狄俄尼索斯的出生

盡管有那么多以狄俄尼索斯出生為主題的神話—而且也有許許多多的地方宣稱是其出生地—但在最為流行的版本中，狄俄尼索斯是出生在底比斯。他的母親是塞默勒，卡德摩斯及哈耳摩尼亞之女。

宙斯愛上了塞默勒，并在其父親的宮殿中與之交合。但是宙斯那位醋性大發(fā)的妻子赫拉決定報(bào)復(fù)宙斯的不忠行為。她幻化為塞默勒保姆貝茹（Beroe）的形象出現(xiàn)在塞默勒面前，并說服塞默勒去要求宙斯就像在他妻子赫拉面前一樣，也以他奧林匹亞山神的赫赫榮光之身出現(xiàn)在她面前，以此來證明他的愛情。宙斯拒絕了，但是架不住塞默勒一再請(qǐng)求，于是他屈服了：他四周為電閃雷鳴所環(huán)繞，結(jié)果閃電擊中了塞默勒并燒死了她。為了挽救她肚子里的孩子，宙斯帶走了塞默勒的子宮，并把它縫合在大腿里直到它孕育成熟為止。所以狄俄尼索斯，宙斯的兒子（希臘語稱呼宙斯為戴斯，Dias），是“兩次出生”（dithyrambos）的，或者說是從兩個(gè)“門”中生出來的—他母親的子宮以及他父親的大腿。

根據(jù)另一種不同版本的說法，狄俄尼索斯是蓋亞從火焰中救出來的，她用卡德摩斯宮殿墻上遍布的常春藤將狄俄尼索斯包裹、隱蔽起來。因此狄俄尼索斯便獲得了一個(gè)綽號(hào)叫“菲勒基尼斯”（Pyrigenis），也就是“生于烈焰中”。

狄俄尼索斯出生后，便交給山林精靈們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。關(guān)于其小時(shí)候接受撫養(yǎng)和訓(xùn)練的神話，有諸多區(qū)域性的差異：

·阿波羅將處在嬰兒期的狄俄尼索斯交給了塞墨勒的姐姐伊諾，讓她與其丈夫阿塔瑪斯在奧科美那斯(Orchomenus)一起撫養(yǎng)狄俄尼索斯。為了懲罰這對(duì)夫婦，赫拉將他們兩個(gè)逼瘋了。結(jié)果，阿塔瑪斯殺死了自己的兒子勒阿爾科斯（Learchus），而伊諾則攜著幼子墨利克爾忒斯（Melicertes）沉海了。赫耳墨斯趕緊跳進(jìn)海中拯救嬰兒，然后將其交給水仙們?cè)诩{薩撫養(yǎng)長(zhǎng)大（納薩被認(rèn)為可能是希臘、亞洲或北美洲的幾個(gè)城邦中的某一個(gè)）；

·狄俄尼索斯是在納克索斯島上由水仙科羅尼斯、菲莉雅（Philia）以及克萊德（Cleiade）撫養(yǎng)成人的；

·而在埃維厄島上，人們相信狄俄尼索斯是被水仙馬可蕊絲（Macris）撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，她用蜂蜜喂養(yǎng)嬰兒，為了避開赫拉的報(bào)復(fù)，她被迫在費(fèi)阿刻斯人所居住的島上尋找庇護(hù)所；

 ·在呂底亞，人們相信狄俄尼索斯是被山林女神埃浦塔（Ipa），或者是她跟半人半獸的森林之神薩提爾、酒神的侍女們以及塞勒尼一起在泰姆勒絲山（Timolos）上撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。