他們自己都不知道是從哪里來的。

他們唯一相信的，是腳下的這片土地。這片土地比任何一種傳說都更可靠，它藏污納垢又衍生萬物，出莊稼，埋死人，并賜給他們強(qiáng)盛的性欲，性欲又刺激土地，讓土地長出更多的莊稼，養(yǎng)活更多的人。一茬接一茬的半島人，都是從同一條根上長出的枝杈，只要遇上"外敵"，就被同一個(gè)大腦所支配，哪怕彼此剛打過架，此時(shí)也將手一握，共同御敵。他們的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)是天生的，兩人一組，背靠著背，要旋轉(zhuǎn)大家旋轉(zhuǎn)，要跺腳大家跺腳，沒有指揮，卻步調(diào)一致，絕無差池。那時(shí)候，他們不再是個(gè)體的人，他們的血，也不只在自己體內(nèi)流動(dòng)，而是在彼此間循環(huán)流動(dòng)。歷朝歷代的衙役，想從半島抓走一個(gè)犯人，都是相當(dāng)冒險(xiǎn)的事，不發(fā)生新的血案，犯人就抓不走。二十世紀(jì)六十年代的某個(gè)夏天，鎮(zhèn)政府想去半島捉拿一個(gè)老地主來鎮(zhèn)上批斗，結(jié)果三個(gè)公人被亂刀砍成重傷。

半島是有規(guī)矩的，這規(guī)矩獨(dú)立于世。

這么說就明白了，張團(tuán)練不經(jīng)允許就帶難民來半島，之所以惹他們發(fā)怒，是張團(tuán)長破壞了他們的規(guī)矩。一開始讓難民來半島，不是半島人自己的想法，而是別人的想法！

在當(dāng)時(shí)，如果有人告訴半島人：你們那么痛恨別人的想法，是因?yàn)橐恢北粍e人的想法深深傷害。別人的想法長在每個(gè)半島人的腦子里。你們把張團(tuán)練和難民嚇回去，然后"自己做主"去把難民請(qǐng)來，只是一種無效的掙扎，也可能是最后的掙扎。

如果有人這樣告訴他們，他們一定會(huì)朝那人吐口水的。

吐口水是他們自己的想法。

那人活該倒霉。每一種事物都有各自的命運(yùn)，在不該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)了，倒霉就在所難免。

幸好，那個(gè)假想中的倒霉蛋并沒有出現(xiàn)。所有人都聰明地活在"現(xiàn)在"里。

--現(xiàn)在，以及往后的若干日月半島人心里都沒有時(shí)間。心里沒有時(shí)間的人是有福的，可以不去想過去，也不去想將來，只松松散散地躺在大樹底下，享受著正午的陰涼和從大河吹來的濕潤空氣。他們山高水長地享受著這些，不知道自己就是窮途末路的巴人的后裔。外界同樣不知道。否則，那位在大學(xué)校園里開設(shè)"巴人消失學(xué)"的鄧教授，就不會(huì)帶著深不可測(cè)的憐惜，給學(xué)生們講述巴人的曠古悲情。當(dāng)然，不知道的事情還非常多，比如：后河為什么叫后照河？中河為什么叫中原河？

浩如煙海的典籍，把許許多多人們想知道的事情都埋起來了。典籍埋葬歷史，有時(shí)比黃土埋葬尸骨還深。

等半島人知道這些的時(shí)候，已經(jīng)相當(dāng)晚了。

不過還是提前把它說出來吧。

史書上是這樣講的："西南有巴國……太昊生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。"也就是說，太昊伏羲是華夏民族共同的祖先，伏羲的第四代孫后照，是巴人的祖先，后照河之得名，是巴人為紀(jì)念他們的始祖；中原河之得名，則是巴人為紀(jì)念他們的根脈：伏羲氏。