羅慕洛斯綠林出身，當(dāng)了王最看重軍隊(duì)建設(shè)。羅馬作為一個(gè)新城，吸引了很多流浪的、無(wú)所事事的人入住，羅慕洛斯來(lái)者不拒，投奔來(lái)的都接受，很快組織了強(qiáng)大的軍隊(duì)。可很快他就發(fā)現(xiàn)不對(duì)了，來(lái)的都是男的，羅馬城里的性別比例日趨失衡，滿大街走的都是光棍，能娶上媳婦的會(huì)招很多人嫉恨，大閨女不敢上街亂走，有人搶親。羅慕洛斯預(yù)備將羅馬城萬(wàn)世光大下去，老百姓如果絕了后，這萬(wàn)世基業(yè)也就沒(méi)了。他趕緊派媒公（女人不夠，所以沒(méi)有媒婆）到周?chē)渌柯涑前钊フ一ü媚?，游說(shuō)她們嫁到羅馬來(lái)。那時(shí)的羅馬在亞平寧半島上算是個(gè)老少邊窮的地區(qū)，誰(shuí)家的姑娘愿意嫁過(guò)去受苦啊，媒公在羅馬周?chē)拇笮〕前钷D(zhuǎn)了一圈，有婚姻意向的一個(gè)也沒(méi)有。羅慕洛斯智商高，很快有主意了，他對(duì)外宣布羅馬建成要開(kāi)個(gè)慶典，他殺豬宰羊地請(qǐng)客吃飯，擺流水席，讓羅馬隔壁的薩賓部落全過(guò)來(lái)白吃，特別注明可以帶家屬。這下好了，薩賓人聽(tīng)說(shuō)白吃白喝，大喜過(guò)望，趕緊扶老攜幼地過(guò)來(lái)噌飯。一進(jìn)羅馬就發(fā)現(xiàn)中計(jì)了，流水席沒(méi)吃上，羅馬軍隊(duì)抄家伙招呼他們，男的全部打出去，女的留下，以最有效的手段解決了羅馬城男多女少的問(wèn)題。薩賓人飯沒(méi)噌上還丟了婆娘，這口窩囊氣差點(diǎn)讓他們集體吐血。薩賓人也顧不上吃飯了，得集合軍隊(duì)把婆娘、女兒、妹子之類(lèi)的搶回來(lái)啊。

羅馬和薩賓為這事正式結(jié)仇，見(jiàn)一次打一次，前后打了四次。此時(shí)的薩賓人忘了，這么長(zhǎng)的時(shí)間，薩賓女人留在羅馬男人手里，生米早就煮成熟飯。所以在第四次兩邊打架打得熱鬧的時(shí)候，突然有一群薩賓婦女抱著孩子沖上了戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)這些女人來(lái)說(shuō)，羅馬和薩賓都是親人，任何人的傷亡都不是好事。在她們的苦苦哀求下，雙方總算是決定停戰(zhàn)，現(xiàn)在兩邊有些打斷骨頭連著筋的曖昧關(guān)系了，怎么辦？結(jié)盟吧，羅馬和薩賓成為盟友兼同伙。

羅慕洛斯的死亡是個(gè)謎，傳說(shuō)平地起了一陣大風(fēng)，這個(gè)伙計(jì)就消失了，后來(lái)意大利人自己說(shuō)是上天接了父親的班成為戰(zhàn)神。他這樣一走，給后來(lái)的羅馬立了很好的規(guī)矩，王位大部分都不世襲。

在羅馬最初的時(shí)代，整個(gè)國(guó)家的權(quán)力由三部分組成，軍事元首（也就是王）、元老院和公民大會(huì)。王的形象地位大于實(shí)權(quán)地位，最多算個(gè)最高法官或是最高祭司；管理國(guó)家的各項(xiàng)政策條例由元老院決定，元老院基本由羅馬的各氏族頭目構(gòu)成，日常的國(guó)家大事都由他們商量著辦；而公民大會(huì)則是所有氏族的成年男子參加的會(huì)議，選舉新的王或是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、制定或廢除新法律這些要緊事，是要公民大會(huì)投票的?，F(xiàn)任的王死去或是被風(fēng)吹走，元老院會(huì)臨時(shí)提名一個(gè)代班的，5天之內(nèi)，公民大會(huì)選舉下一個(gè)王出來(lái)。這種上古時(shí)代的民主聽(tīng)起來(lái)頗令人神往，其實(shí)元老院是可以操控公民大會(huì)的，王不能世襲，那些氏族部落的頭目卻是世襲的，這些人后來(lái)都成為羅馬的貴族，而在羅馬歷史上，貴族的力量一直是絕對(duì)的主導(dǎo)。

從羅馬建成一直到公元前509年，歷史上稱(chēng)為“王政時(shí)代”，共經(jīng)歷了包括羅慕洛斯在內(nèi)的7個(gè)王，挑有故事情節(jié)的大約講講這“七王時(shí)代”的故事吧。

第三個(gè)王時(shí)期，羅馬跟鄰居阿爾巴年年征戰(zhàn)，兩邊的國(guó)王都覺(jué)得這樣打下去兩敗俱傷，老百姓流離失所的，誰(shuí)也沒(méi)占到便宜。最后兩邊達(dá)成協(xié)議，搞個(gè)“華山論劍”，各派高手比武，贏的那一邊，就成為兩國(guó)的王。