瑞典著名的教育家愛倫·凱指出：“環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)?！?

兒童時(shí)期的成長環(huán)境在很大程度上會(huì)影響孩子的一生，影響孩子的性格和命運(yùn)。心理學(xué)家諾爾蒂稱，孩子就是環(huán)境的產(chǎn)物，他說：如果兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)指責(zé)；

如果兒童生活在敵意的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)打架；

如果兒童生活在嘲笑的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)難為情；

如果兒童生活在羞辱的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)內(nèi)疚；

如果兒童生活在忍受的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)忍耐；

如果兒童生活在鼓勵(lì)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自信；

如果兒童生活在贊揚(yáng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)提高自己的身價(jià)；

如果兒童生活在公平的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)正義；

如果兒童生活在安全的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)信任他人；

如果兒童生活在贊許的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自愛；

如果兒童生活在互相承認(rèn)和友好的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)在這個(gè)世界上尋找愛。其實(shí)環(huán)境對(duì)孩子成長的影響，早在《三字經(jīng)》的“孟母三遷”的故事里，就已經(jīng)家喻戶曉了：孟子住在離墓地很近的地方，整天學(xué)得就是那些喪葬、哭號(hào)之類的事情；住在離宰殺牲畜的地方，模仿的就是如何磨刀、宰豬的事情；最后，母親終于將家搬到學(xué)官旁邊，小孟子就搖頭晃腦地學(xué)著讀書了。最后終于通過精學(xué)六藝，成為一代著名的思想家。由此可以看出，成長環(huán)境對(duì)孩子的影響有多重要。教育從來都是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，悄無聲息地滲透到孩子的行為、思想之中的，所以，從某種程度上說，孩子就是環(huán)境的產(chǎn)物，家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等，都會(huì)對(duì)孩子的成長過程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

尤其是在兒童時(shí)期，家庭環(huán)境的影響對(duì)于孩子而言最為重要，難怪西方會(huì)有“環(huán)境比遺傳更重要”的說法，因?yàn)楹⒆映錾螅娜渴澜缇途窒拊诩彝ミ@個(gè)有限的小空間中，而在這個(gè)小空間中，跟他接觸最為密切的就是他的父母，他在父母的熏陶下成長發(fā)育，像海綿一樣吸取著這個(gè)空間環(huán)境所能給他的一切。

中國的家庭一向講究明確的分工，大都采取的是女主內(nèi)、男主外的家庭模式，因此教育孩子往往成了母親的責(zé)任，而父親的責(zé)任就是掙錢養(yǎng)家。其實(shí)，對(duì)孩子的影響來說，父親的自信獨(dú)立、大膽果斷、堅(jiān)韌豪爽等方面與母親的細(xì)致耐心、溫柔體貼、關(guān)愛有加的特點(diǎn)是一種相互的彌補(bǔ)，不能互相取代。

從孩子的性別意識(shí)角度來講，對(duì)于男孩來說，父親的形象會(huì)深刻影響他未來對(duì)同性的認(rèn)知和認(rèn)同，這對(duì)男孩來講具有非常重要的作用。

所以，如何積極地在家庭環(huán)境中盡到一個(gè)父親的責(zé)任，勝任父親的角色，如何與孩子的母親統(tǒng)一戰(zhàn)線，為兒子營造一個(gè)良好的生長環(huán)境，是一個(gè)父親必須學(xué)習(xí)和研究的功課。

1 給兒子一個(gè)良好的人際環(huán)境

良好的人際環(huán)境要求是民主、平等、互愛、和睦的氛圍。生活在這樣的氛圍下的孩子，不僅會(huì)讓父母與孩子之間能夠相互信任、相互理解、相互尊重，與別人相處時(shí)，也會(huì)遵循民主、平等、互愛、和睦的原則，從而具有很好的交際能力。

但是，很多家庭的父母將孩子一向看做自己的私有財(cái)產(chǎn)，用一種占有的心態(tài)來對(duì)待孩子，認(rèn)為只有聽自己話的孩子才是好孩子，不會(huì)考慮孩子的自身需要，孩子永遠(yuǎn)是被父母管制的對(duì)象，對(duì)于家庭的事情孩子沒有參與權(quán)，也沒有發(fā)言權(quán)，甚至對(duì)與自己有關(guān)的事情也沒有決定權(quán)，只有聽從父母話的義務(wù)，根本就沒有民主、平等可言。“我的父母很霸道，動(dòng)不動(dòng)就怒發(fā)沖冠，聽不進(jìn)我的意見，不理解我的喜好，總是說人家的孩子好，看不到我的優(yōu)點(diǎn)，不尊重我的選擇。只要出了任何麻煩事情，他們就偵查我、盤問我，教育我、讓我感覺我根本就不是他們的兒子，而是被他們審問的犯人 ”這個(gè)孩子說出了很多孩子的心聲，孩子需要被尊重，需要民主的家庭氛圍，需要自己獨(dú)立的空間，不想一站在父母面前就成了接受審判的對(duì)象，他們渴望獲得在家庭中的發(fā)言權(quán)，渴望和父母平等對(duì)話。