張家山說完，將小紅本收起，重新揣入口袋，鶴立雞群一般，脧視一遍眾人。眾人見了，紛紛后退，無一人再敢上前。張家山輕輕易易四兩撥千斤將這一路兵退了，他見眾人氣焰退了，于是高喊一聲：“事有事在，還不放人！”眾人聽了，只得把拴在門栓上的繩子頭一解。繩子松了，梁上的兩個男女，哧哧溜溜地從梁上滑下。松綁后，那小寡婦伸手從一個婆姨懷里，接過個孩子，將奶頭嘴塞進孩子口里。這孩子正是李文化。

有個話叫“圓成”，這話民間里常說，詞典里卻無。是說那說和人，仗著一張利嘴渾身解數(shù)，遇什么人說什么話，遇哪路鬼跳哪路神，八面玲瓏，說黑道白，硬經(jīng)過一番討價還價之后，將一件事情說成，將方方面面擱住。這天晚上，張家山在這李家河就是當(dāng)?shù)倪@說和人，就是“圓成”這事。

扛到半夜，憑張家山一張利嘴，這事終于“圓成”得有個結(jié)果了?！痘橐龇ā飞嫌幸?guī)定，男人死后，女人有權(quán)自己做主，這道理眾人都懂，說開了是明媒正娶，眾人覺得，這事似乎也不甚辱沒什么門風(fēng)，古來的“女不二嫁”、“從一而終”的遺訓(xùn)，在這塊地面，也不甚受人重視。大家惱怒的，是那李萬年新死，孩子李文化又吊著奶，這女人真是猴急了。不平歸不平，不過既然事已至此，大家覺得攔也是無益了。

不過有一個重要的東西，這東西叫“回頭約”。李劉氏要走，這“回頭約”可是得簽。原來在陜北地面，有一個重要的，甚至是神圣的風(fēng)俗，那就是寡婦改嫁之日，須得立一個“賣生不賣死，賣身不賣靈”的契約。有了這契約約束，寡婦死后，須回到前夫身邊，與前夫并葬一處。這是對死者負責(zé)，是對家族負責(zé)，亦是對子嗣負責(zé)。死者已經(jīng)不能言語，生者有責(zé)任為他維護這些權(quán)利。如果生者做不到這一點，成為孤魂野鬼的死者，會在地底下詛咒和埋怨的，會攪得整個家族不安的。這也是一個臉面問題，如果做不到這一點，滿族上下會覺得臉上無光，四鄰八鄉(xiāng)也會恥笑，而且，見你軟弱，各種黑皮事情，會接踵而至，耍到你的頭上。而等到后來，簽“回頭約”和動女骨，竟發(fā)展成一種近乎宗教般的儀式和行為。

談起簽“回頭約”，張家山拍手贊成。他說：“老輩子傳下來的規(guī)矩，不能丟。雖說爾格是新社會了，可是這事還得按老規(guī)矩辦?！仡^約’得簽，李劉氏百年之后，女骨得搬回來，陪李萬年兄弟。這事，我看就這樣定了！”

眾人聽了，自然沒有異議。就連那吳兒堡楊福，也覺得這是天經(jīng)地義的事情，誰叫自己娶了個寡婦呢。李劉氏本人，此刻只想早一點嫁出去，哪管以后的長短。諸事議定，只少了個娘家的人，這事還不能最后定奪。張家山見商量得差不多了，于是遣人，騎了匹高腳牲口，星夜去劉家河，去請娘舅家人。

二日，娘舅家人來了，于是“回頭約”一簽，一桌酒席，人人喝了個大紅臉，成了這事。“回頭約”上那些話，都是老話，篇篇“回頭約”都是這樣寫的，體例在先。扯下來小學(xué)生作業(yè)本上的紙，找一個稍通文墨的人寫了，李家、劉家、楊家，三方簽了，又公推張家山做了保人。這簽約于是生效。

