羅馬元老院的議員所擁有的產(chǎn)業(yè),遠(yuǎn)超過現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn),而且不限于意大利境內(nèi),所有權(quán)可以越過愛奧尼亞(Ionian)海和愛琴海,一直到達(dá)最遙遠(yuǎn)的行省。奧古斯都為了能永久紀(jì)念阿克興(Actium)海戰(zhàn)的勝利[譯注] 公元前31年,屋大維和安東尼為爭天下,在希臘阿克興進(jìn)行海上決戰(zhàn),雙方兵力各有三萬五千到四萬人左右,船只各有四百艘,開戰(zhàn)后克莉奧帕特拉遁走,安東尼隨之棄逃,屋大維大勝,經(jīng)此役主宰羅馬世界,成為帝國之開國君王,特別建立尼科波里斯(Nicopolis)這個城市,全部都是虔誠的保拉名下的產(chǎn)業(yè)。塞涅卡(Seneca)還提到,過去一些敵對民族用來作為分界線的河流,現(xiàn)在從市民的私人土地上流過 塞涅卡(Seneca, Lucius Annaeus, 4 B.C.65 A.D.,羅馬哲學(xué)家、政治家和劇作家)說這種話完全是強(qiáng)辭奪理。羅馬人在公開場合,不會把貪財(cái)好貨和愛慕虛榮的話掛在口里,到處大事吹噓。這位哲學(xué)家自己就有非議之處,如果真有其事,那么他靠著橫征暴斂,光是人頭稅就到手三十萬鎊以上,再拿來放高利貸,這種作法甚至在不列顛就會引起叛亂,按照蓋爾(Gale)的臆測,他跟福斯提努斯(Faustinus)一樣在薩佛克(Suffolk)的貝里(Bury)附近有產(chǎn)業(yè),還有一些在那不勒斯王國。。羅馬人的產(chǎn)業(yè)可以根據(jù)其性質(zhì)和環(huán)境,由自家的奴隸負(fù)責(zé)耕作,或者簽訂契約租給勤勞的農(nóng)夫。古代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般都贊成自行耕種的辦法,要是有的莊園距離過遠(yuǎn)或者范圍太大,主人根本無法親自照料。他們認(rèn)為要找一家世代承租的農(nóng)戶,靠著土地過活產(chǎn)生相依為命的關(guān)系,總比雇用不負(fù)責(zé)任或圖利自己的莊頭來管理要可靠得多 沃爾烏西烏斯(Volusius)是一個富有的元老院議員,通常他的佃戶都出生在他的產(chǎn)業(yè)上。哥倫梅拉(Columella)能接受這種說辭,并且認(rèn)為這種作法很明智。
一座人煙繁密的都城有許多富有貴族,他們無心在軍中博取功名,也很少參與政府工作,把閑暇時間全用在私人理財(cái)和生活享樂。從商在羅馬一直受到鄙視,元老院的議員從共和國初期開始,就以高利貸作為賺錢行業(yè),增加世襲財(cái)產(chǎn)和部從數(shù)量,為照顧當(dāng)事人雙方的意愿和利益,就會規(guī)避陳腐不堪的法令,有時還會公然違犯 瓦列西烏斯(Valesius)從克利索斯托和奧古斯丁得到證明,說是元老院的議員不得有放高利貸的行為,然而《狄奧多西法典》明定,允許議員可收取百分之六的利息,約為合法利率的一半,而且讓人感到奇怪之處,是這種許可僅授與年輕的議員。羅馬通常都會存放數(shù)目極為驚人的財(cái)富,有些是帝國流通的貨幣,或者成為金銀制作的器具。在普林尼時代就有不計(jì)其數(shù)的餐具櫥,所藏的白銀成色十足,比起西庇阿征服迦太基運(yùn)回來的銀塊還要多得 普林尼所提到擄獲的白銀是四千三百八十磅,李維增加到十萬零二十三磅,要是就一個富裕的城市來說,前面這個數(shù)字未免太少,而后面這個數(shù)字對私人的餐具柜來說,實(shí)在是太多了。大部分的貴族揮霍成性,發(fā)現(xiàn)自己是富豪世家然而心靈上貧窮不堪,過著放蕩的生活卻感到百無聊賴,有成千雙辛勤工作的手不斷用來滿足他的欲望,其中大部分是家里豢養(yǎng)的奴隸,他們害怕受到懲罰像牛馬一樣的勞累,還有各種工匠和商販,他們有更為強(qiáng)烈的愿望要獲得利潤。古人無法獲得工業(yè)進(jìn)步以后所發(fā)明或改良的生活用品,現(xiàn)代能夠生產(chǎn)大量的玻璃制品和亞麻布料,使得歐洲各民族的生活更為舒適,遠(yuǎn)超過羅馬議員講究排場的奢侈和豪華所能得到的享受 學(xué)識淵博的阿巴思諾特(Arbuthnot, John, 1667 A.D.1735 A.D.,英國數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家)用幽默的口吻說這段話,我相信真是如此,奧古斯都的窗子沒有玻璃,也不可能穿著襯衣,等到君士坦丁以后帝國的晚期,亞麻布和玻璃的使用才變得很普遍。