豈料玄素禪師說道：“莫說是僧人，就是佛祖來了也不接納。”

門外僧人詫異道：“為什么不接納？”

玄素禪師回答說：“這里沒有你棲身的地方。”

門外僧人頓悟，遂下山而去。

又有一次，一位住在鶴林寺山下的屠戶請玄素禪師到他家里去設(shè)齋供。玄素禪師毫不猶豫地答應(yīng)了下來。待玄素禪師一切準(zhǔn)備齊當(dāng)下山赴約，走到山門時卻被幾個僧人攔住，勸說玄素禪師不要與這種殺生之人來往，以免壞了名聲。玄素禪師卻說道：“佛性平等，對于任何人都是一樣的。名聲是顯赫也好，是狼籍也罷，只要是可度化之人，我就會去度化?！闭f完便下山而去，而那個屠戶在經(jīng)過玄素禪師的勸誡后，也決定不再從事這殺生的行當(dāng)了。

在玄素禪師看來，人人都有佛性，只要去點化開悟，那么便可成佛。這也是大乘佛法與小乘佛法的不同之處，小乘佛法認(rèn)為佛性只有少數(shù)人才有，大乘佛法則不然，認(rèn)為佛性是世人與生俱來的。

在現(xiàn)代社會里，無論你是整天忙忙碌碌，還是終日無所事事；無論你是居于高位，還是處于平凡，其實都大可不必有所介懷，因為每個人其實都是平等的。曾有一位知名演員說過：“在人上的時候，要把別人當(dāng)人看；而在人下的時候，要把自己當(dāng)人看。”其實這句話所彰顯的就是一種眾生平等的思想。前不久看過這么一條新聞，說有一個女教師在食堂就餐時，因不滿服務(wù)員上菜太慢，竟然逼迫服務(wù)員向自己下跪道歉，否則就拒付餐款。其實這件事是何其的微不足道，但是這個女教師卻小題大做，很顯然是認(rèn)為自己與服務(wù)員相比高人一等的扭曲心理所致。試想一下，這樣的老師連對人格最起碼的尊重之心都沒有，又如何去教導(dǎo)學(xué)生處事做人呢？

世人哪一個人不是赤條條而來，又赤條條而去的呢？既然沒有人可以躲開生死輪回，那么人與人之間又有何不同可言？

萬般皆是幻象，平等才是真身。既然人皆有佛性，那么人與人之間便沒有什么不同可言。當(dāng)你悟透這個佛理之后，普度眾生不過是舉手之勞。

平等待人乃是修心修身的禪理。

棄仁愛之智慧，猶如失航道之行船

無仁之智，終是曇花一朵；懷愛之慧，方為蓮華一枝