那聘禮所得二百四十塊銀錢，劉家拿了一半，因了這女，不管從了誰家，壓根上都是劉家的；李家拿了一半，李家不管怎么說，是走了一口活人了。還有一事，就是還在吃奶的李文化的事。雙方說好，李文化先由李劉氏帶走，不得虐待，不得改姓，待長到五歲時，還回李家河為李萬年頂門立戶。

一場難纏的事，張家山三兩踹，擺平了，然后眼瞅著，小寡婦李劉氏，懷抱嬰兒，騎著一頭草驢，上路。掃一眼，張家山瞅了那牽驢的楊福，覺得窩窩囊囊，頭頂精光，心想這小寡婦饑不擇食，荒不擇路，人常說“人憑衣裳馬憑鞍，婆姨憑的男人漢”，小寡婦這一腳，恐怕沒有踏對。想歸想，張家山是個忙人，一會兒工夫，這事就丟在腦后了。不過吳兒堡這個地名，他記住了。

往事不提，張家山這大半生，日鬼搗棒槌，所經(jīng)所歷的實在是太多。這樁事情，原是小事一件，不足掛齒的。爾格，因了李文化，因了“回頭約”，這事才被重新提起。憶罷舊事，張家山眼瞅著跟前的李文化，說一聲，當(dāng)年吊在奶頭上的母犢子，爾格都長得一鐵锨把高了，我呢，焉有不老的道理。說罷，又瞅了徐娘半老的谷子干媽一眼。

張家山問道：“李文化，那吳兒堡靠著北草地，離這里有幾百里之遙。你媽死了，你如何曉得的？莫非是那吳兒堡楊家捎來話不成？”

李文化答：“那楊家才不捎話哩！他們盼不得這事能瞞了眾人。他們挖個坑坑，把我媽神不知鬼不覺地埋了。是那北路過來的趕牲靈的，見了這樁事，生出不平，路過李家河，捎話給村子的！”

張家山又問及李文化回村后的情況，原來，李文化回村后，整個村子已經(jīng)騷動起來。族長牽頭，眾人聚在一搭，單等李文化回來定奪。對李家河來說，這是一件大事，該偷則偷，該搶則搶，該論理則要論理，該經(jīng)公則要經(jīng)公，不弄個驚天動地，搬回李劉氏的尸首，就算李家河李姓一族失了面子，羞了先人。李文化回到村子，經(jīng)人指點，直奔李家祠堂。祠堂內(nèi)，香案早已支起，神軸早已懸掛，香煙紙灰繚繞。李文化立在香案前，對著神軸拈了香，三叩六拜之后，族長將那“回頭約”當(dāng)眾宣讀，讀罷，遞給李文化。族長指點，李文化又重新跪下，面對列祖列宗，發(fā)了毒誓，表示一定要奪回女骨，實踐“回頭約”諾言，給方方面面一個交代，這才結(jié)束。儀式結(jié)束，族長將李文化扶起，說道：“亡人李萬年不是絕戶，不是黑門，還有一條根——你李文化在世上。既已發(fā)了毒誓，這奪女骨的事，你就須得完成了。如果女骨動不回來，李氏一門，從此沒有你了。給你一面破鑼，你拿上，挨門挨戶去敲。那吳兒堡是個虎狼之地，這一番去吉兇難料。你拿著鑼去敲，自你往上，李姓氏族，五服之內(nèi)的男丁，由你挑選！”

李文化見說，接過鑼來，正待要敲，眾人已轟的一聲散了。原來世間事情，須得有個來回過往，這樣，你的事情，別人才會幫忙。那李文化，在外頭漂泊了這么久，村子里紅白喜事，鄰里們互相幫襯，他是一點人情也沒有落下的，一點鄉(xiāng)俗也沒有熬下的，因此，他的事情，眾人也就懶得去幫。更兼這不是一件好事，血里頭撈骨頭的事情，誰愿意去干？真的少了一條腿斷了一條胳膊，又找誰去理論。李文化見狀，只得撿了這破鑼，挨門挨戶去敲，敲了半天，不見響動，只得又來找族長請主意。族長見了，也是無法可施，后來說：“這保人是張家畔的張家山，還是去找他吧！這是個大能人，他也許會給你撐腰的！”這樣，李文化只得離了李家河，回到六六鎮(zhèn)來了。

