shù)時(shí)候各種錯(cuò)誤都要?dú)w咎于那些令人尊敬的教父。如果我們同意你的假設(shè)——要么耶穌是上帝，要么他瘋了；耶穌沒(méi)有瘋，那么我們必定會(huì)推論耶穌是上帝。但這一論證的第一個(gè)前提是一個(gè)假兩難推理?！?/p>

“好吧，我從沒(méi)有就這一論證想過(guò)這么多，就當(dāng)我的一次嘗試吧，但我仍然相信上帝存在?！?