那李劉氏已經(jīng)抬埋上山，入土為安，今格晚上要過的這個“事”，又叫什么“事”？為啥那楊祿家的門前，人影綽綽，嘈雜有聲，一副過“事”的架勢。原來，鄉(xiāng)間風俗，人死之后，七七四十九天之內(nèi)，逢“七”便有一個事故，人稱“七七齋齋”。這第一個“七”，叫“頭七”，又叫“人七”，言下之意，今晚一過，那個亡人就不再是原來的那個人，而是過了奈何橋，入了鬼魂的簿了。楊家今天過的，正是“人七”。

張家山是個事故人，鄉(xiāng)間的這一套習俗，四時八節(jié)，紅白喜事，樣樣都在手掌之中，所以專門算定了這個日子，前來行事。白日格大槐樹底下那一番輕狂，那一番張揚，其實并無實際的意義，只為討得個楊祿不疑。爾格跌跌撞撞，踏上門來，才算正式進入角色。俗話說，“善者不來，來者不善”，楊祿若是個乖覺之人，他該有幾分警覺才是！

好個張家山，抖起膽子，撩開長腿，大大咧咧地走到門口，將半截鐵塔一樣的一個身子，靠在門框上。抬起一只腳，放在門墩上，而后，“嘣嘣”地撥動兩下琴弦，揚聲叫道：“紅白喜事！紅白喜事！若要叫事情過得好，少了把三弦不熱鬧。掌柜的，不知道是你這事情趕上我了，還是我張家山趕上你這事情了！”說罷，緘了其口，不再說話，只將個椿木疙瘩子三弦，抱在懷里，“嘣嘣嘣嘣”地彈起，讓三弦代他發(fā)聲。

“誰在這里添亂？”一語未了，后頭窯洞里，走出了兇神惡煞的楊祿。一根火柴棒含在嘴里，正在掏牙縫。

見門口站著的，正是白日大槐樹下彈唱的那老漢，老漢身后，一個病病怏怏的后生，一個畏畏怯怯的婆姨，那楊祿臉上露出幾分輕蔑。他癟起嘴，吐了一口口水，連那火柴棒兒一起吐了。而后品起個臉兒，擺了擺手，吆喝他們離開。

楊祿這個舉動，不合常理。按照陜北人的禮數(shù)，紅白喜事途中，遇到這種討吃的行藝人，便要請到桌面上去，畢恭畢敬，奉為上賓。有手不打上門客，不管怎么說，這是世界在抬舉你這事主哩。非但不能驅(qū)趕，通常，一曲彈罷，還要由那趕事情的親戚，給藝人上了“花紅”，才算體面。藝人收不收你這“花紅”，是他自己的事，你要不給，又算悖了常理了。那吃飯的事，亦要慷慨些才是，即便是吃食匱乏，眾人碗里省一口，也要將這藝人管飽，讓他沒個說是。如此這般，無非是想求那藝人，唱些耳朵順些的曲子出來，再就是防他出了這門，一張吃四方的嘴，四處作踐這主家，喪揚得你四鄉(xiāng)八里，沒了臉面。

張家山見這楊祿不通大禮，于是只管冷笑，懷中的三弦，表達主人的感情，激激越越，猛烈而有憤慨之聲。張家山心中暗想：怪不得你敢于毀約，原來腦子不滿！心里想著，手里三弦只顧彈奏。

啥叫“腦子不滿”？這卻是一句罵人的話。人的腦子二斤半，這個“不滿”，就是說不夠二斤半，或只有二斤三兩，或者還要少一點。按張家山的思考，人的腦子不滿，或者說“不夠數(shù)”，是由于當年父母交媾時，某一方不喜悅，沒有達到高潮所致。這比如那麥子揚花時，刮了一場風，所以麥粒是癟的；谷子秀穗時，遭了一場旱，所以谷殼是秕的。這句話初聽起來，并不打人，細細一詳，好是饞火。

張家山這里一鬧騰，滿院子的孝子賢孫，都忘了自己的正事，湊過來看熱鬧。那些白日聽了張家山說書，沒有聽夠的，這時也尾隨而來，跟著觀看。礙于楊祿的為人，這些人不進那個大門，只是站在大路上，透過門洞往里瞅著。

雙方都是強人，各各爭執(zhí)不下。正相持著，穿白色孝衣的人群中，走出一個手提馬燈的小伙。后生先高挑馬燈，照著人的臉，罵罵咧咧地，驅(qū)散了孝子，繼而，又走到楊祿跟前，數(shù)落了他幾句，那話語無非是“有手不打上門客”之類的尋常口語。數(shù)落完了，又招一招手，示意張家山并隨行的兩位搭檔，在院子里椿木底下的一個小炕桌前坐下。待三人坐定之后，朝窯里喊了一聲，吩咐茶飯。

張家山只稍稍地動了一下筷子，便又順過三弦，開始彈唱。這次，他吟唱的是一個背信棄義的故事，故事的主角是“梅鹿”和狼?！懊仿埂笔且环N飛禽，它的學(xué)名大約叫“烏鴉”。張家山講述的是“梅鹿”從陷阱中救出了狼，而狼后來又吃掉了“梅鹿”的故事。這故事大約也屬于藝人們的傳統(tǒng)節(jié)目，開篇段子。那楊祿聽了，覺得刺耳，想要發(fā)作，又覺得自己有事在身，怕惹起新的麻煩，只得咽了兩口唾沫，忍了。

這天是“人七”。這天夜里要辦的一件大事，就是眾孝子們要上一趟老人山，去祭一次墳，讓那亡人李劉氏（在這個村子她叫楊劉氏）順順當當?shù)赜扇俗兂晒?，離了陽間這個家，與死丈夫團聚，去開始她以后的行程。所以待天黑嚴之后，那掌馬燈的在院子里一陣吆喝，而后，眾人排成一隊，由掌馬燈的打頭，一步一搖，一步一哭，離了大門口，過了街道，自吳兒堡南面，楊蛾子家的后窯掌，直奔老人山而去。

這自事主家門口，至老人山新墳，三步五步，還要燃起一個火堆，這叫“鬼路燈”。過去的年代里，這火堆用麥草點燃，爾格社會發(fā)達，有了石油，因此這火堆，往往是用原油蘸了棉紗點的。村子旁邊有的是磕頭機，在那油池里，偷上一桶原油就夠了。

遇到橋梁、河流、三岔路上，還要撒些紙錢，擺了供品，一行人繞著那供桌，轉(zhuǎn)上三圈，繼續(xù)前行，這叫“買路錢”，叫“過金橋”。如此等等，名目繁多，不必一一細表。