圣托馬斯· 阿奎那的引文出自Summa Theologica, ⅢQuodlibet, 27, translated by Thomas Gilby in St. Thomas Aquinas: Philosophical Texts (New York: Oxford University Press, 1960) 。

第5章.倫理利己主義

關(guān)于兒童死亡率的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出自約翰· 霍普金斯和世界衛(wèi)生組織的研究人員的研究：Jennifer Bryce, Cynthia Boschi-Pinto, Kenji Shibuya, and Robert ,“WHO Estimates of the Causes of Death in Children,”The Lancet 365 (9465) (March 26, 2005), 。研究的數(shù)據(jù)是從2000 年至2003 年。

關(guān)于雷奧爾· 沃倫伯格的信息見John Biermanm, The Righteous Gentile (New York: Viking Press, 1981) 。關(guān)于冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)猶太人的非猶太人的信息見。

關(guān)于戴維德· 奧爾索普的信息來自Peter Singer, How Are We to Live· (Amherst, NY: Prometheus, 1995), 。辛格也將沃倫伯格的案例作為英雄利他主義的例子來討論。關(guān)于澤爾· 卡拉文斯基的信息來自“The Gift,”an article by Ian Parker in The New Yorker (August 2,2004) 。

關(guān)于亞伯拉罕· 林肯的故事出自, quoted by Frank Sharp in his Ethics (New York Appleton Century), 。

亞歷山大· 蒲柏的詩句引自“Essay on Man,”in The Poems of Alexander Pope, edited by John Butts (New Haven, CT: Yale University Press, 1963), 。

安· 蘭德的引文出自她的著作The Virtue of Selfishness (New York: Signet, 1964), , 32, 80and 81 。

新聞報(bào)告引自Baltimore Sun, August 28, 2001; The Miami Herald, June 2, 1989, August 28, 1993 and October 6, 1994; The Miami News, September 8, 1976; and the Macon Telegraph, July 15, 2005 。

庫(kù)特· 貝爾的引文出自他的著作The Moral Point of View (Ithaca NY: Cornell University Press, 1958), 。

第6章.功利主義進(jìn)路

開始的引文引自邊沁的Principle of Morals and Legislation (New York, Hafner, 1948), 。關(guān)于動(dòng)物的引文出自同一本書，。

馬休· 唐納利的案例出自Robert M. Veatch, Case Studies in Medical Ethics (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1977), 。

2005 年5 月的一個(gè)蓋洛普民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，58% 的美國(guó)人贊同醫(yī)生協(xié)助自殺的立法。

阿奎那的關(guān)于動(dòng)物的引文出自Summa Theologica, 11, 11, , ; and Summa Contra Gentiles, 111, 11, , edited by Anton , 2 vols. (New York: Random House, 1945) 。

彼得· 辛格所說的道德不是使人不快的清教徒般的禁令體系，出自Practical Ethics, 2nd ed. (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), 。辛格描述的用40 只狗做的實(shí)驗(yàn)出自Animal Liberation (New York: Avon Books 1990), 。他關(guān)于對(duì)待農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物的討論出自同一本書第三章。

第7章.關(guān)于功利主義的爭(zhēng)論

穆勒的關(guān)于公平的引文引自Utiliatrianism (Indianapolis, IN: Bobbs-Merrill, 1957), 。

麥克克洛斯基的功利主義傾向于忍受做假證的例子出自他的論文“A Non-Utilitarian Approach to Punishment,”Inquiry 8 (1965), 。

約翰· 科廷漢姆的引文出自他的文章“Partialism, Favouritism and Morality,”Philosophical Quarterly 36 (1986), 。