李文化凄凄慘慘、恓恓惶惶，將過程說出。說完以后，眼睛瓷瞪瞪的，用白眼仁盯住張家山，那目光是說：我李文化無能，“回頭約”的事情，全憑張干大做主！張干大你不要推辭，這事賴也要賴到你身上的！

張家山聽罷原委，眉頭皺了起來。他拿過一張過期的《參考消息》，讓谷子干媽打些糨糊來，而后，將那散了的“回頭約”，一綹一綹往《參考消息》上貼。貼罷，又抬起手掌，壓實了，說道：“為這‘回頭約’的事情，這一塊地面，朝朝代代，總有一些干戈發(fā)生。血里頭撈骨頭的事，不在少數(shù)！李文化，古人講，心字頭上一把刀，這事你就忍了吧！如果不忍，辦法倒是有一個，只是要破財?shù)??！?/p>

李文化問是什么辦法。張家山說，打問一下，看誰家的女兒死了，出個大價錢，買一副女兒骨回來。是不是元配，并不當(dāng)緊，只要是女骨。你大李萬年這老東西，有個黃花女子陪著，算他的艷福，你李文化，也就算盡到孝道了。這事有先例，記得我當(dāng)大隊支書那會兒，處理過幾宗這種“回頭約”糾紛，就是這么解決的。

李文化聽著，開始眼睛還瞪得圓溜溜的，一臉的指望?？磸埣疑阶焐舷癜擦藗€轉(zhuǎn)軸子似的，邊說邊綻，已有些不悅。聽到最后，臉色“刷”地灰了下來。他截住張家山的話頭，叫道：“我才不要什么女兒骨哩！憑空給自己認(rèn)個娘老子，那不是欺侮我，絕滅我！有‘回頭約’在這里，我他娘的怕誰！縱然是上刀山，下油鍋，我也要把那個‘前嫁后娶’的不要臉的老東西，接回來讓她陪我大睡！”

“回頭約”這時已經(jīng)貼好。谷子干媽接過張家山遞給她的這個“回頭約”，將四棱四邊突出的部分，用剪子鉸齊。

一邊鉸著，谷子干媽一邊說：“張家畔的張干大，虧你還是個大能人哩，這么一點事情，就把你給嚇住了。行俠仗義，四海揚名，這正是一次機會。可惜我是個女流之輩，有心無力，要不，夾一泡尿，也要把這李劉氏的尸首，給背回喀。咱不為別的，單為討這個公理！”

見谷子干媽一旁幫腔，李文化也就湊上前去，拽住張家山的衣襟，繼續(xù)哀告。

其實張家山的心里，早就動了。平日總嫌廟小揮不開刀，池小翻不轉(zhuǎn)身，眼下這樁“回頭約”事情，該是他逞能的時候了。以張家山的心性，平日那些八桿子打不著的事情，他都要插一只腳進去，爾格這是李文化的事，況且他又是保人，焉有個不管的道理。他嘴上推辭，其實是在拿搬。爾格，見谷子干媽也發(fā)話了，再要拿搬，就有些過了，于是霍地站起，用手拍了拍衣襟上的紙屑，朗聲說道：“什么事不是人干的！不走的路還走三遭哩！既然你們兩個，硬逼著要我上這鉤竿，踏這一回閻王路，那我就成全你們。反正就這一把老骨頭了，也不值什么錢，哪里天黑哪里歇，哪里倒下哪里埋！”

說罷，將那“回頭約”折好，揣進懷里，吩咐道：“谷子，你去尋兩個麻袋，買一瓶酒來，罷了要用，李文化，你到鎮(zhèn)上，借一輛驢拉車來，事不宜遲，咱們明日啟程，去那吳兒堡，動女骨！”