三、卡拉卡拉的暴政與覆滅（213 ）

自古以來羅馬人之所以特別感到幸福，即使處于惡劣狀況仍能獲得最大安慰，就是皇帝的德行可以積極發(fā)揮，惡行受到無形約束。奧古斯都、圖拉真、哈德良和馬可，經(jīng)常親自視導(dǎo)遼闊的疆域，所到之處能夠表現(xiàn)出睿智和仁慈的行為。提比略、尼祿和圖密善的暴政，所及的區(qū)域不過是羅馬或近郊的莊園提比略和圖密善沒有離開過羅馬附近地區(qū)，但是尼祿到希臘短期旅行過。，限制在元老院的議員和騎士階級。但是卡拉卡拉可說是人類的公敵，在謀害格塔以后過了一年（213 ）就離開首都（從此沒有回來過），其余的統(tǒng)治期間全部在帝國的幾個行省，特別是喜歡流連東方，所到之處輪流成為他蹂躪和掠奪的對象。元老院的議員被迫同行，無不恐懼他那善變的性格，每天提供巨額經(jīng)費供給他享樂花用，而他毫不放在眼里，隨意丟給衛(wèi)士朋分?？ɡɡ⑶以诿總€城市興建宏麗的行宮和劇院，有的他根本就沒有去過，也不下令停止修建。大多數(shù)富有的家庭因為處以罰金或籍沒財產(chǎn)而家破人亡，一般人民也因巧立名目和日益增加的稅賦而苦不堪言。國家太平無事之時，他稍有不如意便勃然大怒。他在埃及的亞歷山大里亞發(fā)布大屠殺的命令，從位于塞拉庇斯神廟的行營，親自監(jiān)督殺害幾千公民和外國人。他從不在意要殺多少人，也不管他們有沒有犯罪，只是冷酷的通知元老院，所有的亞歷山大里亞人，不管是被殺死還是已經(jīng)逃走，全部同樣有罪留下的人遭到殘酷的殺戮，逃走的人難免被指為不忠不義的叛徒。亞歷山大里亞人激怒暴君，可能是他們嘲笑卡拉卡拉和他母親有亂倫的行為，也可能是城市里發(fā)生動亂。。

塞維魯明智的教誨，沒有在他的兒子心中留下深刻的印象，并不是他欠缺想象力和辯才，而是沒有判斷力和人性。有一個為暴君所喜愛的格言，雖然會帶來危險，卡拉卡拉不僅牢牢記住，還無限制的濫用，那就是“掌握軍隊，欺壓民眾沃頓（Wotton）懷疑這句格言是卡拉卡拉自己講出來的，只是他推到自己父親身上。”。他的父親對軍方的確很慷慨，還能審慎的加以約束，對部隊有時會縱容，由于他的堅定和權(quán)勢，也讓狀況緩和不會造成嚴重的后果。但是兒子把“縱兵殃民”當(dāng)成統(tǒng)治策略來推行，使得軍隊和帝國全部難逃覆滅的命運。士兵作戰(zhàn)的勇氣，沒有因軍營嚴格的紀(jì)律而加強，反而在城市的奢侈生活中消磨殆盡。他們的薪餉和賞賜大幅增加，使國家的財政極為困難迪翁告訴我們，卡拉卡拉每年給軍隊額外的賞賜，總數(shù)高達七千萬第納（約為兩百三十五萬英鎊），迪翁認為軍費的支出，比貪污腐化更為嚴重，因為那時禁衛(wèi)軍士兵每年的薪餉是一千二百五十第納；奧古斯都在位之時，是每天兩個第納，或者是每年七百二十第納；到了圖密善當(dāng)政，將士兵的薪水增加四分之一，到達九百六十第納。我們知道禁衛(wèi)軍的人數(shù)從一萬人增加到五萬人，再加上不斷的加餉，巨額的開支就會把整個帝國拖垮。，軍隊卻人人發(fā)財。想要他們在平時守法重紀(jì)，戰(zhàn)時為國效力，一定要靠清苦的生活才能維持?？ɡɡe止傲慢，態(tài)度粗暴，但是和部隊相處時，往往忘記自己的尊嚴，跟戰(zhàn)士在一起打鬧，忽視將帥的職責(zé)，極力模仿普通列兵的穿著和習(xí)慣。