另一個(gè)重要的秩序,即科學(xué)秩序,或者說(shuō)方法,在機(jī)械制造、商業(yè)、烹飪等很多領(lǐng)域都有運(yùn)用,并且在多數(shù)情況下要和經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)相配合??茖W(xué)方法的四個(gè)主要步驟在思考中是如此的重要,于是我們不得不在不同的章節(jié)中對(duì)它們進(jìn)行思考:觀察和感覺(jué)一章內(nèi)容有關(guān)、假說(shuō)和創(chuàng)造性一章有關(guān)、實(shí)驗(yàn)和行動(dòng)一章有關(guān)、效用和評(píng)估一章有關(guān)。
邏輯,以演繹和歸納推理作為支撐,也是非常重要,以至于我們也是需要單列一整章內(nèi)容來(lái)重點(diǎn)討論的秩序。邏輯秩序一直被我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作領(lǐng)域中應(yīng)用。盡管前提項(xiàng)是隨著領(lǐng)域的變化而變化的,但是我們總是可以看到一個(gè)這樣的基本順序:設(shè)定一個(gè)前提,運(yùn)用到特殊的領(lǐng)域中,然后得出結(jié)論,這種秩序?qū)τ谠S多思維方面都起到基礎(chǔ)性作用。
計(jì)劃者經(jīng)常運(yùn)用一種精神秩序。這種秩序指的是為對(duì)象下定義、制定達(dá)到目標(biāo)的計(jì)劃、執(zhí)行監(jiān)控過(guò)程、并調(diào)整計(jì)劃。
有些精神秩序大體屬于任意的類(lèi)型。不同的社會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)貨幣,比如貝殼、銅、金以及紙幣。不同的語(yǔ)言使用不同的字母標(biāo)志:諸如羅馬語(yǔ)或者中文。作為邏輯推理我們有時(shí)會(huì)任選一組秩序,比如,字母秩序或數(shù)字秩序、或者通過(guò)拋硬幣來(lái)決定秩序。
思維行動(dòng)練習(xí)其它的精神秩序
下面各項(xiàng)依賴的是什么秩序?
機(jī)修工
教師
操作工
房主
不動(dòng)產(chǎn)中介
工程師
珠寶商
電腦編程師
學(xué)生
護(hù)士
記者
科學(xué)家
數(shù)學(xué)家
銷(xiāo)售員
這些秩序是否和自然秩序有部分的關(guān)聯(lián)呢?還是純粹是人為秩序? 除了在群體之中可以發(fā)現(xiàn)精神秩序,在個(gè)人當(dāng)中也會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的痕跡。例如,假定一個(gè)投球手只有三種球,那么投球手什么時(shí)候想投哪種球?在什么角度一位NBA全明星球員通常能夠得到最多的分?jǐn)?shù)?從第一個(gè)測(cè)試中判斷,老師會(huì)在第二個(gè)測(cè)試中考哪些題?
清晰性與記憶
由于我們已經(jīng)在周?chē)挠钪嬷姓业搅酥刃?,并且將之運(yùn)用在社會(huì)之中,我們很自然的希望在思維之中也可以找到它們。存在于我們頭腦之中的結(jié)構(gòu)使得宇宙、太陽(yáng)系、原子、社會(huì)、甚至我們自己都變得有意義。如果我們沒(méi)有這個(gè)結(jié)構(gòu),會(huì)變成什么樣子?如果沒(méi)有地圖,我們會(huì)到哪里?如果沒(méi)有語(yǔ)言規(guī)則,我們?nèi)绾谓M織單詞?這種碎片的組合使得謎宮變得有意義。組織能夠澄清我們的思想。即使我們?cè)趯?xiě)這本書(shū),我們所試圖做到的也是給讀者一個(gè)清晰的組織結(jié)構(gòu)。清晰在演講和寫(xiě)作中具有重要的意義。它為我們的思考和我們思想的呈現(xiàn)提高了有效性。
一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)也為我們的記憶提高了有效性。我們?cè)诤艽蟪潭壬系靡嬗谠谘葜v、集會(huì)、課本中的清晰理論,比如,“在這本書(shū)中我們要討論三個(gè)主要問(wèn)題?!边@樣,主要部分就非常清晰,儲(chǔ)存在我們的頭腦之中,在我們需要的時(shí)候能夠回憶起來(lái)。研究表明,如果我們記憶的是無(wú)意義的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)如果得不到重復(fù),我們很快就會(huì)忘記它們,但是如果這些數(shù)據(jù)被組織起來(lái)并且我們明白所讀或所思東西的意義,那么就會(huì)很容易記住它們。認(rèn)識(shí)和應(yīng)用這種秩序?qū)ξ覀冇行У幕貞?、澄清我們的思想非常有用。這就是組織秩序。
思考我們剛剛所提到的這些秩序。在你的家庭生活、工作和學(xué)習(xí)中,你什么時(shí)候優(yōu)先使用這些自然秩序:空間秩序、時(shí)間秩序、類(lèi)比秩序、因果秩序?你什么時(shí)候會(huì)使用一些主要的精神秩序,像科學(xué)方法或5個(gè)W?你能否找到一些自己的模式和秩序,它們都是你發(fā)展的記錄事物和思想的方法,并能夠更有效地回憶和使用它們?