小說的價值取向是零。讓讀者從零字上出發(fā)，去挖掘他需要的價值。他覺得有價值，他就會把有價值的東西取走，像一個盜墓賊把他覺得值錢的古董挖走樣。他覺得沒價值，他就放下這些東西，走人。很多作家，覺得自己使命感很強，其實完全是自作多情，而且是較為愚蠢的自作多情，仿佛只有他是有道德有價值的高尚的人，而別人和讀者是需要教化的，因而他就端正姿勢，在書中大書自己的倫理傾向、價值傾向，不這樣做，似乎他就不是一偉大的作家，就不是托爾斯泰，不是巴爾扎克，只是寫插科打葷的三流作家。錯也。那是十九世紀和二十世紀的作家，他們身上的擔子是很重，責任感也很強，之所以這樣是中華民族尚處在帝國主義侵略和軍閥割據(jù)的時代，即使后來把美蔣都趕跑了，但脫離那個年代還不遠，人民的整體文化水準還很低，很多老百姓還是文盲或半文盲，確實需要作家在作品中扮演道德高尚的人，從而影響他人，讓他們辨別是非。但我可以明確地說，那是已經(jīng)過去了的時代。如今的讀者，大多受過高等教育，覺悟和文化都相當高，自有道德和個人價值準則，這是不容置疑的。再則，今天的中國是一個正走向富強的中國，中國的孩子，從小就被幼兒園的老師和家長悉心教育，早就有道德的皮尺了，自備在口袋里，懂得什么是美什么是丑，什么事情可學，什么事情不要學，用皮尺一量，好壞就出來了。不懂的，或者裝不懂的，或者思想上很抵觸這些思想的，你再教育也是白教育。世界上永遠有好人，世界上永遠也有壞人。寫出來，讓讀者看，讀者自有感悟，無需我過多解釋。

奉榮梅：4、小說中出現(xiàn)的幾位女性人物，如鐘鐵龍曾經(jīng)的戀人李秋燕、劉麗云，妻子鄭小玲等，都是漂亮、聰明的知識女性，相對小說中的男性，都單純而善良；而后來成了黑社會老大的鐘鐵龍，卻是一直對原配鄭小玲不棄不離。黑道中的人物愛情規(guī)則，是否描繪得太美好？

何頓：很多人都理所當然地以為，黑社會的人都不把女人當回事。其實不都是這樣。有的黑社會老大也許是這樣，但至少不是全部。黑老大是有情有義的，沒情沒義的當不了黑老大。有情有義，當然還指對老婆的感情。這個世界上，什么東西都是丑惡和美好并存的。沒有丑就沒有美，是丑對比出了美，惡對比出了好。黑社會在一些人眼里就都是壞人，是垃圾。其實，人都可以轉(zhuǎn)變。好人可以變成壞人，壞人也可以轉(zhuǎn)變成好人。黑社會承傳的是道義，在道義上大做文章。我聽說，臺灣或香港的黑社會，把關公供在神壇上祭拜呢。關公就是道義的化身。那些當官的，那一個個貪官，一開始難道就壞？壞還能把官當上去？我想他們開始還是不錯的，還是能克已奉公的，但是，事情是轉(zhuǎn)換的，沒有一成不變的人和事！某些當官的，在金錢和美女的誘惑下，由好人轉(zhuǎn)變成壞人了，甚至成了黑社會的保護傘。人都貪婪，有的人能抵擋貪婪，像關局長，有的人卻無法抵擋。貪婪是人的本性，人首先是動物，動物是自私的，克服自私自利還真不是一件容易的事。李局長就貪，劉夫人也貪，鐘鐵龍也貪，所以他能一下子能嗅出他們的氣味來，自然就利用他或她的貪為他辦事。一切罪惡都是從貪字上蹦出來的。我們的古人把這個字造得很好，貪是把“貧”字的那一撇變成點，加在人字下，變化只是一點、一撇，一不小心那一點就又變成撇，成了貧呵。