倉(cāng)央嘉措一路走著，向剛祖問詢伯伯那森的情況。

“阿爸死了。”

倉(cāng)央嘉措停下了腳步，望著天空，雙手合十，閉上眼睛默默叨念了一會(huì)兒，又昂首向天，寄托哀思。

天上，幾只大鷹在凌空盤旋。

在倉(cāng)央嘉措的記憶中，那位健壯、剛強(qiáng)、俠義、豪爽的伯伯，永遠(yuǎn)是生命力的象征，是不會(huì)死去的。是他穿著皮衣，沖開波拉山上的風(fēng)雪，跑來告訴他阿媽去世的消息。那森留給倉(cāng)央嘉措的最后印象，不正是一只雄鷹嗎？

剛祖述說著：“宗本甲亞巴老爺沒完沒了地收屠宰稅，越來越要得多。阿爸被逼急了，干脆抗拒不交。甲亞巴就用皮鞭抽他，抽得滿身是血。阿爸就罵他：‘我宰了一輩子畜牲，今天才知道，真正的畜牲就是你！以往我全宰錯(cuò)了！’老爺就用刀子扎他，并惡狠狠地說：‘我宰了你才真不過是宰了一頭畜牲！’阿爸說：‘你等著吧，我和當(dāng)今六世達(dá)賴?yán)锏姆鸶阜鹉甘桥笥?，佛爺總?huì)知道的，饒不了你的！’這一下，把老爺嚇壞了，急忙給阿爸松綁、賠禮，稅也不要了。可是已經(jīng)晚了，阿爸倒下去了，再也起不來了……”剛祖的眼里噴著怒火，竟沒有流淚。

“是這樣！”倉(cāng)央嘉措憤憤地說，“我要告訴第巴，一定懲治兇手！”

長(zhǎng)時(shí)間的沉默。只有沉重的腳步和急促的呼吸在進(jìn)宮的坡道上交響著。

六世請(qǐng)剛祖在書房里坐下。自己進(jìn)了臥室，蓋丹替他換了服裝，然后出來陪客。侍從們忙了起來，獻(xiàn)茶的、端水的、焚香的，擺食品的，川流不息。六世揮手讓他們?nèi)纪讼拢謬诟郎w丹說：“你也去休息吧。”然后對(duì)剛祖說：“你一定餓了，隨意吃吧?！?/p>

剛祖反而拘束起來，周圍的一切都是這樣的珍奇、華貴、神圣、莊嚴(yán)，使他感到有些窒息了。原來人世間還有這種夢(mèng)想不到的地方！即便是一架最小的樓梯，如果沒有幾大包酥油，也是擦不了這樣光亮柔滑的。

倉(cāng)央嘉措看出了他的局促，誠(chéng)懇地說：“你不要客氣。你永遠(yuǎn)是我的朋友，我的長(zhǎng)兄?！?/p>

雄厚的物質(zhì)力量，至高的尊貴地位，第一次展現(xiàn)在剛祖的眼前，他像一座山受到了地震的晃動(dòng)。他望著倉(cāng)央嘉措身上那朝霞一般奪目的袈裟，不禁作出了這樣的回答：“請(qǐng)您千萬別再這樣說了，我不敢，也不配。我是個(gè)……您是達(dá)賴?yán)镅?！?/p>

倉(cāng)央嘉措苦笑了一下，久久地沉思不語。童年時(shí)代在一起打鬧耍笑的朋友，兩顆心竟然疏遠(yuǎn)得如同隔了不可逾越的大山。不，這不是時(shí)間造成的，歲月的流逝并不能使真正的親友彼此疏遠(yuǎn)，使人疏遠(yuǎn)的是所謂身份和地位的變化與不同。唉，剛祖啊，請(qǐng)不要把我當(dāng)做至高的達(dá)賴看待吧，請(qǐng)依舊把我看做是像十年前一樣的人吧，不要以為我坐在了布達(dá)拉宮的日光殿里就有了無邊的佛法。他邊想邊吟著，聲音里透出明顯的自嘲的意味：

僅穿上紅黃袈裟，   

假若就成了喇嘛，

那湖上的黃毛野鴨，

豈不也能懂得佛法？

向別人背幾句經(jīng)文，

就能得“三學(xué)”佛子稱號(hào)，〔1〕

那能說會(huì)道的鸚鵡，

也該能去講經(jīng)傳教。

念罷，長(zhǎng)嘆了一口氣，又在想那個(gè)老問題：穿袈裟的人越來越多了，但是真正懂得佛學(xué)的人又有幾個(gè)？真正為了超度眾生的又有多少？

剛祖認(rèn)真地用心聽著，這詩的大意他是聽得懂的，使他不懂的是六世的語調(diào)里所包含的憂愁與不滿之情。身居這般的高位，不缺吃，不少穿，沒有誰敢來欺負(fù)、打罵，難道還有什么不順心不如意的事嗎？現(xiàn)在又輪到他來久久地沉思了。