羅馬凱旋式的傳統(tǒng)習(xí)慣，有一名奴隸緊隨在戰(zhàn)車的后面，不斷在提醒征服者，要知道命運(yùn)的無常和人性的弱點(diǎn)。普羅科皮烏斯在他的《秘史》中，就承擔(dān)起這種卑微低下和忘恩負(fù)義的工作。心胸開闊的讀者會(huì)將誹謗之辭棄而不顧，但是證據(jù)在記憶里揮之不去，況且還會(huì)無可奈何的承認(rèn)，貝利薩留的聲譽(yù)甚至德操，都為妻子的情欲和殘酷所玷污，只是正派的歷史學(xué)家倒是對(duì)這位英雄人物的缺陷不置一辭。安東妮娜的母親是劇院的娼妓，父親和袓父在帖撒洛尼卡和君士坦丁堡，從事御車手這個(gè)低賤然而賺錢的行業(yè)。命運(yùn)使她在各種不同的情況下，成為狄奧多拉女皇的密友、仇敵、奴仆和寵幸。共同的嗜好使兩個(gè)生性淫蕩而又野心勃勃的女人聯(lián)手合作，猜忌和嫉妒的惡意使她們各行其是，互不相容，最后是伙同犯下滔天大罪又勾結(jié)在一起。安東妮娜在與貝利薩留結(jié)婚之前，曾經(jīng)有丈夫和許多愛人。佛提烏(Photius)是她前一次婚姻所生的兒子，長大成人在圍攻那不勒斯時(shí)表現(xiàn)突出。

安東妮娜到人老珠黃之時(shí)，對(duì)一個(gè)色雷斯的青年發(fā)生感情，沉溺于可恥的丑聞而不堪自拔。狄奧多西在優(yōu)諾米烏斯派異端邪說的環(huán)境中教育成長，前往阿非利加的航程中，是第一個(gè)登船并接受洗禮的士兵，因而被授與神圣的名字。貝利薩留和安東妮娜成為他的教父和教母，把這個(gè)改宗者收養(yǎng)在自己的家庭。就在登上阿非利加海岸之前，神圣的親屬關(guān)系墮落成為肉欲的性愛茍?，安東妮娜任性妄為，無視于旁人的指指點(diǎn)點(diǎn)，只有羅馬的主將不知道自己戴上綠頭巾。當(dāng)他們居住在迦太基期間，他在無意之中發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)情人躲在一間隱秘的臥室，四周無人而且溫暖如春，兩個(gè)人衣冠不整，幾乎要赤身裸體。貝利薩留的眼中冒出怒火，不知羞恥的安東妮娜說道：“在這位年輕人的幫助之下，我要很秘密的處理我們最寶貴的財(cái)物，不能讓查士丁尼知曉?！钡見W多西穿上自己的衣物，虔敬的丈夫甚表滿意，連親眼看到的證據(jù)都可以不信。即使處于感到放心或自我欺騙的狀況，等到貝利薩留進(jìn)入敘拉古以后，由于一名侍女的好管閑事，完全了解整個(gè)?奸情。馬其頓妮婭(Macedonia)在獲得他發(fā)誓為她保密以后，找來兩名內(nèi)侍跟她一樣承認(rèn)，經(jīng)常看到安東妮娜的淫亂行為。狄奧多西盡快逃到亞洲，避開受辱丈夫的報(bào)復(fù)，他已經(jīng)簽署命令給一員衛(wèi)士去殺死奸夫。安東妮娜的眼淚和費(fèi)盡心機(jī)的誘惑手段，使耳根軟弱的英雄相信她的無辜，甚至墮落到否定自己的誠信和理性，要放棄這些不知謹(jǐn)言慎行的侍從，不給她們?nèi)魏伪Ｗo(hù)，因?yàn)樗齻兙垢抑缚鼗驊岩伤钠拮?，說她不能保持貞節(jié)。罪惡深重的婦女用仇恨和血腥的手段開展報(bào)復(fù)的行動(dòng)，不幸的馬其頓妮婭和兩名證人被安東妮娜暗中指使逮捕，再進(jìn)行殘酷的迫害。她們的舌頭被割掉，身體被砍成碎塊，然后丟進(jìn)敘拉古的海中。

君士坦丁提到這件事，講了一些很魯莽的話倒是很有見地：“是我的話，要懲處的是淫婦，而不是那個(gè)無知的小子?！卑矕|妮娜把這些話記在心里，等過了兩年，這位官員一時(shí)沖動(dòng)拿起武器反抗他的上司，就是她提出斬草除根的建議，決定立即將他處死。甚至就是佛提烏的憤慨，也得不到母親的原諒，將兒子放逐就是為了準(zhǔn)備召回情人。對(duì)于意大利征服者施壓和卑辭邀請(qǐng)，狄奧多西只有屈從不敢拒絕。直接從情人手里收到的饋贈(zèng)，以及參加和平與戰(zhàn)爭的重要委員會(huì)103公元537年11月佛提烏奉命逮捕教皇。大約在539年年底，貝利薩留派狄奧多西到拉文納，參加一個(gè)非常重要而又容易搞錢的委員會(huì)。，受到寵愛的青年很快獲得四十萬鎊的財(cái)產(chǎn)。等他們回到君士坦丁堡以后，安東妮娜的熱愛仍舊熾烈無比，絲毫沒有消退的現(xiàn)象。但是畏懼、虔誠以及厭倦，使得狄奧多西感到事態(tài)的嚴(yán)重。他害怕在首都到處傳播的丑聞，還有就是貝利薩留妻子那種任性而為的癡情，于是從她的懷抱中溜走，隱退到以弗所尋求圣所的庇護(hù)，剃去頭發(fā)過著修道院的生活。她就像亞歷阿迪妮在丈夫死后無法獲得赦免那樣感到絕望，淚流滿面撕著自己的頭發(fā)，府邸里面回響著她的哭聲?！八プ钣H?的朋友，一個(gè)溫柔、忠誠和勤快的朋友?！钡撬裏嵴\的乞求加上貝利薩留的祈禱，也無法把圣潔的僧侶從以弗所孤獨(dú)之地召喚回來。一直等到主將前往進(jìn)行波斯戰(zhàn)爭，狄奧多西受到引誘回到君士坦丁堡，在安東妮娜離開之前，短暫相聚一段時(shí)間，大膽奉獻(xiàn)給愛情和歡愉。